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老北京鬼市潘家窑郭照辉

9月1日 无镇楼投稿
  老北京鬼市潘家窑
  郭照辉
  提起北京的潘家园旧货市场可能大家都略知一二,我先后去过不少次北京,但每次不是因这事就是因那事都与它擦肩而过,均未成行。这一次去京,所住之地正好距其不远,乘地铁10号线过宋家庄、成寿寺、分钟寺、十里河即到,于是一大早便去拜访。
  潘家园旧货市场位于三环东南角,面积约48500平方米,有地摊区、餐饮服务区、大棚区、商铺区和展厅。现在的格局形成于1992年,是我国最大的古玩和旧货市场,是喜欢古玩和古董的人的淘金宝地。主要经营的物品有珠宝玉石、仿古家具、文房四宝、古籍字画、旧书刊、陶瓷、钱币、佛教信物、民族服饰、文革遗物及生活用品,可以说是一座博物馆,各种货色应有尽有。我国24个省市、自治区、涉及汉回等十几个民族都有人在此设摊经营。这里全年开市,周一至周五8:30至18:00,双休日4:30至18:00。现在流行一句话:到北京旅游一定要登长城、吃烤鸭、游故宫、逛潘家园。
  我是在一个星期四的早上8:15到达潘家园旧货市场门口的,透过大门看到市场内安安静静,不见人影。大门之外摊主们一人一辆手推车,车上码放着各自经营的物品,排成一字长龙。游客和淘宝的主儿分例在这条龙的两侧,等到8:30分,大家十分有序的鱼贯而入,除了游人互相攀谈并不嘈杂。摊主们很快各就各位,坐以待售,游客们也很快淹没在其中。
  虽然三四千个摊位,但是并没有乱哄哄你方唱罢我登场的纷扰,大家都是在自己喜好的摊位前静静地用目光扫来扫去,摊主也不急着招呼,任由买主上下打量。谈到价格,问的回的都是低声细气,一点不像我们的便民市场,吆喝叫卖声、讨价还价声不绝于耳。我在地摊区和一号棚区转了转,不经意便花去3个小时,走了整个市场大约四分之一的范围,基本都是这样井然有序。
  这么一个大市场怎么能跟鬼市联系在一起呢?我曾多次欲到此一游,也是源于对鬼市这两个字眼的好奇,今日身临其境,感觉这个绰号与这个市场并不搭界。现今在这儿兜售的物品可以说千奇百怪,琳琅满目。有真正的古物件,有现代高仿品。出售之时摊主会直接告诉你哪件是古董哪件是仿品,如果你还不相信,市场内还北京大学宝石鉴定中心为你当场出具权威证书或提供咨询。
  这怎么能与鬼市沾边呢?我考虑再三,觉得应从潘家园的历史和地理位置说起。
  先说说地名的由来。说起鬼市就得谈及潘家窑,也就是潘家园的前身。潘家窑在清末民初只是一个无名的小村落,由于这里的土质适合制砖,所以小小的村庄竟有七八座砖窑。清末时有山东一户潘姓人家(是不是潘金莲之后不得而知)为了生计,类似今天到外地打工,举家迁至这里,也干起烧砖的营生。后来由于他经营有方,价格低、数量足,而且送货上门,可能在100多年前老潘就率先发明了当今的快递业务,于是生意火暴,一砖独大,提及买砖,大家都会说:去潘家窑买吧,时日一长,这地方就被叫成了潘家窑。
  后来这地方的土被烧的差不多了,资源没了,怎么办?一部分窑主迁走了,一部分不愿离开本土的就只得转型发展,从事一些物品流通的小买卖。后来,进入上世纪60年代,结合潘家窑这地方因当初烧砖取土严重,路面坑坑洼洼,面目全非,政府决定进行农村改造,改善人民生活。整治完成后村民们一致要求把村名也改一改,潘家窑像旧社会窑子的名儿,这儿是我们的家园,干脆就改成潘家园吧。
  再说说潘家窑鬼市的由来。鬼市的名称来自于清朝末年民国初年,我认为主要有以下两方面的原因。
  一是摊主的身份特殊。历史进入清末民初,当时国运不济,许多达官显贵家道中落,为了日常开销,便只得偷偷拿了家中的古玩变卖。但这毕竟是件有失身份的事,于是只得早起三更赶路半夜,穿出内城的崇文门、外城的左安门或者广渠门奔向乡下集散点。打着灯笼,买卖双方都犹抱琵琶半遮面,就着微弱的灯光,鬼鬼祟祟地成交。还有一种摊主,就是梁上君子,越货销赃自然也不能大张旗鼓。你看那昏暗的灯光,偷偷摸摸的神情,有几份鬼的味道吧?
  二是地理位置适合滋生这样的鬼市。了解京城历史的人知道,京城是明朝在元大都的基础上始建的,到明朝中后期已形成皇城、内城和外城三部分。皇城也就是紫禁城,是皇上起居办公之所,内城围着皇城,居住着达官显贵,外城大多是小官小吏和平民百姓。按照明朝皇帝的总体规划外城也要围着内城修一圈,修着修着资金链断了,只修完南部的外城就不得不停止了,也就是今天南二环与长安街之间的外城得以完工,其余东西北三面都没有外城。旧社会等级森严,要求猫走猫路、鼠行鼠道,于是修建时就在城墙上开了许多城门,内九外七皇城四,内城有九个门,外城有七个门,皇城有四个门。到了清末民初那些没落的达官要出手古董自然不能在内城,因为大家都认识,丢份儿,到外城有好多自己的下属,也丢不起那个人,于是思来想去只能出内城、越外城到乡下,但也不能太远,否则不能当天往返,影响翌日工作,于是大多选在今天的东西南北二环以外。据说那时候还有德胜门外、宣武门外有这样的鬼市,崇文门外也有,就是潘家窑。这地方距离内城六七公里,步行半个时辰、自驾(那时候是马车)半个小时即到,不远不近,既绕开了熟人,也便于往返,于是就形成了潘家窑这一特别的市场鬼市,也就是潘家园旧货市场的前身。
  随着社会的发展,现在潘家园旧货市场的头上虽然还笼罩着鬼市的面纱,但实际经过改造已有了本质的区别。从经营时间上来说,老北京的鬼市是指后半夜至天明,如今双休日才有鬼市,营业时间为凌晨4点半至下午6点;摊主的身份也有了本质的变化,卖家来自五湖四海,各个民族,动机基本一致赚钱。买家的初衷人人不同,风景各异,有的致力收藏而专心淘货,有的附庸风雅而猎奇古风,有的出于好奇而游游逛逛,以饱眼福。我是属于后者,不知您是哪般?
  二一七年八月十五日
  END
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  作者
  郭照辉,男,1970年10月生,现居介休,介休市作家协会理事,就职于山西焦煤汾西矿业。有散文、小说散见于文化介休、汾西文艺、知彼文集等网络平台。
  来源知彼(ID:zhibi0354)
  本文首发于知彼
  编辑陈乐沁
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