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桃李不言下自成蹊是什么意思(桃李不言下自成蹊是赞美老师吗)热

2月6日 虎狼旗投稿
  1。
  昨天是教师节,相信很多为人师者都收到了如潮的祝福与微笑。连老师的办公室在这一天也变得非同一般,花团锦簇,清香散雅,这一年里,难得会被如此多的芬芳围绕。
  除了花之外,有很多景与物都被用来形容教师,谦谦君子,吐气如兰,可以形容教师的谈吐;秋水长天,江河浩荡可以形容教师的胸襟,桃李不言,下自成蹊,可以形容教师的默默奉献。因为为人师的品格多是集中了人性中最优的那一面,所以那些对人性的溢美之辞,无论如何变化,用在老师身上,也从不会有违和之感。
  学高为师,身正为范。在芸芸众生的社会意识里,一个老师如何为人,成为社会的标杆,是做人的典范。敬师重道,是不用教的道理。每个人都有孩子,每个家长在孩子成为学生之前,教育孩子的第一句话,往往就是:听老师的话。
  听老师的话,因为老师的话总是没错的,起码,比家长要有道理,要懂得多,要明白如何教育孩子。更有家长在老师面前无奈而慨然地说:我家这个,我说什么都不听,老师一说,就乖乖地听了。
  孩子知道,老师的话,一定要听。
  孩子的信任,家长的重托,这是一种无形的压力,时大时小,变幻无穷,有时会变为动力催人进步,时而又会压得人透不过气来。
  师者为范,可是老师以谁为范呢?讲堂上引吭高歌,挥斥方遒,教育学生要树立远大理想与目标,你们的生活如诗亦如画,在远方那片青翠的田野。可是下课铃一响,回到家也需要柴米油盐,家长里短,办事也要找关系托人,自己的孩子成绩不好,也会被找家长。
  其实啊,老师,你可以世俗点。
  老师的生活里难有诗与田野,多是鸡零狗碎。有多少老师因为无暇顾及自己的孩子,导致成绩不佳,甚至叛逆。又有多少老师,早已不自觉地将这所谓的神圣光环褪下,因为他们深知,自己也不过是普通人一枚,这份老师的工作,仅是养家糊口而已。对得起这份工资,不求教育孩子成才,但求孩子在自己的手下不犯错,走歪路,就是阿弥陀佛了。
  老师不易。既知自己的不易,也要明白家长与学生的不易。老师并不是全才,也不是多么知识渊博的人,可教育之路,从上到下,都是以成才为指引,而老师其实深知,一句才疏学浅也并非谦词。成才,真的难为老师了。
  老师之教,在于教育孩子成人,这个道理并不难懂。可是懂的人从不说出口,不懂的人又执迷不悟。老师有时候也无耐,成了材的学生从不揽功,不成气的学生,又总会生一丝愧责。
  《放牛班的春天》里,马修说自己是一个失败的指挥,失败的学监,可是在临走那天,他收获了雪天满天般的纸飞机。故事中说,教育不仅仅是为了知识,爱才是果实。一个老师的所谓成功,其实不在讲台,而在走下讲台,是否仍有学生记得,在于回到家里,是否得到孩子的拥抱,在于捧起书本,仍觉使命在肩。这些啊,其实都是俗世里的生活。
  2。
  有人说,如果你是穷人,千万不要去当老师,因为老师要奉献,而穷人得去多赚钱,养家糊口。这个论调既现实,又令人无耐。
  教师固然不是一个赚大钱的职业,但我总觉得,既然说老师要奉献,就不应再强调说奉献就应不图回报,不计报酬,就要一辈子守穷。
  我们告诉孩子,知识改变命运,可离他们最近的老师,如果一直是穷人,这个孩子的价值观就会走歪。他就会对社会与人生有更多的怀疑。而我们需要扭转的观念是,老师的付出要有更多的回报,要让人敢选择成为老师,并因此成为体面富裕的人,让老师在奉献时没有生活的顾虑与隐忧。
  教育是神圣的事业,但教师应该是世俗的,甚至是说,首先应该做个世俗的教师,才能做好神圣的事业。教师不代表清贫乐道,更不应有春蚕到死丝方尽的悲哀。要给予教师的,不仅是足够的尊重,更要给其获得尊严的物质回馈。
  教师的不易,其实也有一丝不敢世俗的不易。可遍布大街小巷的教育机构,又那么刺眼,如吸钱的黑洞,引得家长在其面前毫无反抗之力。于是有人垢病,教育培训机构太功利化,国家要好好管一管,可是这些机构为何大量存在,家长又为何亦步亦趋。真正的原因太复杂,我也分析不来,但我知道,肯定不会出在老师身上,那些白花花的学费,轮到老师的身上,也是一分付出之后的应得而已。
  可是又有那么多的矛头指向了老师,甚至跳出来说公办老师私下补课。这样的老师不否认存在,但其毫无代表性,终将速朽。而默默持久以传业解惑为生的老师,要对他们解除误会,更多一份理解与支持。
  我们的国家很大,教育的问题很复杂,但我们的老师很善良,也很认真的在教书。明白了这个道理,理解了老师的不易。就让上帝的归上帝,凯撒的归凯撒吧。
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