由元妃真实的去世年份可推小说所叙故事背景

　　破译红楼时间之谜（六）
　　红学研究
　　第六章确定各回的真实朝代纪年（中）
　　第五章以元妃真实的去世年份为确定不移的时间坐标，推定了前后多回的真实朝代纪年。由此可知，小说所叙故事起于1706年丙戌年（康熙四十五年），终于1724年甲辰年（雍正二年）。
　　由第五章的论述可知，庚子年的情节有18回（第53回到第70回）；辛丑年仅1回（第70回）；壬寅年25回（第71回到第95回）；癸卯年14回（第95回至第108回）；甲辰年13回（第108回至第120回）。本章讨论的己亥年（康熙五十八年1719年）起于第18回的展眼元宵在迩，自正月初八日，就有太监出来先看方向（第243页），止于第53回的至次日，更比往日忙，都不必细说（第744页）。己亥年的情节所涉文字多达36回，几乎占据了120回小说的三分之一，其中不仅有重大事件的发生（如元妃省亲），小说主要人物的性格也得到了极为深入细致的刻画和充分的展示，并且文字精彩，妙趣横生，其重要性自不待言。因此确证这些情节的真实纪年事关重大，故本文拟用单独一章文字来详细讨论。
　　6。1青埂峰一别，展眼已过十三载矣
　　第二十五回写到，三月中旬左右，马道婆作魔法弄疯了宝玉和凤姐，癞头和尚与跛足道人来给宝玉治病。和尚拿着宝玉的玉施法术，并叹道：青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！（第357页）
　　联系第五十六回庚子年甄宝玉今年十三岁（第793页）和第一百一十四回甄宝玉比贾宝玉略小一岁（第1567页）两个情节来看，贾宝玉在己亥年必定是满实岁13岁。第二十五回和尚的话明确地提示了宝玉当年的实际年龄为13岁，因此证明当年必定是己亥年。
　　从小说的叙述来看，从第十八回的正月初八到第五十三回的年关忙碌，这一年的时序非常清晰，首尾连贯，春夏秋冬四季分明，每个季节里的重要人物与重大事件都得到了细致入微的刻画描写。在这36回中，作者或明或暗地写到了3个重要的时间特征，即3个节气的交节日期，乃至交节时刻：
　　第二十七回：至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。（第373页）
　　第三十回：盛暑之时，赤日当空，树阴合地（可见是夏至日），原来明日是端阳节（即端阳节在夏至后一日）。（第425页、第426页）
　　第四十九回：十月十五日，宝玉的丫头说：大奶奶（李纨）才打发人来说，下了雪，要商议明日请人作诗呢。（第678页）
　　第五十回：十月十八日，贾母说：这才是十月里头场雪，往后下雪的日子多呢。（第701页）（以上两回说明阴历十月中旬就已到小雪的节气）
　　芒种、夏至和小雪日期明确，并且芒种还有具体的交节时辰。这些时间特征对于确证本文的年代推定至关重要。作者对这3个节气的描写是否符合己亥年的历法实际情况呢？以下详细分而论之。
　　6。2赤日当空，树阴合地与明日是端阳节
　　第三十回写到，盛暑之时，又当早饭已过，各处主仆人等多半都因日长神倦之时（第423页），宝玉调戏金钏，被王夫人当场逮住，自己没趣，忙进大观园来。只见赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语（第425页）。在园子里，宝玉碰巧看到了龄官痴痴地在地上画了几千个蔷字。宝玉正痴痴地看着，伏中阴晴不定，片云可以至雨，忽一阵凉风过了，唰唰的落下一阵雨来（第426页）。下文又写道：原来明日是端阳节，那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍（同前）。
　　既然是伏中，当然是已经到了夏至。数伏，并不是从夏至数起，所谓夏至三庚便数伏。这就是说，在夏至以后的第三个庚日是初伏，第四个庚日是中伏，第六个庚日是末伏，这就是所谓的三伏。在三伏天，天气最为炎热。两个庚日之间是10天，初伏与夏至之间的天数不一定，最少是21天，最多是30天〔1〕。
　　端午节的农历日期是固定的，即五月初五日。按照小说第三十回的描写，当年端午节已是伏中，那么最迟在21天前的四月十三日左右就是夏至了。可是第二十七回分明写到，这一年四月二十六日交芒种。夏至出现在芒种之前，这是现实中绝不可能出现的情况。这表明，作者关于当年端午在伏中的描写有悖于常理。
　　如果作者是在暗示夏至与端午两日之间密切的关系，即夏至和端午相差一两天，或者竟在同一天，那么一切就好解释了。上文所引赤日当空，树阴合地一句，在笔者看来，就是作者对夏至日光学现象的刻意描写。
　　夏至日，太阳直射北回归线，正午时分，北回归线以北的物体在太阳照射下形成的影子为一年中最小，北回归线上的物体此时甚至会没有影子。笔者认为，所谓树阴合地，不应该简单地理解为树阴满地、树阴匝地，而应该看作是树与阴合于地，即树的影子合拢、聚拢、聚合于树下。由此判断，作者是在暗示当天就是夏至日，端午节在夏至后一天。
　　那么，己亥年的历法情况究竟如何呢？查《近世中西史日对照表》，己亥年夏至日恰好是农历五月初五端阳节（阳历6月22日星期四）〔2〕。查节气时刻计算网站，这一天交节时刻为：11时57分（法国网站）12时11分（台湾网站）。恰好是赤日当空的正午时分交夏至。由历法天象的实际情况来判断，作者的描写必定是有意为之。
　　那么作者对端阳节在夏至后一日的描写又该如何解释呢？笔者认为，这也许是作者记忆有误，也许是故意错开一日，而后一种可能性更大。例如，元妃真实的出生日期是正月初二，而作者在创作时则将其改为正月初一。
　　6。3这才是十月里头场雪
　　第四十九回写到，宝玉对探春说：明儿十六，咱们可该起诗社了。（第673页）到了十七日，宝玉和黛玉正交谈时，宝玉屋里的小丫头子送了猩猩毡斗篷来，并说：大奶奶才打发人来说，下了雪，要商议明日请人作诗呢。宝玉和黛玉于是前往稻香村，商议起诗社一事。李纨说：想来昨儿的正日已过了，再等正日又太远，可巧又下雪，不如大家凑个社。（第678页）十八日，宝玉因想着诗社的事情，天刚亮就爬起来，发现下了一夜大雪，下将有一尺多厚，天上仍是搓绵扯絮一般（第681页）。第五十回写到，贾母说：这才是十月里头场雪，往后下雪的日子多呢。（第701页）
　　查气象局资料：立冬以后，天气渐冷，强冷空气活动南侵频繁，我国黄河中下游地区开始下雪，平均初雪期与小雪节气时令一致。〔3〕由此来看，以上所引第四十九回和第五十回的文字说明当年十月中旬已到了小雪的节气。
　　查《近世中西史日对照表》，己亥年小雪为农历十月十二日（阳历11月23日星期四）〔4〕。小说的描写完全符合历法的实际情况。
　　6。4四月二十六日未时交芒种
　　上文通过文本辨析和历法考证，确证了笔者对有关年代的推定是正确的。那么己亥年是否四月二十六日未时（13时至15时）交芒种呢？查《近世中西史日对照表》，己亥年芒种是农历四月十九日（阳历6月6日星期二），交节时刻为：18时51分（法国网站）19时05分（台湾网站），即酉时末或戌时初。不但日子不对，交节时刻也不对。四月二十六日未时交芒种究竟是在哪一年呢？
　　周文康先生在《〈红楼梦〉后四十回非后人续作的内证及其作者生年月日考辩》一文中写道：据推算，在《红楼梦》作者生活的康熙、雍正两朝及乾隆前半期，均无四月二十六日未时交芒种的。因此，可确认这一历点决非如实照搬现实生活；但它是否透露了某种‘信息’，似未可轻易否定。〔5〕本文第一章已经讨论过，周先生自创的历法推算方法根本经不起事实的检验，因此他对交接时刻的判断也不能轻易相信。
　　对四月二十六日未时交芒种这个难题进行准确判断的惟一方法，就是用恰当的资料和工具对作者生活的康熙、雍正两朝及乾隆前半期的芒种节作逐年查证和推算。本文已经确证元妃的真实出生日期是壬申年壬寅月壬子日辛亥时（1692年2月18日），而目前所知小说最早的版本甲戌本诞生于乾隆十九年甲戌（1754年），因此笔者将1692年作为查证推算的上限，将1754年作为下限。查《近世中西史日对照表》和节气时刻推算网站，可以得到以下结果：
　　交节日期交节时刻（法国网站台湾网站）
　　壬申年四月二十一日5时59分6时14分
　　癸酉年五月初二11时46分12时
　　甲戌年五月十三日17时38分17时52分
　　乙亥年四月二十四日23时31分23时45分
　　丙子年五月初六5时06分5时20分
　　丁丑年四月十七日11时01分11时15分
　　午寅年四月二十七日16时56分17时10分
　　己卯年五月初八22时36分22时50分
　　庚辰年四月十九日4时30分4时44分
　　辛巳年五月初一10时16分10时31分
　　壬午年五月十一日16时07分16时21分
　　癸未年四月二十二日22时02分22时16分
　　甲申年五月初五3时39分3时53分
　　乙酉年闰四月十五日9时34分9时48分
　　丙戌年四月二十六日15时29分15时43分
　　丁亥年五月初七21时05分21时19分
　　戊子年四月十八日2时54分3时08分
　　己丑年四月二十八日8时40分8时54分
　　庚寅年五月初十14时25分14时39分
　　辛卯年四月二十一日20时16分20时30分
　　壬辰年五月初三1时51分2时05分
　　癸巳年五月十四日7时41分7时55分
　　甲午年四月二十四日13时38分13时52分
　　乙未年五月初五19时19分19时33分
　　丙申年四月十七日1时13分1时28分
　　丁酉年四月二十七日7时08分7时23分
　　戊戌年五月初八12时57分13时11分
　　己亥年四月十九日18时51分19时05分
　　庚子年五月初一零时31分零时45分
　　辛丑年五月十二日6时20分6时34分
　　壬寅年四月二十三日12时17分12时31分
　　癸卯年五月初四17时54分18时08分
　　甲辰年闰四月十四日23时41分23时56分
　　乙巳年四月二十六日5时31分5时46分
　　丙午年五月初七11时16分11时30分
　　丁未年四月十七日17时08分17时22分
　　戊申年四月二十八日22时49分23时03分
　　己酉年五月初十4时37分4时52分
　　庚戌年四月二十一日10时34分10时48分
　　辛亥年五月初三16时11分16时25分
　　壬子年五月十三日21时57分22时12分
　　癸丑年四月二十四日3时49分4时04分
　　甲寅年五月初五9时35分9时50分
　　乙卯年闰四月十六日15时27分13时41分
　　丙辰年四月二十六日21时09分21时24分
　　丁巳年五月初九2时59分3时14分
　　戊午年四月十九日8时59分9时14分
　　己未年五月初一14时43分14时59分
　　庚申年五月十二日20时33分20时49分
　　辛酉年四月二十三日2时31分2时45分
　　壬戌年五月初四8时17分8时32分
　　癸亥年闰四月十四日14时05分14时19分
　　甲子年四月二十五日19时46分20时01分
　　乙丑年五月初七1时30分1时45分
　　丙寅年四月十八日7时22分7时37分
　　丁卯年四月二十九日13时13时15分
　　戊辰年五月初十18时41分18时56分
　　己巳年四月二十二日零时33分零时49分
　　庚午年五月初三6时20分6时35分
　　辛未年五月十三日12时09分12时24分
　　壬申年四月二十三日17时58分18时14分
　　癸酉年五月初四23时49分零时04分
　　甲戌年闰四月十六日5时47分6时02分
　　由以上数据可知，如果以台湾网站推算的交节时刻为准，从1692年到1754年间，未时（13时至15时）交芒种的年份共有6个：
　　庚寅年（1710年）五月初十14时25分14时39分
　　甲午年（1714年）四月二十四日13时38分13时52分
　　戊戌年（1718年）五月初八12时57分13时11分
　　己未年（1739年）五月初一14时43分14时59分
　　癸亥年（1743年）闰四月十四日14时05分14时19分
　　丁卯年（1747年）四月二十九日13时13时15分
　　俞平伯先生认为，小说所写的四月二十六日交芒种这一特征时间就是乾隆十二年丁卯（1747年）四月二十九日，他说：曹雪芹的一生经历过四月未时交芒种节气的只有一个机会，即乾隆十二年丁卯。他正在写书，把它顺便写上，是很近情的。〔6〕天知道俞老先生是如何得出曹雪芹的一生只有一个机会经历四月未时交芒种节这个结论的。按照曹雪芹生于1715年说，他有4个机会经历四月未时交芒种节；按照生于1724年说，他也有3个机会经历四月未时交芒种节。经历的机会这么多，将未时交芒种顺便写进作品里，也是很近情的。
　　从上文所列的检索和推算结果来看，四月二十六日交芒种的年份有3个：
　　丙戌年（1706年）四月二十六日15时29分15时43分
　　乙巳年（1725年）四月二十六日5时31分5时46分
　　丙辰年（1736年）四月二十六日21时09分21时24分
　　如果小说的作者就是生于1715年或1724年的曹雪芹，那么他有两个机会经历四月二十六日交芒种，不但将这个特征日期写进作品是一件很顺便的事，将四月二十六日未时交芒种写进作品也是一件再自然不过的事。
　　不过，事情还不止顺手加工这么简单。按照笔者对小说真实年代的推定，1706年丙戌年是贾宝玉真实的出生年代，1725年是贾宝玉遗腹子贾桂出生的真实年代，丙戌年四月二十六日交芒种的时间与小说所写的交节时间仅仅相差了半个小时左右，两者错开仅1个时辰！
　　本文第二章讨论的曾次亮先生编纂的《四千年气朔交食速算法》，按该书第四部分第五章介绍的夏历定节气交节日时检算法推算1706年芒种节的交节时刻，可得出交节时刻为：15时29分。这一结果与法国网站的推算结果完全一致。
　　由此看来，1706年丙戌年一定是四月二十六日申时交芒种。这个交节时间与小说所写错开了一个时辰，可能是以下几个原因：
　　（1）也许因为计算交节时刻的方法不同，按清代的计算方法，小说作者经历的丙戌年芒种的确是未时交节；
　　（2）也许是作者记忆有误；
　　（3）也许是作者故意为之，隐瞒真实的交节时刻。
　　上文已经谈到小说作者隐瞒真实朝代纪年的一个方法，就是将真实的日期与小说所写的日期错开一日，正月初二改成大年初一，夏至与端午在同一天改为端午在夏至后一日。从这一点来推断，只有第3种原因的可能性最大。
　　无论是以上哪一个原因，有一点可以肯定：小说所写的四月二十六日未时交芒种一定是影射丙戌年，含蓄地透露了贾宝玉真实的出生年代！
　　6。5由宝玉的生年推断几个重要人物的年龄
　　上文通过历法资料的查证和天象推算，论证了贾宝玉真实的出生年份，进一步确证了前文对于有关年代的推定是正确的。既然已知贾宝玉生于1706年丙戌（康熙四十五年），自然令人想要探究其出生日期，同时根据小说文本的提示推算其他重要人物如黛玉、宝钗、贾母和凤姐等人的出生年份和日期。
　　不过，贾宝玉、贾母的生日问题比较复杂，留待后文详细论述。本章主要讨论黛玉和晴雯的年龄问题，在论述过程中会旁及相关人物的年龄生日。黛玉和晴雯颇多相似之处，例如心直口快，尖酸刻薄，两人都是贾宝玉深情钟爱的对象。有研究者认为，小说第七十八回中贾宝玉为祭奠晴雯而创作的《芙蓉诔》，其实也是在祭奠后来悲惨死去的林黛玉。不仅如此，小说关于两个人年龄的描写也给读者留下了难解的谜团，给小说时序制造了不小的混乱。因此，本章将两人的年龄问题放在一起辨析。
　　6。5。1黛玉：我长了今年十五岁
　　第三回写到，林黛玉进贾府后，听王夫人说起贾宝玉，便说：这位哥哥比我大一岁。（第47页）第六十二回写到，探春和袭人谈论起每个月里的生日，袭人说：二月十二是林姑娘。（第867页）
　　既然贾宝玉生于1706年丙戌年，则林黛玉真实的出生日期是1707年丁亥年二月十二日（乙未日，公历3月15星期二〔7〕），在第九十八回1723年癸卯年二月死去，死时刚满16岁。可是，小说作者偏偏节外生枝，不仅搅混了她的年龄，还弄出了另外一个生日。
　　第九十回写到，当年十月中下旬，贾母和王夫人论起宝玉和黛玉的婚嫁问题，贾母说：自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家，再没有先是外人后是自己的。况且林丫头年纪到底比宝玉小两岁。这究竟是怎么一回事呢？林黛玉究竟比贾宝玉小几岁？
　　笔者的答案是，按实岁算，黛玉比宝玉小一岁；按虚岁算，黛玉比宝玉小两岁。第五章讨论过虚岁的计算问题，不过，虚岁的计算按民俗一般只用于男性，女性的年龄照实岁计算，这就是所谓的男进女满〔8〕。
　　按本文的推定，第九十回所写情节是1722年壬寅年，当年十月，贾宝玉虚岁为17岁，林黛玉实岁为15岁，因此林丫头年纪到底比宝玉小两岁。
　　第八十五回写到，九月中下旬，贾政升了工部郎中，贾府上下准备庆贺。小说写道：
　　这里贾母因问凤姐谁说送戏的话，凤姐道：说是舅太爷那边说，后儿日子好，送一班新出的小戏儿给老太太、老爷、太太贺喜。因又笑着说道：不但日子好，还是好日子呢。说着这话，却瞅着黛玉笑。黛玉也微笑。王夫人因道：可是呢，后日还是外甥女儿的好日子呢。贾母想了一想，也笑道：可见我如今老了，什么事都糊涂了。亏了有我这凤丫头是我个‘给事中’。既这么着，很好，他舅舅家给他们贺喜，你舅舅家就给你做生日，岂不好呢。（第12251226页）
　　由这一段文字可以看出，林黛玉的生日竟然从二月十二变到了九月中下旬。这又是怎么一回事呢？
　　答案是：这不是黛玉真实的生日，所谓的好日子，是指女子日子，也就是说，这一节文字含蓄地写出了林黛玉月经初潮的时间，贾母等人准备为她举行成人仪式。
　　第二十八回写到，袭人告诉宝玉：昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。（第399400页）第二十九回又写道：单表到了初一这一日，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。那底下凡执事人等，闻得是贵妃作好事，贾母亲去拈香。（第404页）所谓作好事，就是指作女子事，即月经。由这些情节可知，贾府兴师动众前去跪香拜佛打三天平安醮，是因为元妃痛经。
　　女孩子作好事了，就表示已经成人了。马林英《凉山彝族传统性文化述论》一文谈及的彝族女子成人仪式，可以作为理解林黛玉成人仪式的一个很好的参考。马林英写道：
　　作为彝族女子成熟的标志，需要举行公开的成人仪式。仪式的进行主要视女子发育情况即月经初潮期而定，一般在十五至十七岁，也有个别十三或十九岁时举行的，但不可太晚或过早。多在女子单岁时择吉日举行，通常由母亲或年长而子女多、漂亮、能干的女性主持，仅限成年女性亲友参加，不许男子在场。〔9〕
　　按照本文的年代推定，第八十五回为1722年壬寅年，因此林黛玉初次月经的时间是15岁零7个月。当贾母等人为她庆贺时，的确没有男子在场：
　　这日一早，王子腾和亲戚家已送过一班戏来，就在贾母正厅前搭起行台。外头爷们都穿着公服陪侍，亲戚来贺的约有十余桌酒。里面为着是新戏，又见贾母高兴，便将琉璃戏屏隔在后厦，里面也摆下酒席。上首薛姨妈一桌，是王夫人宝琴陪着，对面老太太一桌，是邢夫人岫烟陪着，下面尚空两桌，贾母叫他们快来。一回儿，只见凤姐领着众丫头，都簇拥着林黛玉来了。黛玉略换了几件新鲜衣服，打扮得宛如嫦娥下界，含羞带笑的出来见了众人。（第1226页）
　　如果真是过生日，实在犯不着含羞。在整个庆贺仪式过程中，贾宝玉根本没有出场，此前此后亦未致一词。可见，这个生日的的确确是林黛玉的初潮。
　　不了解虚岁的计算和女子成人仪式，就很容易对以上两个情节产生误解，以为是狗尾续貂者肆意篡改前八十回的情节，违背作者原意。
　　关于林黛玉的年龄，还有一处最大的疑点。第四十五回写到，当年九月初某日，黛玉对宝钗说：细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。（第624页）庚辰本在我长了今年十五岁后有夹批：代玉才十五岁记清。〔10〕
　　小说的描写和脂砚斋的批语制造的时序混乱太大了，如果以此为准，对于小说时序以及人物年龄的推定必然出现前后矛盾，混乱不堪的结果。第四十五回与第二十五回同在一年，三月中旬左右，癞头和尚说：青埂峰一别，展眼已过十三载矣！（第357页）这说明宝玉当年才13岁，因此黛玉仅12岁。到了秋天，黛玉突然变成了十五岁，岂非咄咄怪事！
　　笔者认为，这是小说作者与脂砚斋合谋捣乱，黛玉当年的确是十二岁，而作者故意将二添两笔改作五，搅乱时序。脂砚斋的批语实际上是一个标记，特别提醒作者乃至读者注意到真实的情况。
　　前文已经讨论过作者改动日期和时辰以搅乱时序的情况，因此对数字减添笔画搅乱时序也并非不可能。在黛玉十五岁的年龄问题上，非如此理解则无法解释。关于作者对数字减添笔画搅乱时序的情况，后文还将继续讨论确证。
　　6。5。2窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载
　　第七十八回写到，当年八月十七日，宝玉祭奠晴雯，撰《芙蓉诔》，其中明确写到了晴雯的年龄和两人相处的时间：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。（第1131页）这就是说，晴雯死时16岁，宝玉和她朝夕相处了5年零8个月。如果以作者所写的年龄为准，对于小说时序以及人物年龄的推定也必然出现前后矛盾，混乱不堪的结果。
　　第六十三回写到袭人的年龄：大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰（第894页）。第六回写到袭人比宝玉大两岁：袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事。（第93页）既然宝玉出生于1706年丙戌年，那么袭人、晴雯和宝钗必定生于两年前的1704年甲申年。
　　香菱的情况不太一样，第一回明确写道：（甄士隐）如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。（第7页）因此香菱必定比宝玉大三岁，生于1705年乙酉年。为什么作者在后文将她与其他人写成同龄了呢？答案可以在第七回找到：
　　周瑞家的又问香菱：你几岁投身到这里？又问：你父母今在何处？今年十几岁了？本处是那里人？香菱听问，都摇头说：不记得了。周瑞家的和金钏儿听了，倒反为叹息伤感一回。（第110页）
　　香菱不记得自己的年龄大小了，因此她在后文的年龄其实是大家估计的。
　　既然晴雯、袭人、宝钗三人同龄，比宝玉大两岁，那么按照小说所写的年龄，宝玉在作《芙蓉诔》时才14岁多。可是，小说明明写到，宝玉在三年前的第二十五回就13岁了，此时肯定是16岁，而晴雯18岁。
　　笔者由此断定，作者将八添两笔写作六，隐瞒了晴雯去世时真实的年龄。另外，作者还有另一个用意。林黛玉是第二年二月死去的，死时正好16岁，从这一点来看，作者将晴雯的年龄故意写成16岁，恰恰是在暗示这篇祭文同时是为林黛玉而作。
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
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　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
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