把酒言欢“敬”为止君子相交“和”为先

　　把酒言欢“敬”为止君子相交“和”为先
　　劝酒一方面能够表达热情，但另一方面，不顾他人酒量和意愿，强迫性劝酒的行为也给不少人带来困扰甚至让人反感。上周，中国青年报对2005名受访者进行的一项调查显示，92。3的受访者有过被劝酒的经历，74。0的受访者被劝酒时推托不过就接受。42。8的受访者认为如今不顾他人感受强迫性劝酒的风气好转了。70。7的受访者认为喝酒应本着自愿原则，不贪杯不劝酒。
　　酒，生活中再常见不过的一种饮料。有人对其津津乐道，把它视为增进情感，达成目标的桥梁与润滑剂，想当年曹操煮酒论英雄、关羽温酒斩华雄、武松醉打蒋门神，就连宋太祖赵匡胤也通过杯酒释兵权的形式解决了后顾之忧，诚可谓是一剂“良药”。然而也有不少人对其深恶痛绝，视其为穿肠毒药，酒后误事、醉驾事故、贪杯伤人等悲剧历历在目，让人痛心疾首悔不当初。
　　一种文化的传承和发展，自有其历史意义和现实作用，哲学上对任何文化均讲究个“取其精华去其糟粕”，所谓“精华”，便是要恰到好处的继承、发扬、运用。例如接待外使、友人、亲戚等，适量饮酒可让氛围更加融洽、温馨；征战沙场，将军与兵同饮，可提升士气，增强战斗力，故而霍去病酒撒甘泉与兵共饮，不仅成就了封狼居胥千古传颂，更让酒泉因此得名至今光辉不减。
　　适度饮酒方为宜，一味劝酒过犹不及。千杯不倒万杯不醉、宁让胃里穿个洞不让感情裂条缝，此等无稽之谈不仅曲解酒文化，更误读酒功效，结果烂醉如泥是小，损人害己是大。就有那么一些人，明知“酒香不怕巷子深”的道理，却偏偏不愿遵循，总喜欢搞一些“酒桌文化”，酒过三巡菜过五味，放松了警惕，迷失了理性，缺失了逻辑，虽然最后“坑”出了满意结果，却无益于硬实力的提升和进步，也许短期尚可滥竽充数，终归还是难逃“烂泥扶不上墙”的悲惨结局。
　　酒是一种文化，劝则为一种手段，故而劝酒也好，被劝也罢，在拉近“感情”之时，切忌感性用事，须知失去了理性的把控，任何的感性距离与情感均为空中楼阁不堪一击。常言道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，故而酒之精髓不在饮，在乎你我将心比心以诚相待，诚可谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。
　　劝酒之风气，既无益于你我之身心健康，亦无助于取得进步提升修为，与其防患于未然，不如一劳永逸绝后患，彻底告别劝酒风气，适可而止于敬，相识深交于礼，真君子、是知己，一杯水酒犹可醉，既如此，何不酒存心中，理性为主，感性为辅，和而不同，协作进步，共谋发展。