为什么日本人最喜欢的中国朝代是宋朝不是唐朝

　　现如今我们看到的日本，曾经其实是受到了很多来自我国古代唐朝时期的影响，比如鉴真东渡，还有日本派来的遣唐使，将唐朝的很多文化带入了日本。然而在日本人看来，他们最喜欢的中国古代的朝代却并不是唐朝，而是宋朝，这又是怎么回事呢？为什么日本人反而喜欢的是宋朝？宋朝相比唐朝又有哪些更好的地方呢？今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
　　说到网上争论，宋粉和宋黑之间怼战绝对是其中最火爆的之一。
　　宋粉的主要论点是：我大宋文化昌盛，科技发达，GDP在当时全球最高。宋黑则说呢：大宋太怂，对四面八方无一胜绩。宋粉不服了，举了日本做例子，说道：根据专家考证以及日本网上的讨论调查，日本人最喜欢的其实还是宋朝。宋黑不服了，说：在唐代，日本派遣唐使，学习唐朝法律、学问、艺术、宗教等制度，现在日本的很多建筑、服饰上也散发着唐朝的味道，跟宋朝没关系。
　　那么问题来了，以中立的角度看，谁说的对呢？唐朝和宋朝谁对日本的影响更大呢？
　　1、借种始末
　　明治维新后，日本从上到下的各个阶层开始大搞特搞脱亚入欧。由于当时欧洲是最先进的区域，工业革命让他们有了坚船利炮，而亚洲各国则纷纷在战争中败北，沦为殖民地。尤其是东亚的龙头老大大清，相继在两次鸦片战争中败北，签署了各种不平等条约。日本也在美国佩里将军的黑船事件中被迫打开了国门。
　　面对这些危机所产生的巨大刺激，一些日本的有识之士提倡变法维新，以先进的西方科技武装自己，奋发图强。但也有一些人出于对自己人种的过度自卑，萌生了一个奇怪的想法，那就是让日本女性与欧美男性结合，生下混血后代，以改良血统，认为只有通过这种方式才能迈入现代文明的大门。
　　其实，这种想法在日本并不新鲜，早在平安时代中后期（也就是中国宋代），日本沿海港口就汇集了大量的女性，这是因为当时有大量的宋朝商人来日本做贸易，在这些港口停留的缘故。一些史书中记载了日本女人找中国男人度种的传奇故事，恰好印证了这一现象。
　　宋人周辉一次偶然碰到漂流到中国的日本人，询问了何为度种，并记入在自己的笔记中：辉顷在泰州，偶倭国一舟漂泊在境上，一行凡三二十人，至郡馆之。或询其风俗，所答不可解。旁有译者乃明州人，言其国人遇疾无医药，第裸病人就水浜，杓水通身浇淋，面面四方呼神请祷即愈。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名度种。他所云，译亦不能晓。后朝旨令津置至明州，迩便风以归。
　　这里所谓中州人指的就是宋人，宋朝时江浙地区尤其是明州（今宁波）、泉州等地有大批商人到日本贸易，往往为了等待信风要在日本停留半年以上。因为当时的日本流行走婚，晚上任何男人进入某个村庄，村庄里的女人都会开门延纳，更何况是富有的宋朝商人了。
　　因此，来自宁波等地的宋朝商人，走访当地的女人，和日本妇女结婚生子是司空见惯之事。久而久之，日本人故意度种的说法便一直流传了下来，甚至对19世纪的日本维新志士产生了影响。
　　2、天下至宝
　　由于我大宋自有国情在此（每年需要缴纳大量岁币给辽国以及后来的金国），宋朝一改重农轻商的国策，大力发展海外贸易，这在之前和之后的朝代中都是绝无仅有的。
　　据记载，在北宋时期，主要有4条海上运输线：一、从广州通往越南、印尼等地，再由此和阿拉伯国家交通；二、从宁波或杭州通往日本和高丽；三、高丽经过渤海到登州（今山东蓬莱）、或密州板桥镇（今山东胶州）再向东南沿海和内陆输入外国商品；四、由泉州经南海抵达阿拉伯各国。
　　其中，泉州可谓是大宋海上贸易的枢纽，北宋翰林学士李邴在《咏宋代泉州海外交通贸易》曾有这样的诗句苍官影里三洲路，涨海声中万国商，就是帆樯如云的泉州港的真实写照。
　　在发达的海外贸易之下，不少在大宋并不稀罕的东西到了外国却成了时人竞相追捧的国宝，堪比前一段在国内爆红星巴克的猫爪杯。
　　在日本的国宝中，有一种格调特别高的茶盏，一直被称为天下至宝。其实，这种茶盏就是宋代的建盏（福建省南平市建阳区特产）。其中，东京静嘉堂文库美术馆藏的曜变建盏是日本存世最为闻名的宋代建盏，日本人将其称为曜变天目。
　　据1660年《玩货名物记》记载，最早持有此盏的也不知是何人，但它后来传入了德川将军家和稻叶家是确定无疑的。1918年，曜变天目以16。7万日元的天价卖出，（16。7万日元在当时等价是125。25公斤黄金，约合3758万元人民币）又传入大财阀三菱社长岩崎家，岩崎家认为这个茶碗是天下至宝，自己不配使用，因此一直珍藏着这个茶碗。
　　1940年，岩崎家成立静嘉堂文库美术馆，曜变天目立即成为了静嘉堂文库美术馆的头号藏品。曜变天目的珍贵之处不仅在于极其罕见，极难复制，更在于其神秘莫测的光彩。
　　其实物带有蓝色辉光，随着周围光线角度的不同，光环的颜色会变幻不定，妖异瑰奇得不像是人间之物，被日本人比喻为碗中宇宙可见日本人对这种宋代器物的崇拜程度了。
　　3、举国缟素
　　据说，1279年，即南宋帝国崖山海战失利的消息传到日本后，上至天皇将军，下至武士平民，全部身穿丧服，西跪三日，痛悼中华的陨落。这个故事一直被网络辟谣文指斥为伪历史。
　　然而，其确有明文记载。在元代南宋诗人郑思肖所著的《心史》中有这样的话：日本即古倭也，地在海东，先朝尝入贡，许通商旅。彼近知大宋失国，举国茹素。
　　即使这个当事人是出于自己一腔孤愤，伪造历史，那么有一件事却是确定无疑的，那就是南宋灭亡之后，日本确实对新晋的元朝流露出不屑的情绪，甚至在递交国书的时候言语多有不恭，惹得元帝忽必烈勃然大怒，派遣大军两次讨伐日本。后世，更有日本学者大力鼓吹所谓崖山之后无中国之说。
　　这些说法正确与否咱们姑且不论，但日本对宋朝的崇敬之情确是溢于言表的。现代日本宋史学家宫崎市定也认为：宋代是中国历史上最具魅力的时代到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。由于宋代文明的刺激，欧洲文明向前发展了。将宋代文明作为近代欧洲文明进步的催化剂，可谓是非常高的评价了。
　　因此，说日本人最崇拜的中国朝代其实是宋朝，并不为过。
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