山淇道人：《增删卜易》之野鹤老人传授经验

　　山淇道人原创
　　世上什么东西最有价值？高手的经验最有价值！如果有高手在诉说经验，那就是在用他的经验来帮你！相当于送你钱。
　　人生是一个寻找高手的过程，是一个足以匹配和高手在一起愉悦修炼的过程。
　　今天继续《增删卜易》的卦例，加强记忆，巩固知识。
　　我们一起来和高手野鹤老人的学学过往经验六爻预测是怎么占卜的吧。
　　野鹤说：过去我的朋友在宦游时，我曾把这个全图送给他。朋友说：“我不懂五行，怎么能断卦？”我说：“先学点卦，点出卦象，看是什么卦；就在全图里找到这一卦，照样装入，并排出世义、应爻、五行、六亲，不用念卦书，即使不懂得五行生克的道理，也能决断四件大事。不管卦中发动与不发动，就照这个全图单看世爻。占预防灾难、忧虑祸患的卦，只要得到子孙持世，就不必忧虑；而官鬼持世，则忧虑和疑虑难以解除，必须加意预防。占功名的卦，只要得到官鬼持世，就许作功名成就；而子孙持世，则应当暂等待时日。占求财，妻财持世，必定得财；兄弟持世，难以求得。占疾病，只要得到六冲卦，就近病不用药也能痊愈，久病妙药也难以调理”。朋友说：“怎样叫做子孙持世？”我说：“子孙与世’字同在一爻，就叫子孙持世；倘若得到官鬼与世’字同在一爻的卦，就是官鬼持世。其余兄弟、妻财持世，都和这同一个道理。要知道什么叫六冲卦，乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽，这八宫的头一卦都是六冲卦；还有天雷无妄、雷天大壮，也是六冲卦。一共十卦，其余的不是。”
　　有人问道：“求官者得到官鬼持世，功名必定成就；求财者得到妻财持世，求财必得。倘若官鬼爻与妻财爻，或者值旬空月破，或者被卦中子孙爻发动而伤害了官鬼、兄弟发动而伤害了妻财，即使遇到官鬼持世、妻财持世，又有什么益处呢？”我说：“你懂得五行的道理，神早就知道这一点，所得到的卦如果不是凶中藏吉，一定是吉中藏凶。这是神圣引导人了解其中奥妙，自然要看旬空月破，生克冲刑。现在我的朋友不懂得五行的道理，神也早就知道了。如果求功名，向神祈祷说：功名若成就，请赐我官鬼持世；倘若没有希望，就赐我子孙持世。’比如占防忧虑患，向神祈祷说。目前如果有祸，就让卦中官鬼持世；倘若能够避免祸患、逃脱灾难，就赐我子孙持世。’这样，所得到的卦自然显而易见。如果有隐微难明之处，就是神也欺哄人，那样的话，神又凭什么做神？”况且我创造这一种简易的方法，是专门要教那些全不懂五行道理的人，只要学会点卦，按照这个全图装入排出，就知道怎样决断四件大事。倘若是略懂五行之理的人，则不可以这样做，而是务必细看本书后文中什么叫旬空而不空、月破而不破；什么是入墓而不墓、遇绝而不绝；什么是真反吟、假反吟；什么是化进神而不进、化退神而不退；什么是遇到回头克却得生，什么是遇到回头克却必死；什么地方可以看用神，什么地方不看用神；什么叫占这件事而应验在那件事，什么叫占远期而应验了近期的事；什么是得法者一百次占问一百次灵验，什么是不得其法者屡屡占问而不应验；什么叫原神有力而不生用神，什么叫忌神无力而能害用神；什么地方批驳了各种书中的谬误，什么地方增加了巧得应验的奇异。细看这种种秘法，断事才能像神明一样。
　　我很荣幸能成为师父的关门弟子，师父会经常把他过往算命，解卦的经验传授与我，我能直接学习的就是精髓，这些有价值的经验真的帮助我少走太多的弯路。
　　又有人问道：“比如占预防灾祸，担心忧患，如果子孙持世，自然刑可以无忧无虑；假如官鬼持世，惊恐必定出现。倘若卦中并不出现这两普通种种情况，应该怎样决断？”易我说：“一卦不出现，就再占一卦；如果还不出现，明天又占。过去的人拘泥于他的不敢再三，怕导致亵渎，所以没有办法。我看到《易经》有这样的话：三个人占问同一件事情，要听从另两个人的意见。’古人一件事既可以取决于三处，现在的人何妨再三这样的所谓亵渎？”我生平以来能够稍微得到占卜的奥秘，全靠多占的作用。事情徐缓的卦，迟一迟再占；事情紧急的卦，歇一歇又占。不论早晚，不必焚香，深更半夜也可以占问。只是要专为这一件事而占，不可以又占其他的事。只要心怀两三件事而占卦，就不属于一个念头的诚心，这样决不会灵验。假设占功名，或者是官鬼持世，或者是子孙持世，得到其中的一种，得失就已经知道，不必占了；不可以因为讨厌卦中子孙持世，务必求得官鬼持世才算完，这是不合理的。比如占求财，或者是妻财持世，或者是兄弟持世，得到其中的一种就要停止，不必再占了。倘若一件事情而与众人祸福相同，就每人各占一卦，决断起来更加容易。就拿行船遇到暴风和家中防火来说，人人都可以占问，只要有一卦得到子孙持世，就大家同样没有祸患。又比如占疾病，病人自己占问若没得到六冲卦，一家人都可以代替他占问，只要有一个人占得了六冲卦，或者是近病，或者是久病，吉凶就全都了然了。
　　我又告诉我的朋友说：“这个方法很好，叫做赛锦囊’。我年幼时只会点卦，不懂装卦，就是按照这个全图装入排出并加以决断的。少年历经离乱，到处风波艰险，在危难处叨得安全，就靠这个办法。但我还有秘法，也一并教给你。凡是为自身的祸福的，只应该在暗中卜问，照这决断，不可以让别人在身旁；占过之后，吉凶自己知道，切不可又拿这卦去问懂卦的人。你要是有心问别人，神也早就知道，所得到的卦一定有深奥之处。宁可保存这个卦帖，等事情过去之后再问别人。“前面说到防灾虑患及占功名、占求财，都属于作题目或开头。你现在初学占卦，恐怕你不知道什么事应当占问，现在我细写占卦的过程，让你以后凡遇到事情，都可以照着占卜。”
　　占防忧虑患，或者为国计民生，上书陈述意见，献计献策；或者为弹劾将相，劝谏和诤论君主的过错，恐怕所说的事情不能实行，祸患反而先降落到自己头上；或者为了过江渡海，忧虑前途有贼盗和风波；或者发现远方起火，恐怕灾殃牵延到他们的家；或者听说瘟疫流行，能成为我的患害；或者见飞腾的蝗虫漫漫山遍野，能危害我的禾苗；或者孤身走路而没有伴侣，或者在寺庙或旅店中住宿；或者家中预防火烛引起火灾，宅中发现妖妄和邪祟的活动；或者随着军营做生意，或者穿逾险路，越过关隘；或者已经进入是非场中，心中忧虑祸患；或者要管闲事，恐怕惹来灾祸和是非；或者进入病人家而预防传染；或者误服了有毒的东西，恐怕伤害性命；或者服人参等药饵是否有益于我；或者驾驭野兽或烈马，恐怕它们受惊而伤人；或者已经定了重罪而盼望遇赦；或者已经得了重病而预防病危；或者发现远处有可疑的船只；或者看到有可疑的外来人；或者买官府的房屋、公家的土地，问有后患没有？或者买山场上的坟地，看有是非没有？或者错买了偷盗来的赃物；或者站立在危险的地方；或者见邻居家有兽头照壁，冲射我的住宅，会不会有害？或者见邻近的山上有新的墓葬，及开凿矿窑，修造寺庙，会不会妨犯祖先的坟茔？
　　以上都属于防灾虑患的事，只要得到子孙持世，就安如泰山，应当做就去做，只有吉祥，没有凶险；倘若得到官鬼持世，忧愁和疑惧就无法消解，要加意预防，即使是应当做的事也不要做。但上书陈言和劝谏渗论的事不在这个序列。如果真是为了国计民生而捐躯报主，即使官鬼特世也应当去做。前面说的各种事情，以子孙持世为吉，以官鬼持世为凶。这两者卦中若不出现，尽可以再次占问；只要有一次出现，就不必占问了。但事情又有缓急的不同。比如在江海中开船，倘若得到官鬼持世，哪有永不开船运营的道理？难道没听说过早开一日就遭遇凶险，晚去半时就避免祸患’这句话吗？倘若今天占得的是官鬼持世，那么且不要开船，明天再次占问，后天又占问，只要遇到子孙持世，就马上开船运营。有类似的事情，都照此办理就可以了。
　　世爻临于子孙，万般灾祸化为尘。
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