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鲁迅漫骂原文及解析

2月2日 回头爱投稿
  还有一种不满于批评家的批评,是说所谓批评家好漫骂,所以他的文字并不是批评。【首先叙述还有一种不满于批评家的批评的具体内容,为后文对其批驳做铺垫。】
  这漫骂,有人写作嫚骂,也有人写作谩骂,我不知道是否是一样的函义。但这姑且不管它也好。现在要问的是怎样的是漫骂。【此段说明漫骂有不同写法,但重点是了解漫骂的含义,后文即通过举例对此加以分析和说明。】
  假如指着一个人,说道:这是婊子!如果她是良家,那就是漫骂;倘使她实在是做卖笑生涯的,就并不是漫骂,倒是说了真实。诗人没有捐班,富翁只会计较,因为事实是这样的,所以这是真话,即使称之为漫骂,诗人也还是捐不来,这是幻想碰在现实上的小钉子。【此段通过婊子诗人富翁的实例说明判断是否为漫骂的标准就看其所述是否符合事实,若不是事实就是漫骂,否则就算再难听也是真话。】
  有钱不能就有文才,比儿女成行并不一定明白儿童的性质更明白。儿女成行只能证明他两口子的善于生,还会养,却并无妄谈儿童的权利。要谈,只不过不识羞。这好像是漫骂,然而并不是。倘说是的;就得承认世界上的儿童心理学家,都是最会生孩子的父母。【此段列举看似漫骂,实际上是真话的两个例子:一个是有钱不能就有文才;一个是生孩子多未必就了解孩子。】
  说儿童为了一点食物就会打起来,是冤枉儿童的,其实是漫骂。儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。打起来的,是家庭的影响,便是成人,不也有争家私,夺遗产的吗?孩子学了样了。【此段列举看似真话而实际上是漫骂的一个例子:认为儿童必然会为争夺食物而起争斗。】
  漫骂固然冤屈了许多好人,但含含胡胡的扑灭漫骂,却包庇了一切坏种。【此段点明这种指批评为漫骂的论调的危害性。】
  一月十七日
  【注释】
  本篇最初发表于一九三四年一月二十二日《申报自由谈》。
  批评家好漫骂:一九三三年十二月二十六日《申报自由谈》载侍桁《关于批评》一文说:看过去批评的论争,我们不能不说愈是那属于无味的谩骂式的,而愈是有人喜欢来参加,这种谩骂的批评,我们不认为是批评。
  孔融(153208):东汉鲁国(今山东曲阜)人,文学家。关于他让梨的故事,见《世说新语》南朝梁刘峻注引《融别传》:融四岁与兄食梨,辄引小者。人问其故,答曰:‘小儿法当取小者。’
  鲁迅作品全集鉴赏
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  范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常
  《仿徨》
  祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭
  《呐喊》
  《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药
  《故事新编》
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  《野草》
  《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉
  杂文集
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