中国人的桌子，最有情

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　　物道君语：
　　中国人的一生，不过三张桌子。
　　对中国人来说，吃饭是头等大事。而饭桌像是我们一生许多瞬间的见证。
　　但事实上，人生的见证并不止于饭桌。就像叶圣陶的孙子叶永和，在回忆爷爷时，就从家里那张八仙桌开始说起。爷爷对他的教育，从入席规矩、饭后礼仪到识字写作，都在那张八仙桌上。
　　当桌子用来吃饭，就是饭桌；用来学习读书，就是书桌；用待客小坐，便是茶桌
　　我们的大事小事、人情世故似乎都围着桌子。正因此，中国人的桌子，最有情。
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　　记得儿时有次过节，全家都从各地赶回家过中秋。哥哥从北方的大学来，姐姐从海边的城市来，舅舅、姨妈好多长辈从城里的单位来。
　　过节的仪式，往往由一顿团圆饭开启。
　　约定的时间早就过了，没想到哥哥堵在路上，大家已经等了很久，菜也凉了不少。
　　小弟弟想“偷”两片肉，没想到被爸爸打掉筷子。又过了一会儿，他大叫“我已经饿瘪了！”他妈妈连忙在耳边说小话，怪他不懂事。
　　爷爷一直很宠弟弟，终于发话：“大家边吃边等吧！”几个大孩子其实也饿了，假装缓缓拿起筷子，然后飞快夹起肉往嘴里送，大人们也开始吃起来。
　　哥哥终于进门，一脸歉意，但是看见大家都正吃着，又松了一口气。
　　他坐下来，突然看见爷爷面前的碗筷还是干干净净，眼底泛出一点红，马上又憋了回去。他刚放下包，立马端起酒杯自罚。
　　只有我看到，哥哥快坐下的时候，又给自己满上，单独碰了碰爷爷的杯。
　　“人没来齐，不能动筷子。”成为了儿时温情的一堂课：爷爷的等待，是给孙子的一份宽容，又或是疼爱。
　　还顺便给哥哥上了一课：若是不想让爱你的人久等，那一定要记得守时。
　　在饭桌上，长辈教我们各种规矩：要爱干净，所以饭前洗手；要尊重长辈，所以不要先动筷子，不要大声说话
　　吃饭时，怎么拿碗筷，怎么夹菜；不要自私，所以不能只守着最喜欢的菜；要懂事，吃饭后要帮忙洗碗擦桌
　　殊不知，他们自己做的比这些多的多。妈妈总说自己爱啃鸡爪，爸爸常常把大棒腿先夹给我们渐渐地，我们也懂了关心，懂了谦让。
　　关于爱的规矩，变成了相处之间的温情与习惯。
　　许多人总觉得喝茶是一件讲究事，但梁实秋说：“凡是有中国人的地方就有茶。人无贵贱，谁都有分。上焉者细啜名种，下焉者牛饮茶汤，甚至路边埂畔还有人奉茶。”
　　喝茶，不过是很生活气的一件事，藏着俗世里的人情。
　　四川人应该会很认同这句话。据说，他们的一生，有十分之一都坐在茶桌边。
　　年轻茶客玩着手机，中年茶客虽然坐着，但时不时要望一望围着桌玩闹的孩子。
　　老年茶客一边唠叨家长里短，凑在四方桌上打麻将，手边是盖碗泡着的茶。思索间，一手端着碗底儿，一手扶着盖子，撇两下，啜一口。
　　若说成都今日的茶桌像一副世俗风情画，是不错，可比起旧时，还是差远了。
　　旧时的茶馆是会客的体面地方。茶桌边人来人往，三教九流。
　　会客谈话，必然会有矛盾、扯皮。茶桌就成了最好的“评理”的地方。所谓“一张桌子四只脚，说得脱来走得脱”。
　　两方理论，中间人调解。如果双方各有不是，就各付一半茶钱；如是一方理亏，则要认输赔礼，包付茶钱
　　汪曾祺说过，自己的学问是从茶馆里面泡出来的。
　　这句话不错，如果来到潮州，几乎能看见家家都摆设有一套功夫茶具。“茶薄人情厚”潮汕人的待客之道，茶里的人情是关心，因为并不是每个来潮州的人都爱喝茶。
　　所以，茶主人会懂得如何根据客人的喜好，控制茶色的浓淡、如何让一泡茶减少些苦涩，多些回甘。
　　而如果来到北京，便能看见这里的茶和人都很自由自在。除了边喝茶边看戏的茶馆，还有能下棋的“棋茶馆”，听评戏的“书茶馆”，喝酒谈天的“茶酒馆”，开在荒郊野岭的“野茶馆”。。。。。。
　　在北京喝茶，茶里的人情很随性。不同的茶桌边，他们以茶会友，遇见灵魂相似的人。
　　茶桌就是一个小社会，桌边有最丰富的人情。
　　书房，像是把自己的精神世界现实化的地方，而书桌便是书房的缩影，或者更像一个放大镜，一个人的修养、审美甚至性情都能在书桌上，得以窥见。
　　很多人都希望，拥有一间安静、雅致的小书房。而庭园设计师谢応岷，就在城市一隅，造了一间古人的“山房”，重现文人的生活。
　　印象最深的是这里的书房。右边是一方书桌，桌前是古朴的宋式支窗。
　　桌上的很多器具都有年代感，一个剔红砚盒，纹饰精细。一双青铜镇纸，拿在手中，有分量，很沉静。
　　他觉得：“古人虽然离我们远去，但他们的许多生活方式仍然值得我们玩味。”
　　身处山居，看看书，写写字，作作画，窗前满目绿意，镇静笔墨，也镇静人心。“书与画，一为养心，二为遣兴，终为写情，其中意蕴，不是电脑打字所能比拟。”
　　坐在这样的书桌边，像是坐进了一种意境。拥有这样的书桌太难，但是自创一方意境却不难。
　　想起刘禹锡，只有一间陋室，可是“苔痕上阶绿，草色入帘青”却让陋室多了几分雅致。
　　所以在今天，很多爱书之人，都会在书桌摆上一些小花小草，仿佛带了一点山野田园的幽静到眼前。更讲究的人，会在书桌摆一盆“七里香”，它在古时叫“芸草”。因为古人常用它帮书防虫，所以书斋也叫“芸窗”“芸馆”。
　　而作家萧乾的书桌就不讲究了，尽管很乱，但仍然是他的“归宿”。
　　他也十分羡慕朋友们那窗明几净的书房、整洁干净的书桌。但还是希望书桌要很“实在”“它得出活儿”。毕竟，在这还要继续写、编百万字的书。
　　作为编辑出身，他的书桌一向是乱中有序。短文、信件、联系人的住址本都清楚分好类，放在书桌周围的许多盒子里大都用中间糊有玻璃纸的咖啡盒子改装的。
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　　想起小时候，我们的书桌也要这般“实用”，不能摆太多东西，不然被妈妈担心，读书不专心。不能太小，不然放不下书，承不起那么多的期望和压力。
　　长大后，终于可以决定书桌的样子了，不如按自己心意，心情，好好安排一番。
　　在书桌上坐累了，就合上书，把玩把玩摆件，给小盆栽浇浇水。有了闲情，便多了几分好性情。
　　梁实秋曾听人说起一个笑话：有个中国人向外国人夸说中国的伟大，圆餐桌的直径可以大到几乎一丈开外。外国人问，“那你们的筷子有多长呢？”
　　“六、七尺长。”
　　“那样长的筷子，如何能夹起菜来送到自己嘴里呢？”
　　“我们最重礼让，是用筷子夹菜给坐在对面的人吃。”
　　桌子上的礼，的确很夸张，但中国桌子上的情，却从不夸张。无论是围桌而食、围桌夜话，还是独坐一桌，都有不同的情。
　　想起美国一位建筑师说：“木头是最有人情味的。”
　　而木桌，也是中国人最常接触的桌。当有情的木头，变成桌子；桌上摆满了有情的饭菜，悉心照料的花草；桌边围坐着人，它就成了最“有情”的桌子。
　　有人在饭桌上看到教养，有人在书桌上看到了审美，还有人从茶桌看到了世俗风情
　　那你的桌子是什么样的？桌子上，又藏着什么情呢？
　　物道：使物有悦人之美，人有惜物之心。每天早上8：00，用文字诉说美好生活方式，为你搜罗全世界匠心好物。在这里，找回你想要的精致生活。微博物道
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