重阳登高主要是什么人

　　今天就是重阳节了，这个传统佳节自古就是人们登高望远、饮酒赏菊、思乡抒怀的日子。
　　到了晋朝，原来重阳登高避灾的风俗已经蜕变成为一种节日活动。《晋书孟嘉传》和《世说新语识鉴》中讲了一个龙山落帽的故事：孟嘉任征西大将军桓溫的参军，并深得桓溫的器重。有一年的九月九日重阳节，桓溫在龙山（在今安徽省当涂县）登高设宴，许多重要的官僚出席宴会，当时大部分人穿着紧身的戎装，孟嘉是文官，就穿着宽身的官服。
　　山上的风很大，孟嘉的帽子被吹落在地，而孟嘉并没有察觉，而桓溫也向他左右的人暗示，不要去提醒他。过了一会儿孟嘉内急如厕，桓溫吩咐下人把帽子拾起来还给孟嘉，还叫一位叫孙盛的人写了一篇题为落帽风的文章嘲笑孟嘉在大庭广众之下失礼的行为。孟嘉的才思敏捷，文笔极佳，他也立即作了一篇文章还击，其文甚美，四座嗟叹。
　　孟嘉在聚会中帽落而依然风度翩翩，当人们嘲笑他时，又能从容应对使四座叹服，成语龙山落帽形容人气度恢宏，临乱不惊。而上海人则把落帽风比喻风向不稳定的风或来无影去无踪的诡异的人。有意思。
　　中国幅员辽阔，有山地，有平原，平原无山可登，这样一来不是给希望登高避凶者带来了困难吗？于是，有人想到了汉字的谐音原理，用吃糕代替登高。
　　宋人罗大经《鹤林玉露》中记：
　　他的前辈宋祁认为，早在唐代已有用吃糕代替登高的风俗，当时刘禹锡作《九日登高》诗时，原意想写年年上糕处的，但当时汉字的规范字中没有糕字，只好写成年年上高处，他还嘲笑大文学家刘禹锡不敢使用俗字，并作诗云：刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。
　　宋代，在平原无山的地区或经济发达的大城市里，用吃糕代替登高已成为重阳节的主要风俗。
　　北宋的《东京梦华录》中记：
　　汴京（今开封市）城内，重阳前一二日，各以蒸糕馈送，上插彩小旗。
　　南宋《梦粱录》中也讲：
　　此日都（指今杭州市）人店肆，以糖面蒸糕，插小彩旗，名曰‘重阳糕’。
　　重阳糕与通常食用的糕无明显差别，只是在糕上插上了一面三角形的纸质小彩旗。其道理也很简单，古代旗帜多用于军队，旗帜所指就是军队所在，旗帜插在糕上，即寓意人已登上高山，当然，吃重阳糕就代表了重阳登高。
　　农家自制的重阳糕通常为糖糕，在糕上插一小纸旗就成了重阳糕，这就是所谓的小红旗插白糖糕。
　　重阳糕内掺以菊花粉，所以也被叫作菊花糕，在重阳的清晨，家长把重阳糕切成薄片，贴到小孩的额上，再喊三声愿儿百事俱高，用以祝愿儿童健康，顺利的成长。
　　转载自：档案春秋
　　编辑：童薇菁
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