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罗素自述一百零一中国知识分子

4月20日 话藏心投稿
  我们很有必要了解一下中国少年的眼光和潜在力量。我同那些受过现代教育的中国人有较多的交往,可以对他们的思想观念作一些介绍。在我看来,中国少年可以分为两代人:第一代的年龄大一些,他们在摆脱儒家束缚的过程中十分艰难,心中常有孤独感;第二代比较年轻,他们一直受着新式教育,虽然仍然有着同家庭的冲突,也同时受到那些思想开放者的鼓励。第一代人的年龄大约在三十到五十岁之间,他们无论在内心还是同外界都有着激烈冲突。他们要摆脱小时候受过的旧式教育,而重新接受新的科学和伦理思想,其艰难困苦可想而知。因此,他们当中有些人不免身心有些疲倦,创造力有所减弱,但他们终于完成了自己的思想革命;认识到这一点,对他们的精神状态就不会感到惊讶了。
  西方人通常以为,那些通晓西方文化的中国人只是在模仿我们。其实这是一种误解。模仿只是那些二流人物特别是基督徒的做法,第一流的中国人是不会这样做的。这些第一流人物在接受西方文化的同时,还对它持批判态度,他们的为人还是中国式的。他们胸怀宽广,笃信道德力量,却对工业革命不甚关注。
  一旦发现真理,他们就会不遗余力地宣扬它,但他们不会在报纸上登广告来宣传,也不会在铁路沿线贴布告来鼓吹。在这方面他们跟许多西方发达国家特别是美国的做法完全不同。他们没有西方人的残酷和折腾。他们摆脱了种种陈旧观念的束缚,但还没有完全接受新的东西,只是保持着自己思想上的自由,对所有问题都作出独立的判断。
  同第一代知识分子相比,中国年轻的一代更有优势。他们经受的艰难困苦较少,精力更为充沛,自信心更强一些。他们继承了前一代诚实正直的品质,希望能对社会起到更大的作用。也许这里有着年轻人的天性,但不仅仅是这样。三十岁以下的年轻人接触西方思想较早,因此很容易接受,没有前一代那样的精神冲突。而且他们大都是从中国教师那里学得西方知识,因此比较轻松。当然,年龄再小的学生也会有一个比较守旧的家庭,他也要抵抗家庭的苛责,也不得不听从长辈的教诲,但他们遭到的磨难也比前一代少得多。他们更是中国的希望。如果他们再多一些经验和智慧,一定能够让中国人的舆论朝着正确的方向前进。
  中国传统观念认为,道德修养比科学知识更为重要。这一思想来源于儒家学说,在现代工业社会之前,这种观点或许还有一定道理。现在西方的观点正好相反,认为技术最为重要而道德无足轻重。中国人没有我们的缺陷,但他们也有自己的弱点,即只是看重所谓的良好用心。在我们的大学里,那些具有公共思想的中国学生愿意专心致志地研究政治理论,却不愿探讨植树造林这样的问题。他们对于英国议会上下两院的种种关系十分了解,而回国以后却发现督军们解散议会,这种情况是教材里未曾讨论过的。我们的西方政治理论只是适用于西方,而我们的森林学却适用于世界上的任何地区。然而中国留学生却热衷于学习我们的政治理论。本来学习一些技术方面的东西对中国可能更有用处,而中国学生喜好的却是我们的理论经济学,但它只适用于工业比较发达的工业国家。不过近来这种情况已经有所改观。
  中国和西方知识分子的区别就在科学思想上。中国知识分子,即使最先进者,也在向白种人(特别是美国人)学习道德方面的名言,来代替孔子的语录。他们没有搞清楚的是,其实一般人的道德都是差不多的,有多大能耐就可能干出多大坏事来,而只会去做那些不得不做的好事。我们的道德跟中国人并没有根本差别,差别只在于我们的道德可能更坏一些,因为我们的精力更加旺盛,有可能做更多的坏事。因此,我们能够教给中国人的并不是道德,也不是治国理念,而是科学技术。中国知识分子要正视的问题是:既要学习西方人的知识,又不要染上了西方人机械人生观的毛病。
  这里我还要对机械人生观作一些解释。我所说的这种观点同样地存在于帝国主义、布尔什维克主义和基督教青年会中间,而不同于中国的人生观,并且是非常有害的。机械人生观将人看作是一堆材料,可以用科学方法来进行加工,并按照我们的意思塑造成型。持有这种观点的人意在按照某种模式塑造个体,哪怕让其丧失感受性也在所不惜。中国知识分子虽然不会赞同帝国主义,却很容易受到布尔什维克主义和基督教青年会的影响,由于前者而信仰阶级斗争和共产党专政,由于后者而信仰冷水浴和哑铃。而西方的共产党和青年会对人的重视,只在于他们是其主义的潜在的信仰者,并认为只有它们的主义大行于世时人类才会进步。它们都只相信政府,而反对自然。我称这种人生观为机械,其实它跟宗教一样陈旧,是古已有之,不过到近代给了它一种更加有害的形式。中国古代哲学家老子在其著作中已经批判了这一观点,而后来的庄子则通过寓言来进行了同样的批判。
  中国人的人生观要比西方人更为文明,更为宽容,更多反省精神。就像我们不会让动物园的猴子穿衣服一样,中国人也不会像基督教青年会那样要去改变别的国家人的习惯。中国人对于本国人也是十分宽容的。遗憾的是,这一性格对于战争是不利的。外国人因此而任意欺凌中国。但这种性格其实是最高层次的美德,在西方国家极为少见。中国人的这种性格,再加上他们对美的细致入微的感受,使得中国成为一个十分可爱的国家。
  中国问题
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