最近很火的，鲁迅的文字有多一针见血？

　　随着时间的推移与我们的成长
　　以前不懂鲁迅觉得晦涩难懂
　　现在再看满眼泪花
　　鲁迅先生的文字有多一针见血
　　你品，你细品
　　01。hr从来如此，便对么
　　《狂人日记》
　　02。hr人必生活著，爱才有所附丽。
　　《伤逝》
　　03。hr希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
　　《故乡》
　　04。hr人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
　　《娜拉走后怎样》
　　05。hr看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
　　《读书杂谈》
　　06。hr惟沉默是最高的轻蔑。
　　《且介亭杂文附集》
　　07。hr我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
　　《记念刘和珍君》
　　08。hr人必生活着，爱才有所附丽
　　《伤逝》
　　09。hr我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
　　《坟》
　　10。hr愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
　　鲁迅《热风》
　　11。hr我向来是不惮以最坏的恶意揣测中国人的。
　　《纪念刘和珍君》
　　12。hr万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
　　心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
　　《无题》
　　13。hr当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。。过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活，死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
　　《野草》题辞
　　14。hr在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
　　《野草》
　　15。hr中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
　　《无声的中国》
　　16。hr但愿不如所料，以为未必竟如所料的事却每每恰如所料起来。
　　《祝福》
　　17。hr运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
　　破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
　　躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
　　《自嘲》
　　18。hr人世间真是难处的地方，说一个人不通事故，固然不是好话，但说他深于世故，也不是好话。
　　《南腔北调集世故三昧》
　　19。hr我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
　　《祝福》结尾
　　20。hr只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。
　　《明天》
　　21。hr中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是仍旧贯的老调子。
　　《老调子已经唱完》
　　22。hr凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的；得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也非反对，如置身毫无边际的荒原，无可搓手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
　　呐喊，自序
　　23。hr自由固不是钱所能买到的，但能够为钱所卖掉。
　　鲁迅《娜拉走后怎样》
　　24。hr楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子，楼上有两人狂笑，还有打牌声，河中的船上有女人哭着她死去的母亲，人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
　　《而已集小杂感》
　　25。hr微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
　　然而，黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
　　影的告别
　　26。hr我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。她爱我之后，就要负了这重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路。
　　《伤逝》
　　27。hr我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
　　《野草。求乞者》
　　28。hr过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
　　《野草。序》
　　29。hr惟愿偏爱我的作品的读者也不过将这当作一种纪念，知道这小小的丘陇中，无非埋着曾经和过的躯壳。待再经若干岁月，又当化为烟埃，并纪念也从人间消去，而我的事也就完毕了。
　　《坟。写在《坟》后面》
　　30。hr于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。
　　《野草。墓碣文》
　　31。hr这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸，呆呆的坐在地上；仿佛等候什么似的，但自己也说不出等候什么。微风起来，吹动他短发，确乎比去年白得多了。
　　《药》
　　32。hr勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
　　《华盖集杂感》
　　33。hr天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
　　《野草。序》
　　34。hr但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
　　《野草。序》
　　35。hr记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
　　《华盖集忽然想到九》
　　36。hr待我成尘时，你将见我的微笑！
　　《野草。墓碣文》
　　37。hr我新近才看出这圈套，就是从青年必读书事件以来，很收些赞同和嘲骂的信，凡赞同者，都很坦白，并无什么恭维。如果开首称我为什么学者文学家的，则下面一定是谩骂。我才明白这等称号，乃是他们所公设的巧计，是精神的枷锁，故意将你定为与众不同，又借此来束缚你的言动，使你与他们的老生活上失去危险性的。
　　《华盖集通讯》
　　38。hr所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。土崩瓦解这四个字，真是形容得有自知之明。多有不耻最后的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就土崩瓦解的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
　　《华盖集这个与那个》
　　39。hr中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。】
　　《两地书》
　　40。hr我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
　　《再论雷峰塔的倒掉》
　　41。hr我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最近便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢？
　　《杂忆》
　　42。hr真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！在淡红的血色中，会依然看到微茫的希望，真正的勇士将奋然而前行。
　　《记念刘和珍君》
　　43。hr到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没有意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。
　　必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液里的骨气，刻在生命里的坚强。
　　《民族的脊梁》
　　44。hr中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰听话，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
　　《上海的儿童》
　　45。hr悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存，则不但卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的，只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各带了十景病。
　　《再论雷峰塔的倒掉》
　　附鲁迅先生遗嘱：
　　（1）不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
　　（2）赶快收殓，埋掉，拉倒。
　　（3）不要做任何关于纪念的事情。
　　（4）忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
　　（5）孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
　　（6）别人应许给你的事物，不可当真。
　　（7）损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。