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从吴某凡到阿里事件,滋生乱象的土壤触手可及,让人细思极恐

3月3日 乱人心投稿
  文:猫眼
  金钱,有人说它是万能的东西,有它便拥有一切。也有人说它是魔鬼,是万恶之源。
  孟子有云:世间大丈夫者,贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。
  这是孟子对于人格高贵的定义,但是即便无数人从幼时开始学起这般做人的道理,等到而立时,这世间之人能称作大丈夫者却寥寥无几。
  世人的欲念从无止境,人性的怯弱与贪婪,人性的卑劣,夹杂着动物的本能就是欺软怕硬、趋利避害,抛去人格的人会因贫贱而胆怯,因权力而屈膝,因富贵而张狂,人若因权贵和无所顾忌而放纵自己时就已经脱人相为兽相,终会自取灭亡。
  吴某凡与阿里事件,同源之罪
  吴亦凡这个曾经的顶流最终啷当入狱,也许太多的人很难想象或者也有着太多不解的疑惑,按照他的金钱,他的名气,他的外形,可以说已经达到了予取予求的地步。
  所以为什么这样的一个人仍然要触法犯律,要去造下深重罪孽?
  在很多人尤其他的粉丝眼里,他财力丰盈,名声在外,外貌哇噻,所以肯定都是别人投怀送抱,都是别人主动勾引,最后闹到身败名裂也一定是因为价钱谈不好,对方要毁了他,因为在他们眼里金钱是万能的,有钱就应该可以买到一切,没买到就是对方狮子大开口。
  而就在吴某凡之事过去还未多久,阿里公司就发生了让人震惊的侵犯员工事件。
  同样的酒局,同样的套路,可以说这就是同源之罪,白日里衣冠楚楚道貌岸然,其实早已脱了人相争先化作了野兽。
  吴某凡是不是个例?阿里的这种公司酒局是不是个例?
  明显不是,虽然某圈都在义正言辞地谴责吴某凡,虽然阿里痛心疾首的自我批评,辞退了不少人,发了不少的声明,但是他们仍然不是孤例,有不少的企业在发生着这样的事,有不少的艺人,权贵甚至于某些底层的所谓强者依然在重复着这种乱象,而发生这种乱象的原因不仅仅是某个人某个小团体的道德与法观念低下,而是在于滋生恶念的土壤无边无际。
  触手可及的恶念土壤,细思极恐的世人言论
  财权之辈是恶念的实施者,但是这滋生孕育恶念的土壤却触手可及,就是这片你我也在吸取知识与常识之地,看看评论想想周围某些人的发言,当把世人的言论收集汇总后可谓细思极恐,在这种土壤孕育而生,会让很多人在到了一定地步时变成这些恶人。
  马薇薇和六六的发言,大家见识过了,在她们眼里这些是稀松平常,她们身为女性却发出那等言论,关键的是当初拥护者并不是小数,就可见这种观念如此的庞大,而且哪怕吴某凡和阿里高管如此行径被追责后,仍有人用财富论为之辩解,因为有钱就该是无所不能,你拒绝了你被伤害了要求公道,那就是钱没到位。
  钱没到位,有钱便是万能的
  吴某凡也是觉得自己有钱所以应该能为所欲为,阿里的那位高管恐怕也是这样想的,大不了之后给个赔偿好了,甚至于更多的普通人也在应和猜测:
  你不图钱你为啥去酒局?
  你去了就是答应了
  就是钱没给够
  金钱必须万能,没有达到万能那就是别人贪得无厌,所以这种观念就是滋生恶念的土壤,而在这样的土壤里长成的人又怎么能懂得什么是人格什么是尊严。
  这样的土壤里长的人又怎么能富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移?
  金钱至上论与旧日里的恶习,让很多钱权加身者无所顾忌,毕竟在他们心里钱是万能的嘛,钱是能买到一切的嘛,故随着欲念的加剧,他们开始俯视并且贪婪的窥伺着一切自己眼里的弱小之辈,在他们眼里这些人任自己予取予求。
  于是万能的金钱最后成为了万恶之源。
  世人该清醒清醒,不要总拿着俗人办俗世就爱权钱色之说来搪塞和掩盖自己逐渐失控的内心,美好的人格不该仅仅是大丈夫才具有的特例,它应该是每个人都刻在骨子里的烙印。
  当然或许现在乃至未来永远也不可能达到人人皆君子,个个伟丈夫的标准,但是尽力一些吧,让更多的美好的人格与品质压制住那些刻在血液里的动物的本能,多一些像人的人总比多一些像人的兽更好些。
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