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诗经大明原文翻译和注释

4月8日 九阙忬投稿
  诗赞美文王武王克商而有天下。从商事写起,引起下文,着重写王季、文王得到好的配偶,生了贤子孙,兴旺周家。末写武王伐商,武功辉煌。
  明明在下,(一)明明白白的在下方,
  赫赫在上。赫赫显显的在天上。
  天难忱斯,(二)天命真难信赖呀,
  不易维王。(三)不容易啊做帝王。
  天位殷適,(四)天树立殷朝的敌人,
  使不挟四方。(五)使他不能保四方。
  挚仲氏任,(六)挚国任家二姑娘,
  自彼殷商。(七)从那殷商的地方,
  来嫁于周,(八)出嫁来到了周家,
  曰嫔于京。在京都呀做新娘。
  乃及王季,(九)她和王季配成双,
  维德之行。品德和他能一样。
  大任有身,(十)大任她呀怀了孕,
  生此文王。生下这个周文王。
  维此文王,啊,就是这个周文王,
  小心翼翼。(十一)小心谨慎又端庄。
  昭事上帝,知道怎样事上帝,
  聿怀多福。(十二)保持好多的福气。
  厥德不回,(十三)他的德行真不坏,
  以受方国。(十四)把一个大国受下来。
  天监在下,(十五)老天监视着下方,
  有命既集。把好运道来下降。
  文王初载,(十六)文王自立的辰光,
  天作之合。天早为他配一双。
  在洽之阳,(十七)在那洽水的北方,
  在渭之涘。在那渭水的岸旁。
  文王嘉止,(十八)文王的婚礼要举行,
  大邦有子。(十九)大国有个好姑娘。
  大邦有子,大国有个好姑娘,
  伣天之妹。(二十)就象天上的女郎。
  文定厥祥,(二十一)贤慧啊,得着她呀真吉祥,
  亲迎于渭。亲自迎她渭水航。
  造舟为梁,(二十二)排起船呀做桥梁,
  不显其光。(二十三)显得那是多荣光。
  有命自天,有个命令从天降,
  命此文王,命令这个周文王,
  于周于京。(二十四)在周地、在京城。
  纉女维莘,(二十五)好女子呀莘姑娘,
  长子维行,(二十六)大男儿呀配一双,
  笃生武王。(二十七)生下了个周武王。
  保佑命尔,(二十八)保佑他,命令他,
  燮伐大商。(二十九)应天顺人伐大商。
  殷商之旅,殷商的队伍满战场,
  其会如林。(三十)旌旗密得象林一样。
  矢于牧野:(三十一)武王誓师在牧野:
  维予侯兴,我这就发动进攻了,
  上帝临女,(三十二)上帝在你们头上,
  无贰尔心。不要怀着歹心肠。
  牧野洋洋,(三十三)牧野战地宽又广,
  檀车煌煌,(三十四)檀木兵车多堂皇,
  驷騵彭彭。(三十五)四匹花马多强壮。
  维师尚父,(三十六)啊,这个太师吕尚父,
  时维鹰扬。(三十七)就象苍鹰在飞扬。
  凉彼武王,(三十八)扶助那个周武王,
  肆伐大商,(三十九)快速出兵伐大商,
  会朝清明。(四十)一朝天下都清明。
  注释
  (一)严粲:重言明者,至著也。赫赫,显而可畏之意。首二句泛言天人之理。明明在下,君之善恶不可掩也。赫赫在上,天之予夺为甚严也。在下而明,明则达乎上。在上而赫,赫则监乎下。天人相与之际,甚可畏也。
  戴震:在下者人事,在上者天命。此言天人之际,明察显赫。本章陈纣之所以亡,后七章陈周之所以兴,皆人事之至明,而见天之赫濯也。
  (二)毛亨:忱,信也。
  朱熹:去就无常,此天之所以难忱,而为君之所以不易也。
  (三)严粲:是故天难信而不可恃,为君岂不难哉?
  (四)于省吾:按位、立古同字,金文位字皆作立。適、敌声同古通。天立殷適,使不挟四方。言天立殷敌,使不能挟有四方也。
  (五)朱熹:挟,有也。
  姚际恒:挟,犹持也。
  (六)毛亨:挚国任姓之中女也。
  王应麟:傅氏曰,自彼殷商,来嫁于周,则挚是殷商畿内国。
  (七)郑玄:从殷商之畿内。
  王应麟:孔氏曰,成汤之初,以商为号。及盘庚后为殷,取前后而言之。
  (八)胡承珙:盖自母家言之为来嫁,自夫家言之为曰嫔。互文以俪句耳。
  姚际恒:来嫁,始嫁也。嫔,成妇也。
  朱熹:京,周京也。
  (九)严粲:乃配王季。
  吴闿生:大任配王季,与之一德。
  (十)毛亨:大任,仲任也。身,重也。
  郑玄:重谓怀孕也。
  孔颖达:以身中复有一身,故言重。
  (十一)朱熹:小心翼翼,恭慎之貌。即前篇之所谓敬也。文王之德于此为盛。
  (十二)陈奂:《繁露郊祀篇》,引《诗》‘允怀多福。’聿与允,皆语词。
  何楷:吾师蔡先生毅中云:圣人视现在之福,恒恐不足以保其有,故曰怀。
  (十三)朱熹:回,邪也。
  (十四)马瑞辰:按《广雅释詁》》:‘方,大也。’《晋语》:‘今晋之方。’韦昭注:‘方,大也。’方有大义。方国,犹言大国也。
  (十五)郑玄:天监视善恶于下,其命将有所依就,则豫福助之。
  李黼平:《韩诗》集作就。是古集与就通。
  (十六)戴震:盖古字栽、载通,为丰殖为树立之义。初载,谓初免于怀抱,能自立之时,大姒以是时生。故曰文王初载,天作之合。言天若早为之生配,是故適及文王嘉止之年,而大邦有子,亦在许字之年也。
  (十七)马瑞辰:按洽,即郃之假借。《说文》:‘郃在冯翊郃阳。’启华按:即今陕西省合阳县。
  (十八)马瑞辰:嘉礼,即昏礼也。《相鼠》诗,毛《传》:‘止,礼也。’《广雅》亦曰:‘止,礼也。’嘉止即嘉礼,谓文王将行嘉礼耳。
  (十九)朱熹:大邦,莘国也。子,大姒也。启华按:莘,在今陕西省合阳县东南。
  严粲:子,女也。《论语》:‘以其子妻之。’女亦称子。
  (二十)严粲:《说文》:伣,譬也。大邦有贤女,譬天之妹,尊之之辞也。
  俞樾:《周易归妹》王注曰:妹者,少女之称。然则天之妹,犹言天之少女耳。
  (二十一)毛亨:言大姒之有文德也。祥,善也。
  黄焯:汪氏异义云:《传》意当谓大姒有文德,而文王得以为妃,以圣人而得贤妃,诸福之祥,皆由此定。
  (二十二)孔颖达:李巡云:比其舟而渡曰造。孙炎曰:造舟,比舟为梁也。比船于水,加板于上,即今之浮桥。
  (二十三)毛亨:造舟然后可以显出光辉。
  朱熹:不显,显也。
  (二十四)朱熹:言天既命文王于周之京矣。
  (二十五)马瑞辰:缵女与长子相对成文。缵当为字之假借。《说文》:‘,白好也,’《广雅释诂》:‘,好也。’《广韵》:‘,好容貌。’《诗》言莘国有好女,倒其文则曰缵女维莘,以与长子维行相属对。
  (二十六)马瑞辰:瑞辰按上章述大任之事云,乃及王季,维德之行。朱彬曰:行,列也。维德之行,犹言德与之齐等。今按《礼记服问》上附下附,列也。郑注:列,等也。上言维德之行,言大任德配王季。此言长子维行,言大姒德等文王也。
  (二十七)毛亨:笃,厚也。
  马瑞辰:瑞辰按朱彬作《释大》一篇,言《尚书》凡言大者,皆语辞。按《墨子经篇》:‘厚,有所大也。’是厚与大同义,故笃训厚,亦为语词。
  (二十八)陈奂:右通作佑。《易系辞》《传》云:‘子曰:祐者,助也。尔,犹之也。
  (二十九)吴闿生:燮,和也。和犹会合。
  朱熹:而使之顺天命以伐商也。
  顾广誉:严氏谓以顺而动,因天之所欲,是为燮伐。
  (三十)马瑞辰:三家诗或亦有作者。马融《广成颂》:旃森其如林,即本此诗。是马融诗传亦作。然以旌连言,仍以为旌旗。《左传》杜注:‘,旃也,《说文》:‘,旌旗也。’
  吴闿生:旅,众也。会,《说文》作。《左传》:‘动而鼓’。
  (三十一)马瑞辰:按《尔雅释言》:‘矢,誓也。’虞翻《易》注曰:矢,古誓字。矢于牧野,谓周王誓师于牧野,当连下维予侯兴三句言,三句皆誓词也。维,发语词。《尔雅》:‘侯,乃也。’维予侯兴,犹言维予乃兴也。启华按:牧野,在今河南省淇县之南。
  (三十二)马瑞辰:女指所誓之众,非指武王也。此诗女对上维予侯兴言。予,为武王自指,则知女,指所誓之众矣。临,谓神明鉴之。如有贰心,则必为神明所察,故以上帝临女惧戒之。
  (三十三)毛亨:洋洋,广也。
  郑玄:言其战地宽广,明不用权诈也。
  (三十四)朱熹:檀,坚木,宜为车者也。煌煌,鲜明貌。
  (三十五)毛亨:駵马白腹曰騵。
  孔颖达:又驾驷騵之牡马,彭彭然皆强盛。
  (三十六)朱熹:师尚父,太公望为太师,而号尚父也。
  郑玄:尚父,吕望也,尊称焉。
  (三十七)毛亨:鹰扬,如鹰之飞扬也。
  (三十八)毛亨:凉,佐也。
  朱熹:凉,《汉书》作亮。佐,助也。
  (三十九)毛亨:肆,疾也。
  胡承珙:《传》以肆为疾,盖承上文鹰扬言之。鹰扬有疾速之意,所谓征鸟厉疾也。
  (四十)毛亨:会,甲也。不崇朝而天下清明。
  马瑞辰:按会朝犹言会明,会明犹言迟明、黎明,皆此明之义也。会甲二字双声。甲朝即一朝也。一为数之始,一朝即始朝也。会明为天比明尚未大明之际。
  焦循:甲即始也。始朝而天下即清明。
  注音
  忱chen沉適di迪挟jia浃挚zhi至嫔pin贫行hang杭洽he合涘si四伣qian欠缵zuan纂莘xin辛燮xie谢檀tan谈煌huang皇騵yuan元凉liang亮
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