红楼诗词四时即事诗宝玉原文及鉴赏

　　《四时即事诗（宝玉）》
　　其一：春夜即事
　　霞绡云幄任铺陈，隔巷哇更听未真（2）。
　　枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人（3）。
　　盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔（4）。
　　自是小鬟姣懒惯，拥衾不耐笑言频（5）。
　　【注释】
　　（1）四时即事诗：四时，四季。即事，眼前的事。元妃省亲后，下了一道谕旨，命宝玉随姐妹们住进大观园，宝玉心满意足，每日只和姐妹们、丫鬟们在一起。《四时即事诗》即是这时期作的，写的是真情实景，有如报告文学、特写。
　　（2）霞绡二句：霞绡云幄，像云霞一样的被、帐。绡（xio），丝绸。幄（w），这里指帐。任铺陈，任凭丫鬟随便铺陈（整理床铺）。隔巷，犹言隔院。哇更，打更声。哇，形容声音柔曼，这里指打更声音飘忽（因有风雨）。听未真，听来不真切（不分明，隐约）。
　　（3）枕上二句：轻寒，形容稍有寒意。梦中人，指黛玉。临搬进大观园时，宝玉问黛玉喜欢住哪一处，黛玉说想住潇湘馆，宝玉说正合我的主意，又说他住怡红院，咱们两个又近，又多清幽。前句隔巷，即是说两处相隔比较近，宝玉是日里夜里都在想着林妹妹。
　　（4）盈盈二句：盈盈，满溢的样子。点点，形容忧愁连续不断。为我嗔，为我而生气。烛泪、花愁，喻指黛玉哭泣、忧愁。谁、我，宝玉自指。全句指因闹误会，黛玉受委屈，在哭泣、忧愁，生宝玉的气。嗔，详见第五回《警幻仙姑赋》注释（9）。
　　（5）自是二句：自是，由着自己的兴致。小鬟，小丫鬟。姣懒，形容懒散、随意得可爱。不耐，无奈。
　　【译文】
　　霞被云帐，任凭丫鬟随便地铺陈，我的心牵挂在隔院，却只听到那边传来隐约的打更声。眼前虽已交了春，可枕上还有些寒意，窗外下着淅淅沥沥的雨，只怕日思夜梦的她还未安睡。汩汩涌出的泪水浸湿了绣枕和衣袖，她是在为我哭泣呀！她点点滴滴忧愁不断，是因为还在生我的气。小丫鬟们由着自己的兴致懒散随意惯了，抱着被子谈笑连连，真拿她们没有办法。
　　其二：夏夜即事
　　倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤（1）。
　　窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香（2）。
　　琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉（3）。
　　水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆（4）。
　　【注释】
　　（1）倦绣二句：倦绣佳人，即佳人倦绣。倦绣，即绣倦，绣花疲倦了。金笼，金丝做的鸟笼。金，多属夸张，不一定实指。
　　（2）窗明二句：麝月，即月亮，此首诗嵌进了两个丫鬟（麝月、琥珀）之名。开宫镜，揭开遮盖镜子的布帘。宫镜，宫廷用的镜子。霭（i），云气，与明相对，作形容词用（暗沉沉）。檀云，檀香焚烧的烟气。御香，皇宫用的香。品御香与开宫镜相对。全句比喻宝玉住室的装饰、景象有如皇宫一样华丽。
　　（3）琥珀二句：琥珀杯，琥珀制成的杯子。琥珀（hp），松柏树脂的化石，坚硬而脆，有美丽的光泽，可做器皿、装饰品，很名贵。荷露滑，滑润的荷花露。玻璃槛，玻璃栏杆。玻璃，实际是一种透明的矿物，与现代的玻璃不同。槛，指亭子的栏杆。柳风凉，风吹过柳树送来清凉。
　　（4）水亭二句：水亭，水边的亭子。齐纨，古代齐地出产的白细绢。《列子周穆王》：曳齐纨。班倢伃《怨歌行》：新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。后因以称团扇。从柳风凉看，非指白绢团扇，而是指（在亭子里乘凉的）女子身上穿的白绢衣衫、衣裙。帘卷，卷起窗帘（夏季昼间阳光强放下帘子，晚间卷起帘子透进清凉）。罢晚妆，卸晚妆。
　　【译文】
　　绣花倦了的美人正在幽幽地做着好梦，金丝笼内的鹦鹉学舌呼唤着要茶汤。皓月照得窗前一片明亮，好像皇宫打开宝镜；檀香染得房内烟霭沉沉，好像皇宫点燃御香。趁着月色好到凉亭小憩，喝一口琥珀杯里倒出来的滑润的荷花露，吹一会掠过柳树梢头进入玻璃栏杆的清爽的晚间风。呀，水边的处处凉亭内满眼姐妹们的白绢衣裙飘动，红楼内丫鬟卷起绣帘正等着她们回去卸晚妆呢！
　　其三：秋夜即事
　　绛云轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱（1）。
　　苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦（2）。
　　抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花（3）。
　　静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶（4）。
　　【注释】
　　（1）绛云轩二句：绛云轩，宝玉原住处名，代指怡红院。绝，停息。桂魄，月亮，传说月中有桂树，故称。浸茜纱，（月光）浸透红色窗纱。茜（qin），茜草，多年生草本植物，根可做红色染料。
　　（2）苔锁二句：苔锁，苔藓封住。石纹，指虎皮石（有斑斓纹理）铺的院中场地。容睡鹤，让仙鹤睡（在虎皮石地上）。井飘桐露，井畔梧桐树飘洒的露水。古时在井畔常植梧桐。王昌龄《长信秋词》：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。金井，有雕花井栏的水井。湿栖鸦，打湿了栖息在井畔的寒鸦。鸦，鸟类一属，全身多为黑色（颈部、腹部灰色），嘴大翼长，有乌鸦、寒鸦等。
　　（3）抱衾二句：舒金凤，铺开绣有金凤凰的被子。倚槛人，指在外面花廊、亭子凭栏的美人。落翠花，卸下头饰。翠花，即翠翘，古代女子的头饰，形状像翠鸟的长羽。韦应物《长安道》诗：丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘。
　　（4）静夜二句：因酒渴，因为喝了酒而口渴。沉烟重拨，把将熄的（茶炉）烟火重新拨旺。索烹茶，向丫鬟索要新煮的茶。
　　【译文】
　　怡红院内丫鬟们的嬉笑声终于停息了，皎洁的月光流泻，浸透了红色的窗纱。满是青苔的虎皮石地上睡着仙鹤，水井畔梧桐树上的露珠打湿了借宿的寒鸦。我房中的几个丫鬟，有的正抱了绣有金凤凰的锦被准备舒展铺床，有的倚在外面花廊栏杆上听秋虫低唱，才刚回来正在卸晚妆呢。我因晚饭多喝了一些酒，在这美妙迷人的秋夜里口渴睡不着，要丫鬟把炉子重新拨旺煮茶来喝。
　　其四：冬夜即事
　　梅魂竹梦已三更，锦罽鹴衾睡未成（1）。
　　松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺（2）。
　　女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻（3）。
　　却喜侍儿知试茗（4），扫将新雪及时烹（5）。
　　【注释】
　　（1）梅魂二句：梅魂竹梦，梅、竹都睡着进入梦乡。锦罽（j），细毛纱织的布、毯。鹴，鹔鹴（sshung），水鸟名，雁的一种。罗愿《尔雅翼释鸟五》：鹔鹴，水鸟，盖雁属也。鹴衾，用这种鸟的羽毛纺织的被子。
　　（2）松影二句：一庭，整个庭院。梨花，喻指雪。岑参《白雪歌送武判官归京》诗：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
　　（3）女奴二句：女奴（脂京本作女儿），宝玉身边的丫鬟们。翠袖诗怀冷，意谓丫鬟们手冷嚷着翠袖单薄（杜甫《佳人》诗有天寒翠袖薄句），调皮撒娇的情状（宝玉觉得）富有诗意。诗怀，诗情。公子，宝玉自指。金貂，对貂裘的美称。酒力轻，（宝玉说自己）酒量不大。
　　（4）却喜句：侍儿，侍女。试茗，尝试茶的味道，即品茶。
　　（5）扫将句：古人认为用雪化成的水煮茶，茶味上佳。扫将新雪，扫了新雪用它（煮茶）。将，拿，用。
　　【译文】
　　梅花翠竹进入梦乡，已到了半夜三更，我虽有温暖的羽毛锦被，却仍未安睡。白雪盖没了大地，再也听不到婉转的莺啼声；松影铺满了庭院的雪地，只见仙鹤在悠闲地信步歌吟。冬夜漫长丫鬟们都没睡意，袖内生寒嚷嚷手冷，调皮撒娇少了殷勤热情；我因不胜酒力，加穿了貂皮裘衣，作上一首诗别有趣味。更使我高兴的是丫鬟中有人品尝出好茶味，及时扫了新雪来烹煮给我解乏助兴。
　　【鉴赏】
　　宝玉和姐妹们同住大观园，心满意足；所作《四时即事诗》，事中有情，情中有事，美不胜收
　　诗的功能有三：言志、抒情、叙事。就诗作内容来看，一般三者不能截然分开。纯粹言志的诗是有的，因为志是一种心思意象，可以独立存在，但更多的是通过咏物言志。纯粹叙事的诗也是有的，因为事是客观存在，更可以独立存在，但更多的是通过叙事抒情。纯粹抒情的诗是没有的，因为情不是抽象的、空洞的，需要有对象，需要有基础，不可以独立存在。我们平常所说的抒情诗，只是指诗中以抒情为主，以叙事（描写客观事物）为次，或以抒情为目的，以叙事为基础。如果纯粹抒情，诗中没有事，没有对象，没有基础，这情就会显得客里空、做作、苍白无感染力。所以情与事关系密切，所谓事中有情，情中有事，也就是通过叙事抒情。《四时即事诗》就是这样的诗作。
　　曹雪芹在写了宝玉和姐妹们遵照元妃之命搬进大观园居住后，紧接着就写宝玉作了《四时即事诗》。四时者，春夏秋冬四个季度，跨度一年，显然宝玉作四时诗在前，诗中写到的事发生在后，这在小说的创作方法上称倒叙。了解这一点很重要，否则一方面影响对宝玉在诗中所抒发的情感的深刻理解，特别是对第一首《春夜即事》诗所表达的情感的体会；一方面在以后读到发生的一些事时会影响对宝玉在此情此景面前的内心活动的洞察。那么宝玉在四时诗中究竟写了哪些事、抒发了哪些情感呢？
　　宝玉自从和姐妹们搬进大观园后，每日只和姊妹丫头们一处，或读书写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以致描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至。曹雪芹这是在对宝玉的大观园生活作提纲式交代。宝玉对这样的生活感到心满意足，倒也十分快乐。即事诗中确实描绘了其中的许多事，并反映了宝玉的快乐心情：夏夜袭人或晴雯描鸾刺凤倦了躺下睡了，皎洁的月光照得窗前一片明亮，衣衫单薄的佳人娇态加倦态随便地躺在宝玉面前，分不清是室内点燃的檀香味，还是从佳人身上发出的体香味，此情此景对多情公子宝玉来说，是一种怎样的快乐荡漾的情景！或与袭人、晴雯、麝月、秋纹等钟爱的婢女到水边凉亭纳凉，喝一口佳人纤手递过来盛在琥珀杯子里的清凉滑爽的荷花露，习习凉风正抚弄着佳人含羞带娇涨得通红的俏脸，这又是一种怎样的迷人醉心的情景！秋夜宜人，月光流泻，丫鬟们安静了，庭院中的仙鹤、寒鸦也睡了，但有秋虫在不安分地低唱，宝玉推说因晚饭多喝了一些酒而睡不着这是宁静中的骚动；冬夜恼人，丫鬟们全无睡意，争着在宝玉面前叫手冷而没有玩兴，宝玉推说不胜酒力也学丫鬟们的口气叫冷，却惬意地欣赏丫鬟们手忙脚乱地煮茶给他暖和身体，其时梅竹早已进入梦乡，梨花铺地，松影满庭这是骚动中的宁静。这些如诗似画的良辰美景，无不令这位专注于诗酒情爱，喜欢在温柔乡里生活，又富于联想、幻想的多情公子宝玉，心中充满了快乐得意的满足感，于是就有了事中有情、情中有事，感人至深、美不胜收的《四时即事诗》佳作。
　　四首诗开卷第一首《春夜即事》诗所叙的事、所抒发的情，不同于夏秋冬三首诗中的事和情，曹雪芹对宝玉大观园生活的提纲式交代中未提及，因此要了解倒叙、了解发生在诗作后来的事，对于理解《春夜即事》诗尤为重要。提纲式交代中未提及（心满意足在前，文理上无法提及），却在宝玉、黛玉的情感生活中占据着重要分量的是闹误会、解误会。一次又一次闹误会，一次又一次解开了。对宝、黛来说，闹一次误会，都是一次精神折磨，而解开一次误会，又都是一次情感的更加靠拢、情爱的更加提升。两情相悦、男女倾心相爱，就是不闹误会，也会魂牵梦萦：有她（他）在身旁，再冷落的环境会觉得热腾腾；没有她（他）在身旁，再热腾腾的环境也会觉得冷落。何况闹误会！闹了误会后，她（他）因此而生我的气，我的魂牵梦萦又加深百倍、千倍，这就是宝玉在诗中写下的：对黛玉从白天牵挂到了夜晚，心里始终牵挂着隔院，受着枕上的轻寒，听着窗外的细雨，打更的已报三更，他还在担心林妹妹尚未安睡。如果说这一层牵挂犹可受，那么比牵挂重了千倍、万倍的自责、内疚，就让人不好受了，以至于宝玉在诗中写下了：盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。《春夜即事》诗所叙之事叫人刻骨铭心，所抒发之情叫人点点滴滴在心头，这是一种何等纯真高尚、感人至深的情爱美呀！
　　今天时代不同了，审美标准不同了。但是，真正的爱情不会因时空的不同而不同，也不会因国家、地域、民族、肤色的不同而不同，这就是为什么《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情，民间故事梁山伯与祝英台的爱情，莎士比亚戏剧中罗密欧与朱丽叶的爱情，尽管跨越了漫长的不同时代、不同的国界、不同的阶层，依旧魅力不减，叫人怦然心动、唏嘘感叹的道理。凡是经历过真正的爱情，或是想望真正爱情的人，对于那种哪怕带了一丝功利目的的爱情，都会嗤之以鼻、退避三舍！