百年孤独读书笔记

　　在加班结束的深夜，在烟火肆意的正月初一晚，沉浸在马尔克斯笔下似幻似实的世界。初二早上坏消息频出，2020魔幻元年的论调充斥在网上，我时而在马孔多，时而在2020年的中国，在安静的家中读完了它，合上书恍惚间分不清到底哪个世界更真实。
　　年幼时一直以为西班牙在拉美，因为拉丁美洲大多数国家都讲西班牙语，文化也深受伊比利亚文化影响。浪漫主义、奇幻诡异的寓言、瑰丽壮阔的风光为拉美文化笼上了层神秘色彩，让人好奇神往。逐渐走近后发现，它多元的外衣下又掩盖着脆弱与缺乏独立。
　　15世纪末16世纪初的地理大发现将一块富饶宁静的土地曝光在欧洲殖民者的视线中，拉美本土的印第安古文明被迫卷进了西班牙殖民者为期3世纪之久的侵略与征服。随着西班牙的霸权地位被撼动，英法强势崛起，欧洲启蒙运动兴起，19世纪出的独立革命揭开了拉美现代化的帷幕，也揭开了盎格鲁撒克逊文明、法兰西文明和美国文明对拉丁美洲西班牙殖民主义文明的强势冲击。在盎格鲁撒克逊文化霸权取代西班牙文化霸权过程中，受欧美文化影响，新催生的拉美文化不仅推到了印第安古文明根基，也否定了伊比利亚文明根基，在脱离拉美实际社会经济现状下畸形成长。19世纪末，拉美逐渐产生了革命民族主义文化，开始探索新的社会发展道路。然而在20世纪70年代之后，尤其是80年代拉美债务危机爆发后，其在霸权国家空前意识形态的攻势中溃败，再一次身陷文化依附的境地。
　　从家族中看文明。马孔多就是拉美发展的一个小缩影。
　　布恩迪亚家族逃不过孤独的宿命，卷入了时间的怪圈，因被孤独咬噬身陷恐惧与虚无，各自倔强的用自己的方式对抗孤独。执着远征寻找科学，在肉欲的释放中迷失，在恐惧下为烫伤的手腕寄上丝带祭奠死去的爱情，悄悄吸允手指和疯狂吃土，埋头制作小金鱼换来金币而又把金币融化以制作小金鱼，谎言怪诞的行为隐藏着各自与孤独痛苦斗争。孤独源于爱的缺失和无力去爱的能力，让人迷失，在隔阂与缄默中肆意散播。家族的成员都不是在爱情中孕育的生命，萦绕于家族命运的真正诅咒不是可怕的猪尾巴，而是生来就没有爱的能力。时间在原地画圈，无爱的宿命终将走向灭亡，注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。
　　对于一个文明来说，边缘化、脆弱与畸形能够让人忘记自己的身份。远离科学与文明，被愚昧昏聩捆绑，身陷经济贫困的囹圄将使文明陷于苦难，在混乱与闭塞中走向灭亡。逃避现实，眷恋过去，抱残守缺，民族压迫越重，恋旧情绪愈浓。是时间怪圈中景象的最真实写照。
　　马尔克斯说孤独的反义是团结。团结是对爱的呼唤，对身份认同的呼唤，对共同抗争孤独，跳出苦难历史的呼唤。