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感觉与精神:精神分析治疗

8月8日 风雨峰投稿
  提起精神分析,许多人可能会马上想到弗洛伊德,想起《梦的解析》《性学三论》,想起其著名的人的性本能是惟一的心理动力理论,想起神秘的潜意识、玄乎的催眠技术等。。。。。。
  事实上,精神分析学派远不止这些,大众对于精神分析流派的认识仍然存在着许多的误解。从弗洛伊德创立精神分析流派至今,已过百年有余,在理论不断翻新发展的状况下,仍然兴盛于心理咨询行业中,足以可见其魅力与影响力。
  现代精神分析流派与古典精神分析流派相比,影响范围更全面、理论更完善。梅兰妮克莱因提出的客体关系理论已成为精神分析流派及整合取向的咨询师的必学理论,被大量使用在心理咨询实践中,并取得了不错的疗效。
  客体,原是弗洛伊德(Frend)在治疗过程中用于表示被治疗者用来满足本能欲望的投射对象,即治疗者的情感,欲念所指向的人和事。他们把愉悦和投射到一个人(客体)上。
  客体关系理论指出,外在客体对人内心心理结构的形成具有重大影响,特别是对儿童早年的心理辨别能力的形成,用于辨别自我或他人的内部成像。这种内部成像经过不断完善,可以表现在以后的人际交往中。
  客体关系具有一种内部的心理结构,在人的早年人际交往中形成,这种以往经历中逐渐形成的心理结构可通过记忆或想象在各个方面深深地影响我们目前的生活态度。
  我们常常根据自己以往的经验,特别是早年的客体关系体验,把自己的经历不知不觉地通过想象,部分或全部转移到新的对象,你会无端迁怒于某人,或相反,有意无意地亲近某人,表现出一些不近情理的举止。
  客体关系也影响着人对自己的内部成像。在早年生活经历中,与重要人物的交往,婴儿逐渐形成了对自己的看法,双亲对子女的态度常反照出子女的价值,这种初级的自我批评价值形成早期的自我感觉,也是自尊的形成。
  发育比较顺利的人,具有较成熟的自我和他人成像,能比较适切地,比较现实地与人相处。反之,内部成像不成熟的个体,现实判别能力较弱,这种人常常与现实相悖,凭借自己的主观想象处理人和事。
  客体关系理论认为,在心理咨询过程中,咨询师更多是充当一个好客体,从而帮助患者完成和完善良好的客体关系,进而影响患者的人际关系与自我认同。
  精神分析的未来:比昂的理论
  精神分析界都在流传一句话,弗洛伊德代表着精神分析的过去,克莱因代表着精神分析的现在。那么比昂就代表着精神分析的未来。
  比昂的涵容理论与网格图是他主要的理论建树。早期的比昂试图借助各种理论框架来探索和发展精神分析概念,先后运用宗教、哲学、数学、生物等现有模型进行探究和发展自己的精神分析体系,陷入了框架和理论的僵硬中。
  后期的比昂选择抛弃概念回归本质,他不再运用框架性的定义和概念。
  他认为所有的理论和概念都是人造物,由人类拼凑出来的。而人和人心本身是生长出来的,拼凑出来的人造物和自然生长出来的人类本身是有不可跨越的鸿沟的。
  比昂对传统精神分析理论进行了四个颠覆,他反对传统的决定论与宿命论,提出理解问题,不一定会解决这个问题,不再过多的将重点放置于对来访问题的溯源中。
  比昂认为,与其运用意识、前意识、潜意识的概念,不如运用有限和无限。精神分析师需要把有限的东西压缩在有限的里面,而不要朝它有可能发展的无限的方向发展。用中国的成语表述为就事论事。比昂强调人的耐受力,他提出,人在面对不快乐的东西时,未必都是遵循趋乐避苦的原则,总是把这些放入潜意识中,而是还有另一套心理机制,就是面对痛苦和承受痛苦。将了不起的人与普通人比较,不过是能忍常人不能忍的东西而已。
  比昂认为,梦是精神整合一些心理碎片的过程,而并非愿望的达成。基于此,他指出,精神分裂症病人是不做梦的,因为他们的内心世界坡隧道如此的程度,以至于都没有办法通过梦来整合他们的内心。这个观点为精神分析流派探究精神分裂症等心理异常问题提出了新的观点和思路。
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  撰稿:五月
  初审:May
  图片:网络
  审核:秘书处
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