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《小娘惹》:祖孙三代好娘惹,命运为何截然不同?

7月23日 辞凤阙投稿
  《小娘惹》是一部讲述女性在磨难中成长,独立自强的励志大剧,剧中天兰、菊香、月娘祖孙三代都是马六甲那一带的好娘惹。
  在那个坚信“好娘惹必定是好女人,而女人必须依附于男人”的年代,传统娘惹天兰一心教导女儿菊香做好娘惹菜、娘惹珠绣,期盼一身手艺的菊香能嫁得一位好峇峇,婚姻幸福。
  万万没想到,最后菊香竟跟日本摄影师山本洋介私定终身,结为夫妻。
  战乱年代,死亡随处可见,菊香夫妇也未能幸免,双双惨死在战火之中。
  他们的女儿月娘,千里寻亲,独自投奔到黄家,跟在外婆天兰身边,同样跟着天兰学习传统的娘惹之道。
  几年下来,月娘也习得一手好厨艺,成了一个非常好的娘惹。
  那么,祖孙三代同样是好娘惹,她们的命运为什么会截然不同呢?
  一、天兰出身贫困人家的天兰,十一岁被卖进黄家做女佣,因为娘惹手艺出众,很快她就被黄家老太太看中,留在身边培养。
  日子久了,头家黄元也喜欢上了贤惠的小娘惹天兰。
  寻着机会,黄元将其强暴,事发后,黄元顺势收了天兰做二房姨太。
  虽然做了二太太,但天兰生性懦弱,胆小怕事,一直被头家娘桂花欺压,从不敢反抗。
  所以,就算婚后天兰生下女儿菊香,也没有“母凭子贵”,反而在黄家地位低下,母女俩沦为黄家的免费女佣。
  都说“女性本弱,为母则刚”,天兰就是一个典型的反例,她是性本弱,为母更弱。
  遇事只知道让女儿菊香忍耐,铆足了劲忍受别人的欺凌,再不行就是一哭二求三认命。
  看到菊香被姐妹欺负,为人母的天兰都不敢在头家娘面前吭一声,即使母女俩在黄家受尽委屈,天兰也从没想过要离开,甚至连翻身做主的思想都没有一丝丝。
  女儿菊香因为不满头家安排的婚事,逃婚出走。
  独自流落在外,菊香三次被日本摄影师山本洋介解救,而后俩人情投意合,私定终身,在新加坡结为夫妻。
  气人的是,对于菊香反抗命运不公,争取掌握人生的做法,天兰毫无感触和反思,只会一心在家等女儿回来,回到那个吃人不吐骨头的地方。
  婚后,菊香生下女儿月娘,安稳日子没过几年,菊香夫妻死在战乱中,月娘辗转寻到马六甲,找到外婆天兰。
  孤女无依,天兰只得把月娘带在身边,将曾经用在菊香身上的教导重来了一遍。
  悲哀的是,在极其无耻的黄家人面前,这一次天兰仍然要求月娘低声下气,忍受欺辱。
  可以说天兰是非常可悲的,到死都只会守着那一亩三分地,一味依附于男人,过分怯懦,被封建文化毒害严重,迂腐愚昧又甘愿认命,毫无自我,更不懂自尊自爱。
  试问在那个男尊女卑的年代,这样的人不悲剧谁悲剧?
  二、菊香菊香虽然是一个聋哑女孩,性子却不随她那个懦弱的妈。
  遇事,菊香知道反抗,懂得女人想要过得好就必须学会掌握自己的命运。
  逃离黄家,抗拒包办婚姻是她勇敢踏出的第一步。
  之后,一波三折,她也不曾向命运低头,而是选择继续勇敢,毅然决然嫁给了山本洋介。
  在丈夫不告而别那几年里,她独自生养女儿,期间被受尽白眼、饱受饥寒交迫之苦,一度沦落到靠捡祭祀品充饥的地步,最后仍坚强地把月娘养大。
  “为母则刚”,菊香做到了,作为母亲,她做得比天兰好。
  勇敢坚强的菊香拼尽所有,争取掌握自己的人生,其实已经做得很好了。
  可惜生不逢时,战争夺走了她那平淡的小幸福,更戕害了她的生命。
  所以,活在大悲剧时代里,是菊香人生悲惨的主要原因。
  三、月娘同是娘惹,月娘与菊香和外婆都有所不同。
  她从小就经历战乱,独立自强,而且很有抱负,并不认可外婆所说的“女人只能依附于男人,女人就该一辈子侍弄锅碗瓢盆,相夫教子”。
  在月娘的认知里,她觉得自己虽是女儿身,但学东西、做事情样样不输男儿,所以她抓住一切机会读书习字,增长学识,为自己的未来做足准备。
  这样敢想敢做的性格让她受益一生。
  对待爱情,月娘努力争取。
  当得知自己喜欢的陈锡是陈家少爷时,月娘并没有因为自己的身份普通而自卑,而是勇敢争取,因为备受阻碍,也曾试图跟陈锡私奔。
  但他们的缘分似乎并不被老天看好,历尽曲折,月娘和陈锡终是各自走向不同的道路,他们坚守的爱情以陈锡迎娶珍珠而短暂告终。
  拿得起放得下,月娘不想看到珍珠过上跟美玉一样糟糕的婚姻生活,选择结束与陈锡的爱情。
  之后,她便与刘一刀、阿桃努力做生意,一心搞事业,为自己做女头家的梦想奋斗。
  凭借着一身胆识和满腔热血,月娘的“刘记燕窝行”逐渐做大,生意的忙碌和财富的累积填补了月娘在情路上的缺失,也让她变得充实和幸福。
  无惧人言,打破常规,敢想敢做的月娘能获得成功不是偶然,她的性格和与时俱进的新思想是她一生最宝贵的财富,也是她能改写命运、创造传奇的最佳助力。
  归根结底,天兰的人生是被封建思想束缚才会悲剧,菊香的凄惨人生是时局所致,而月娘的幸福是她敢于冲破封建枷锁的桎梏、无惧无畏前行的结果。
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