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正视心灵的丑陋

8月8日 鬼神氏投稿
  我时常会审视自己言行,审视自己的灵魂,然后以一种上帝般的视角,对自己开始残忍的评价。
  比如,我是一个彻头彻尾的色情狂。
  好色,是大多数男人都具备的一个特点,然后延伸出各种各样的定义,有人不择手段的满足自己的欲望,有人确实虚伪的用一张张遮羞布,掩饰自己对情欲和女人的原始冲动。
  所以有了衣冠禽兽,有了名为卫道士之类的奇怪生物。
  但我觉得,人应该学会正视自己心灵上的丑陋,这是一种最好的自我认知方式。
  我在十六岁的时候就开始欣赏,一种称之为毛片的影片,当时是情形难以描述,我想这或许是一个处于青春期躁动的少年,对美好事物的向往吧?
  然后在短短时间内,我无师自通的学会了手淫,借用某位英雄的台词我用双手成就我的梦想。
  时常能在一些接地气的论坛上,看到许多对此类原始本能发泄行为的调侃,一系列如麒麟臂手速单身二十年等满是戏谑的字眼总是会让人会心一笑。
  然后就开始渐渐看清了,原来很多人和我一样,都是以这种方式度过了一段青春。
  青春不只是唯美的回忆,这个属于个别人的,因为这些唯美的故事,画面正是当年的我们可望而不可即的。
  而大多数男人的青春,随着发育后生理特征与功能的完善,于是又在各种非正规渠道下完成了性启蒙。接着那原始的冲动总是会让人不胜其烦,因为有了性冲动,男人才有了感情的萌发,才有了追求女人的动力。如动物界内的生物一样,只有在发情的时候,雄性才会对雌性发起猛烈的求爱攻势,完成交配,完成种族的延续。而人也是动物,只是高级了那么一点,我们能够自由支配自己的交配的时间、地点、人物。
  人类之所以能成为主宰这个星球,我觉得大概和这种能力有很大的关系,毕竟在那相当古老的时代里,严酷的生存的生存环境,人从婴儿到成人,漫长的十几年中,会有很多人夭折,死亡。唯有不断的交配,不断的繁衍才能让种族延续下去。
  于是这种行为成为了根植于人类基因深处的本能,而在现代文化的包裹下,赋予了性爱的定义,毕竟交配这等粗俗的字眼,已经不适用于目前人类社会及文明形态了。所以追求性,在这种定义下,简直可以称得上是伟大,因为这关乎到一个种族,一个文明的延续。但想想我们正在经历的生活中,这种行为看上去司空见惯,但依旧还是一种忌讳的字眼。
  忌讳到甚至你要把它堂而皇之说出口,就会觉得恶心,觉得脏,甚至害怕别人认为你是一个思想龌蹉,满脑子男盗女娼的人。这是道德和礼教给我们的枷锁。
  但是,它真的是丑陋的吗?
  我觉得西方性爱学的研究值得我们去参考学习,而一个真正能了解自己欲望的人,也会开始慢慢去学会控制欲望。禁欲,显然是一种不人道的方式,而纵欲,亦非明智之举,两者间如何平衡,其实还是在于你是否了解你心灵中那丑陋的一面。
  关于心灵之丑陋,我觉得人之初,性本恶这句话足以概括人性的丑陋,这是从人一出生就已经具备了。这句话出自战国思想家与教育家荀子,而我个人也极为推崇性本恶论。
  虽然并未对这方面进行过多深入的研究,大概是觉得自己压根没有成为哲学家和思想家的潜质,于是只是浅尝即止的了解了一下,但综合我们生活中一些细小一面,足以看出性本恶论的精辟与犀利之处。
  比如我曾看到两个孩子争食,一个年级略大,一个还在襁褓之中,都想去喝妈妈的奶水,但年级略大的孩子刚凑上去就被还再吮吸奶水的孩子推开了,小手不断拍打驱赶着自己的亲兄弟。至于后者却是没有选择与之争抢,因为他的妈妈可能已经见过太多类似的情况,她肯定会以她的方式告诉年龄大的孩子,不要跟小弟弟争抢,如此反复他学会了谦让弱小。
  而尚在襁褓之中的婴儿明显不会知道兄友弟恭的礼仪,它只会靠着本能去行事,而将这种本能放大,就是一种自私的劣性。
  经常能听到很多人说教,孩子还小,什么都不懂你较真什么啊?老一辈人,甚至很多现代人都对孩子过于放纵和宠溺,完全忽视了一个人从一出生就具备的劣性,不仅不去更正它,还去以养分滋养让其茁壮成长。
  于是又出现了一个我曾看到过的场景,两个年龄在五六岁的孩子,都是小女孩。一个小女孩不管是对谁都是露出一张天真烂漫的笑脸,嘴也很甜很懂礼貌,这样的小女孩相信没人会讨厌吧?
  与之相对的同样是一个小女孩,后者父母开着一辆豪车将其送到了我这里,一进门就把书包随地一扔,没一会就融入到了嬉闹的孩子们中间。但很明显,大部分孩子都很愿意和之前的一个小女孩玩耍,在后来的小女孩来到之后,虽然孩子不会表现的特别明显,但若有若无的都会和她保持距离。
  很快纠纷发生了,后来的小女孩开始争抢一个小男孩手上的玩具,后者当然不会给啊,咱可是爷们。接下来就发生了让我惊讶的一幕,争抢玩具的女孩开始抓挠小男孩,很快哭声响起。
  我当时没有去制止,更多的是观望,而让我感觉欣慰的就是我一直比较喜欢的那个小女孩站了出来。像是母鸡护小鸡一般将小男孩护住,对着争抢玩具的小女孩,说道:你不能抢他的东西,我的拼图可以给你玩。奶声奶气的声音下,她将自己喜欢的拼图递给了前者。得到的却是放肆的大哭,我不要拼图,我就要玩具车!我就要玩具车!
  妈妈说过,不能随便抢别人的玩具的。
  稚嫩的言语下,我看到许多了闪光点,一个来自于一个五岁孩子的正义感,以及她的世界观,是的在她这个三观还未完全形成的年纪里,她已经有了处理这种事情的标尺,甚至还能以自身的言行告诉其他同龄人,你这样是不对的。
  同样的年纪,为何两者之间的差距和表现如此迥异?
  答曰教育,教育是开化一个人智慧与道德的手段,而最应该受教育的孩子是在一出生后就会接收到父母的影响,在还没有上学之前,他们的行为举止,思想言论,只有父母亲人们能够影响到他们。如果父母放纵了他们的自私,他们的任性,可想最后他们始终就会变成这样的一类人,让人喜欢不起来,甚至是厌恶,这会影响到他们以后未来的人生。
  而如第一个女孩那般,在父母的以身作则,言传身教之下,她学会了礼貌,变得富有正义感,并且小小年纪已经成为这个群体中主持公平正义的人,可想这对她的人生又会是有着怎样巨大的影响。
  所以唯有教育才能改变一个人一出生的本性,建立起道德标准,完善其三观,当然最重要的还是摒弃一种名为自私的丑陋。
  婴儿争食便是一种自私,小女孩抢玩具,说到底也是因为人内心的自私在作祟。而自私是我认为最能影响一个人人生的劣性,也是每个人心灵深处必须要去正视的丑陋面。
  而我自己在这方面其实也做的不好,时常会反思自己的麻木不仁和以自我为中心的思想。对父母所处的环境没有同情心,他们尚在苟且,我却在炫耀自己的诗和远方,这就是自私。对社会没有什么贡献,相反还在横加指摘,纸上谈兵,键盘侠这个职业曾经的我又是多么热爱
  自私自利,于我是一种深切的刺痛,它时常在我思维中兴风作浪,桀笑中蛊惑我走向一条自我毁灭的道路。而之前我尚且不知,如今便坦荡的放在这里狠狠的鞭挞,以此为警醒。
  感觉这篇文章已经很难难以为继了,真的把自己的内心如洋葱一般一层层的剥开去透彻的分析时,心情无比的沉重,我是多么的不堪啊,又是多么的丑陋。
  而关乎最后一处丑陋懒惰,便放在下一篇文章里吧,虽然不知道有没人看,但我想用自己的文字记录下我看到的世界和自己。
  记于二零一七年八月十九日
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