寻访卡拉苗寨

　　因为“古苗疆走廊”课题，我去了黔南的三都县。途中我去了丹寨县的卡拉村。
　　吴明海是卡拉村的村民，我们是家门。非邀请我去不可，盛情难却嘛。说实话，我去过卡拉村多次，同学宏良先生曾到那里接待过我，只记得，曾给那里写过一篇小报道。这次去了，我想也得写一点东西了。
　　这次我去的时候，时间有一点晚了，但我还是觉得到村了里转一转，那里的农家，那里的院落都是我感兴趣的地方。
　　纯净心灵的美丽圣地
　　我们的车停到了村中的一个不大院子里，我们下了车。这院子已停了不少的小车子，从牌子看出，有浙江的、贵阳的、广西的，有十来辆之多，看得出他们都是来吃农家饭的。
　　这院子是卡拉村景致确实不错。东南角一片古树吸引了我，我想看卡拉村的景就从这里开始吧。一棵大树有了年头了，有很多的枝丫还枯着，可叶子却很茂盛，在夕阳之下熤熤生辉。古树下还建有一个小小的土地庙。别看这土地庙小，它可是全村人共同供奉的神因为那块署有二百多个人名的碑可以看出它在村民心目中的地位。苗族人认为，不论你是从何而来，明天或到什么地方去，在每个人的心灵驿道里，人人都希望拥有着这片土地，并从这片土地里获取更多的生活来源。也正因为如此，他们不论姓吴或是姓杨，都会把自己的名字镌刻在那块碑上。
　　土地庙的下面一块大大的古井，不知深浅，乌黑乌黑的，出水很大。溢出的水顺着一条水沟一直延伸到村前的那片田园里去，滋养着那里的庄稼。一座拱桥横跨溪沟之上，其倒影如一轮朗月一般。井的外面用一石坎隔离着，划出了洗衣的大池。一个老奶奶正在那里洗涤衣物。老奶奶告诉我，那个古井其实不是井，人吃水的井在寨子里。后来，我去探寻才知道，井在寨子的中央，条形的古井四周高，有古树围绕着，旁边还建有两个精美的亭子。有南北两条梯状石级路进入其中，也分成四个小池子，由小到大一字排开，分成水井、洗菜池、洗衣池、洗污池。过完这些池子之后，水一头钻进了地下溶洞，然后又在土地庙下流出。让外面人以为那就是水井了。
　　这“古井”，当地人叫它“先曼”，也就是“鬼井”之意，相当于汉语中的“神井”。苗族人没有“神”概念，只有“鬼”的说法。只不过这鬼有好鬼和坏鬼之分而已。“鬼井”是卡拉人心目中最为神圣的地方。天地间的神界在那里居住着，它们或游荡，或娱乐，和人寄居的地方一样热闹。未出事的子孙灵魂在那里玩耍着，打闹着。瞅准好的人家之后，它们投生到某家去。
　　临近井的地方建有一个大大的芦笙场。从园的中心向外围延伸，镶嵌有各种诡异的图案，我真不知道这些图案什么意思，我想这里面一定有它特有的含意的。这里是村里人开展活动的地方。一旦到了节日或迎接客人时，村里人会穿着盛装不约而同地到这里来聚会。他们在这里吹芦笙、吹茫筒、或唱苗歌、交流感情。2011年冬，我曾到这里参加一次集会，村里也就是以这样的形式欢迎我们的。那一夜，我们都疯狂了。芦笙场的中央燃起了一大堆篝火，然后大家围绕着篝火堆，随着芦笙曲和芒筒声亦步亦趋的跳起舞来。来自黔南的外乡人纵情不小，人人都释放出来了自己的歡樂与娱悦。直到现在，我还在记忆犹新，回味无穷。
　　芦笙场之外隔着两栋木亭是荷花池，是新修建的。外围有行廊，供人参观之用。沿着池子一周还建有护栏。护栏仿木的钢筋的混凝土做成。卡拉人很聪明，他们做出的护栏象真的木栏一样，有木纹，有疙瘩。可能是季节的原因，池子里的荷花没有长出来。深蓝色的荷花池给人一种神秘之感。
　　村子里也有精品店铺
　　逛完村子后，我去了吴明海家住宿。他的家在村子的东角，背靠村子，前面还围有古树，古树之外就是田园。有一点桃花园般的感觉。他是个热心肠的人，老腊肉煮了几大埦，还杀了鸡，这是苗寨人最高的礼节了。几杯酒下肚，我们无话不说，他讲述了很多关于村子里的故事。夜深了我们才睡觉。他家的房屋有两栋，一栋有三间，一栋有五间。新修的那栋居然是五柱六瓜，大得很。板壁都是新装修的，还散发浓浓的木材清香味。这是他花了三十多万元建起来的。他说，村子里搞旅游，他用这栋房子来做农家乐的。房子里面还设标准间。一次可供十个人居住。他说，我就是住进这一标间的第一人。这让我这个外乡人感到莫大的荣光。
　　入夜的村子并不平静，除了偶尔能听到狗吠之外，让人最难忘的就是蛙鸣的声音。那蛙声总“多达达多达达”的，你仿佛置身于山野之中。闭上眼睛，那声音总在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和。当麻雀的声音参杂着进来之后，你才知道：天已亮了。
　　我们起了床，洗漱完比之后，吴明海又带我去村子里转悠去了。在村子里，我见到了一幢木楼，装修得十分的精巧，门楣上还挂着一块大大的牌子。牌子上写着“丹寨县民族文化手工制品展示厅”，这让我惊愕不已。走近展厅看个究竟，才发现这展示精品真的不少。中间放着回字形的展柜，一台电脑面向来者，正放村子里举办活动的各种跳舞场景。柜子里的灯光忽明忽暗，摆放有苗家人的银制饰品，还有丹寨当地的名优特产，什么蜡染、小芦笙、石桥土纸，茶叶应有尽有。卡拉村是鸟笼之乡，鸟笼当然是这个店里的主题。有挂着的，有放着的，大大小小几十个之多，而且染得很铮亮，一看就让人心爱。价格从几十到千元不等。而最让人心爱的是那些只有巴掌大小的鸟笼当然是不能关鸟的，标价居然到了六七百元。听说销量最好，到这里的外地人和国人十分喜欢。就凭着“工艺”二字，常常被人带上飞机，走进了富豪人家的装饰柜里。
　　在一个壁柜里，我们看到了很多的证书和奖杯。打开一看，才知道展厅的主人叫吴文军。这些证书和奖杯，是近年来是他在全国各地参加比赛得。什么“原创奖”、“新工艺奖”等等。据介绍，吴文军这几年来，他鸟笼生意的农家乐做得不错，一年下来，纯收入达六七十万元，这让我刮目相看了，谁能说当农民不赚钱，吴文军就是一例。
　　卡拉村位于贵州丹寨县龙泉镇，是一个苗族聚居且远近闻名的民族文化村，素以编制鸟笼驰名。全村158户人家，其中就有121户从事竹编工艺。由于其生产鸟笼的历史悠久，2007年卡拉村被贵州省文化厅命名为“鸟笼编制艺术之乡”。就是这小小的鸟笼，每年为村里赚回了600多万元的收入。
　　吴明海原来是村里的老支书，对于他们村的鸟笼他了解得十分的清楚。他介绍说，卡拉村制作鸟笼的历史可有四百多年了，因为工艺好，做工精细，用材又讲究很受外面人喜欢。但是，都是作为礼品送给别人的。上世纪九十年代初，他当上了支书之后，在分析村里的经济发展时，他大胆提出用鸟笼作为全村发展的切入点。当他们的鸟笼走进了市场之后，村里人才知道，原来这鸟笼也是可以赚钱的，于是家家户户都做起了鸟笼来。而做鸟笼这门技艺男女能上，老少皆宜，一个人一天能编出四个来，每天能赚上一百至两百元钱，比外出打工强多了。卡拉村呈现出家家编制鸟笼，户户都有鸟笼，人人都是艺人的场景。当时间推到了十多年之后，问题又出来，因为生产的鸟笼多了，卖不出去，愁坏了村里人。这可把这位年轻的老支书也急得够呛的。他认为必须给村民找好销路，不然这样一个不出门的好产业将夭折了。经过深思熟虑，他与几个村民一道成立了公司，并放弃了支书这一职务，腾出时间来专门从式外销活动。经过调查研究，他先后到贵阳、凯里等地成立了代销点。又利用网络技术网上销售。就是这一举动，他们的产品从此打开销路。产品不仅销售在本地区，还销到了台湾、香港及东南亚等国家和地区，有的还远销到了西欧。
　　村里人都说，还是老支书有办法。如果没有他，可能村里人又到沿海打工去了。
　　是的，正因为鸟笼，让卡拉出尽了风头。凯里到丹寨的高速公路突然修进了这个村庄，高速路把一个本来不大的村庄分成了东西两半，高速路出口处就离村子不到一公里的地方。而丹寨金钟工业园区也推到了村后，给这个本来十分宁静的村子，带来了喧嚣。为了保住这个村子的民族文化，丹寨县将卡拉村划出了保护地段。一项新的蓝图正悄悄的在实施之中。环村的街道已修通，征用拆迁的新居民点也在如火如荼的在建设之中。更让我感到惊奇的是，这里正在建设中国第一座鸟笼博物馆。一个有几万平方米的广场已接近尾声卡拉，已不再是一般意义上的民族乡村了。
　　二0一四年四月十四日于偏桥古镇
　　作者：贵州省施秉县苗学研究会吴安明（紫夏）
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