当“奴”的滋味，被《二嫫》这片讲透了，女主角的结局，太扎心了

　　中国第五代导演，是华语影坛导演圈子里，最为特殊的一代。
　　他们成长于60年代的艰苦岁月，浸染过80年代的伤痕文学，因此个个悲天悯人。
　　他们普遍擅长人文关怀和宏大叙事，但是细分起来，又各有各的不同。
　　比如张艺谋。
　　早年拍摄了《红高粱》《菊豆》《大红灯笼高高挂》等农村题材电影，对封建礼教，进行了深刻认识和批判，收获了无数赞誉；
　　但是千禧年后，他却宕开一笔，用一部《英雄》揭开了中国商业片的大幕。
　　比如陈凯歌。
　　早年拍摄《黄土地》《孩子王》也是农村题材的电影，但相比张艺谋，他少了批判，更多展现农村人淳朴的民风和坚毅的品格。
　　之后《霸王别姬》《风月》让他达到了艺术的巅峰，更加注重人文精神，关注人的本体和生存状态。
　　不过新千年后，他步张艺谋的后尘也靠《无极》走上商业片的道路。
　　比如黄建新。
　　早年里，他是第五代导演中最激进的，拍摄了《错位》《轮回》《黑炮事件》“先锋三部曲”，有政治讽刺、精神分析和科学幻想，超前了一个时代。
　　之后他留学归来，就变得平和很多，拍摄了“城市三部曲”，《站直啰，别趴下》《背靠背，脸对脸》《红灯停，绿灯行》。
　　如今他已经彻底回归主流，拍摄了“红色三部曲”《建国大业》《建党伟业》和《1921》，网友笑言他被“招安”了。
　　这三位可以称得上第五代导演里的旗帜，也是观众最熟悉的。
　　但还有一位，虽然知名度没有那么高，却比这三位更为特别。
　　他就是周晓文。
　　周晓文的“个性十足”，放现在的时代里，显得有些“另类”。
　　他第一次拍电影，就把镜头对准了“对越战争”；
　　第二年，又学起了港片，飙车、枪战、飞车全凑齐。
　　片中他还探索了“性启蒙”，一出大尺度裸身沐浴戏，震惊了内地影坛。
　　之后的《青春无悔》《青春冲动》，又用大量镜头，展现了新时代女性的美。
　　可以说，“性”“欲望”，在他的电影中，总会成为一个亮眼的符号。
　　我们今天要说的《二嫫》，也是这样的作品。
　　人是欲望的奴隶，我们的一生，不过是追逐一个又一个欲望的过程。
　　比如为了所谓的新潮，有人沦为了手机奴，甚至为了一个几千元的手机，去卖肾；
　　比如为了超前消费，有人沦为了卡奴，信用卡还不上就去借贷，结果利滚利，最后家破人亡。
　　手机奴、卡奴、房奴我们都很熟悉。
　　可你听说过“电视奴”吗？
　　为了一台彩色电视，一个女人可以去卖血、甚至卖身。
　　电影《二嫫》就讲述了这么一个魔幻的故事。
　　二嫫，这个嫫字，意思是丑陋的女子，是封建社会对女仆人的称呼。
　　所以二嫫从一出生，就戴上了紧箍咒，她本身就是一个女奴的化身，这样的人本来是不配拥有自己的欲望的。
　　影片中二嫫“出道即巅峰”，嫁给了比自己大很多岁的村长，这是一个农村妇女，最好的归宿，因此也惹来了周围人的嫉妒。
　　可之后这个家庭发生了一些变故后，二嫫的家庭地位，发生了变化。
　　其一，她生了一个男娃。
　　这在村子里是有“面子”的事儿，她和邻居吵架时，讥讽对方生不出一个“带把儿的娃儿”就可以看出这一点。
　　其二，他的丈夫，从村长位置上下来。
　　尽管大家还叫他村长，但是更多的是嘲讽和戏谑，村长自己的口头禅是“我早就不是村长啦。”
　　导演也用镜头语言告诉观众，当年的村长如今已经是低人一等了。
　　其三，村长因为腰肌劳损，那方面不行了。
　　喝了两年中药都不管用，这对于一个男人来说是个致命的打击。
　　影片中，二嫫和邻居吵架时，邻居骂她是个“守活寡”的。
　　性生活不和谐，本来是极其私密的事，却在村子里人尽皆知，可以想象，二嫫对此有极大的怨恨。
　　甚至很可能是自己向外人吐露这个秘密的。
　　此消彼长，当夫权衰落后，二嫫成为了这个家实际的主人。
　　独立的意识，也在她心里生根发芽。
　　作为对比，我们看看二嫫的邻居。
　　邻居家男主人因为眼睛小，大家给他起了个外号叫“瞎子”，从中也可以窥探到，他在村中地位有多低。
　　可是后来瞎子买了一辆卡车，成为了个体户，赚了不少钱，成为了时代新贵。
　　片中二嫫家的箩筐卖不掉，村长心急如焚，瞎子却大手一挥，跑到城里，利用自己的人脉，帮二嫫把箩筐卖出去。
　　这证明了在村子里，话语权已经从“当官的”的手中，被“有钱的”抢走了。
　　瞎子的老婆是个悍妇，可就因为生了个女娃，在村子里抬不起头来，一辈子只能当个长舌妇，她在片中叫“秀儿她妈”，是个没有名字的奴。
　　影片有个细节。
　　有四个老妇，常年搬个板凳，坐在二嫫家前说长道短，她们就是当时农村妇女的归宿。
　　她们一辈子是男人的附属品，唯一的使命就是生个男娃，然后在容颜老去后，成为村口“情报站”的一员。
　　所以有了独立意识的二嫫，是村子里的异类，她的“逐欲之路”注定是一片坎坷。
　　二嫫的欲望很简单，就是攒钱去县城买个大彩电。
　　这个电视机，不过是二嫫欲望的具象化体现，拆分来看，她的“欲望”又可以分为三个。
　　首先，她渴望赚大钱。
　　一个村妇对赚多少钱是没有概念的，但邻居瞎子告诉她，城里百货商店的大彩电，全县只有一台，连县长也买不起。
　　于是她对大钱，就有了具体的想象，赚可以买一台彩电的钱，就成为她的目标。
　　其次，她渴望拥有爱情。
　　二嫫这样的女人是没有体验过爱情的滋味的，对她来说，爱情就等同于性。
　　影片多次描写了她的性压抑。
　　比如影片开头，二嫫在炕上踮起脚尖，那优美的线条极具性诱惑。
　　这本是她对丈夫发起的一次挑逗，却换来丈夫一句苛责，“闹啥嘞！”
　　后一个镜头里，二嫫光着脚去踩水踩面团。
　　所谓食色性也，这个做面条的装置，有着很强的性暗示。
　　挤压出来的面条，象征着性压抑的释放。
　　而二嫫这个踩面的姿势，是在模拟男女之欢。
　　导演用很隐晦的方式，让二嫫来了一场自我满足的表演。
　　再比如二嫫后来去卖血。
　　提到卖血的原因，她说身上的血不流，也是浪费了，这也具有一定的性暗示。
　　性压抑是难以启齿的，多数时候，她只能在只言片语里，夹枪带棒地，数落丈夫“是个男人，却不干男人的事儿”。
　　但是当二嫫来到百货商店，大彩电里，正在上演着男女的情爱戏。
　　人群里的二嫫被震撼了，她对爱的渴望也在电视机上，找到了附着点。
　　最后，二嫫渴望获得尊严。
　　这一点同样体现在电视机上。
　　邻居家有一台彩电，儿子虎子常跑去邻居家看电视，这对二嫫而言就是丢了面子。
　　刚开始她挽尊的方式，十分粗鲁。
　　比如跑到邻居家，拧着虎子的耳朵离开；
　　比如和秀儿她妈互相“骂街”，骂对方是皮松肉懒的猪脸，甚至还大打出手；
　　比如偷偷给邻居家的猪下药，毒死了猪。
　　直到后来她才发现，只要买一台县里最大的电视机，失去的面子，就争回来了。
　　可以看到，二嫫的三大愿望，全都凝结在了一台电视机上，这台电视机代表着，她对未来的全部期望。
　　然而讽刺的是，这个具有独立意识的女子，为了满足欲望，还得靠男人。
　　因为身边全都是农村的“旧人”，只有邻居瞎子，是去过城里赚过大钱的“新人”。
　　瞎子确实帮二嫫赚到了钱。
　　影片一开始，瞎子就怂恿二嫫去城里卖麻花面，生性谨慎的二嫫，选择拒绝；
　　后来在瞎子的帮助下，二嫫家滞销的箩筐成功卖到了城里，而随同瞎子进城的二嫫，也顺利卖完了麻花面，她的防备心也放下了。
　　接着在瞎子的推荐下，二嫫进了国际饭店，成为了后厨的技术骨干，赚到了比旁人多的工资。
　　然而她后来从别人的闲言碎语中得知，自己不过是被瞎子包养了，自己多获得的工资是瞎子偷偷塞给老板的。
　　得知真相的二嫫恼羞成怒，把钱退还给了瞎子。
　　瞎子也确实满足了，二嫫对性的渴望。
　　事实上，他从一开始就对二嫫垂涎已久，找机会就和二嫫搭讪。
　　把二嫫带进城后，他又是请二嫫吃饭，又是给二嫫介绍工作，二嫫进城时，只敢坐在卡车车顶，回来就坐在了卡车的副驾上，两人之间也愈发暧昧。
　　我们前面说过，面条和面机具有性暗示。
　　在二嫫和瞎子吃完小灶回村后，丈夫嗅到了一丝不寻常。
　　他用两碗满得快溢出来的面，招待两人。
　　两人吃着面，眼前碗里的面，身后木桩上悬挂的面条，两者几乎占满了屏幕，我们能明显感觉到，这两人绝对出事儿。
　　而在城里，二嫫在饭店做活时，身边的人被和面机，压伤了手臂，一时间，鲜血直流。
　　二嫫和瞎子目睹了这一切，都嗅到了“偷情背后的危险。
　　百货商店电视机里，裸露的双脚，也暗示二嫫在逐步滑向“欲望”的深渊。
　　但欲望一旦脱缰，就无法回头。
　　在回村的车上，瞎子强吻了二嫫，二嫫也顺从地解开了衣带。
　　这场情欲戏，导演只给了一个远景，卡车前面突然卷起了一阵风尘，悄无声息，惊天动地。
　　得到性满足后，二嫫更渴望真正的爱情。
　　她在去城里的路上，给瞎子喂饼吃，像一个宠溺的少女。
　　破碎的镜子，也说明了她要和过去告别的决心。
　　她穿上了城里买的胸罩，她想嫁给瞎子，和过去彻底告别。
　　可瞎子只想体验肉体之欢，两人产生了巨大分歧，就此分手。
　　爱情破碎的二嫫又来到百货商店，电视机里是一个正在游泳的泳装女郎。
　　二嫫气愤地叫售货员关掉电视，也关掉了自己对爱情的渴望。
　　瞎子当然也满足过，二嫫的“自尊。
　　村里人好面子，最直观的体现就是房子的高度。
　　瞎子家的地基，比二嫫家高，二嫫丈夫就请人修房子，把地基加高，争回这个口气。
　　刚进城的二嫫坐在卡车顶上，也第一次体验到了高人一等的感觉。
　　瞎子第一次请她吃饭，坐的是雅座，喝的是从未喝过的果茶。
　　二嫫工作的也是国际大饭店，里面有先进的和面机，倍儿有面子。
　　她在饭店里指点江山，颇有一副职业女强人的架势。
　　她还给丈夫孩子买了白色的衬衣，一家子都成了体面人。
　　然而后来二嫫才知道，自己不过就是瞎子包养的一个情妇。
　　一个讽刺的点是，瞎子路上撞死了一只驴，赔了人家500元。
　　而他给二嫫的包养费，刚好也是500元。
　　自己努力了半天，从奴隶变成了一个畜生，多么讽刺啊，二嫫心灰意冷地回到了村子里。
　　而体面的瞎子，后来因为玩弄女性，被流氓暴打一顿，成为了全村的笑柄。
　　二嫫意识到，自己也不过是瞎子的一个玩物罢了。
　　我们再看这辆卡车，身后的大山被铁窗阻隔，像一个牢笼一般。
　　而二嫫和瞎子坐在车里，阳光投射进来，给了他们无尽的希望，可最后这份希望也破灭了。
　　二嫫的逐欲之路，在瞎子的指引下，走向了无尽的深渊。
　　当梦破碎后，电视机就成了一个毫无灵魂的空壳子。
　　影片最后，二嫫一家终于买来一台电视。
　　可二嫫的灵魂已经被抽干，她麻木地说：“我的笊篱当天线了，我拿啥捞面？”
　　村里的人都来他家看电视，村长又恢复了昔日的笑容。
　　二嫫却因积劳成疾，成为了陪衬。
　　影片最后，电视机里又出现了男女爱情的场面。
　　二嫫却和家人一起昏睡过去，要想活下去，麻木是唯一的出路。
　　等她醒来，只能看到一片雪花，还有她茫然不可知的未来。
　　与其说二嫫是个“电视奴”，不如说她是生活的奴隶。
　　她把所有的赌注，押在一台电视机上，最后撞得头破血流。
　　用二嫫和电视奴隐喻彻底屈服于命运的女人，而中国农村里又有多少二嫫这样的女人啊。
　　这部《二嫫》上映于1994年，与张艺谋同类型的《秋菊打官司》在人物塑造上有异曲同工之处。
　　但在周晓文的故事里，现代社会，不再是一个潜在的权威视点的拥有者，而已经成为了一个不请自来的闯入者，比《秋菊》更残酷，讽刺尺度更大，豆瓣评分8。2，至今依旧是国产现实主义电影中难以逾越的一座高山。
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