没有主人的六神对中国的十二生肖意味着什么

　　本期内容，咱们说一说十二生肖，在封神演义中的角色。
　　漫夜细数封神中的妖，有名有姓的大概有20多只。
　　都说截教是湿生卵化，披毛戴角，但实际上也只占不到一半的名额。
　　那么12生肖中到底出现过哪些动物呢？
　　咱们一一说来。
　　首先说最霸气却又很可怜的一种动物，也是传说中的物种。
　　第一种，龙。
　　自古传说，龙是具有灵性的物种。腾云驾雾，呼风唤雨。
　　人间帝王也号称龙子，华夏先民也称自己为龙的传人。
　　然而，龙在各种神怪小说中的地位却并不高。
　　西游记中，四海龙王身为天庭敕封的神官，掌管人间行云布雨。
　　结果呢？
　　被孙悟空欺负得跟三孙子一样。
　　封神中也是如此，东海龙王被幼年时期的哪吒吊起来打，太子也被剥皮抽筋。
　　实在是可怜的很。
　　说起来，他们也是封神中名气很大，实力却弱得可怜的生肖。
　　第二种：鸡。
　　纵观封神全文，也只出现了一只鸡精。
　　轩辕坟三妖中的九头雉鸡精，人家也算是得道了，还是被女娲娘娘认可的妖怪。
　　此妖还颇有脾气，最后被杨戬追杀时，这样说过：我们姊妹断送成汤天下，与你们做功名；你反来辱我等，何无天理也？
　　实力上嘛，也就那样。
　　在杨戬手下只撑了三五个回合就被打跑了。
　　可见，这是一只有性格却很可怜的生肖。
　　第三种：兔子。
　　要说实力，这只生肖妖怪，应该能名列前茅。
　　甚至不低于元始天尊座下的玉虚十二仙。
　　封神中只出现过一只兔精，便是通天教主随侍七仙中的长耳定光仙。
　　漫夜也是属兔的，但对这只妖怪一点好感都没有。
　　通天教主祭炼六神幡，就是为了在最后关头翻盘。可惜他错付于人，长耳定光仙带着六神幡叛变了。
　　一方面来说，长耳定光仙算是识时务的俊杰，反过来说，就是彻头彻尾的反骨仔。
　　临阵倒戈这种事，谁都会恶心。
　　第四种：猴。
　　这个就不必多说了吧。
　　说起有实力的妖怪，袁洪应该算是顶尖的了。
　　杨戬都奈何不了他，甚至在桃山上还被袁洪击退。
　　如果不是女娲娘娘借山河社稷图，杨戬想要擒拿此妖，怕是要摊上更多的波折。
　　袁洪的形象跟西游记中的孙悟空多有重合，也是个能折腾的主。
　　可惜在封神中被定义为妖怪，没有主角光环，再强也得被干掉。
　　袁洪也不是天不怕地不怕。起码有两种法宝让他畏惧，一种是杨任的七禽五火扇，还有就是哪吒的九龙神火罩。
　　猴子怕火是本能，但漫夜认为，他更怕的是烟熏。
　　这一点又跟孙悟空暗合。
　　第五种：蛇。
　　蛇精常昊也是梅山七怪中的一员，擅长喷吐毒烟和召唤毒蛇。
　　除此之外没有什么亮点，袁洪的忠实小弟。
　　第六种：羊。
　　羊精杨显同样是梅山七怪中的成员，只是实力很差。非杨戬一合之敌。
　　被杨戬化作猛虎，将其斩成两段。
　　在古人的印象中，羊一直是温顺的动物。在封神中出场为妖，也算是一种特色了。
　　第七种：猪。
　　这种生肖憨态可掬，很可爱。
　　但在封神中，猪精朱子真也算是个反面典型。呆头呆脑，贪婪好吃。
　　凶残起来堪比西游记中的猪八戒。
　　可惜，这货啥都敢往下咽。吃了杨戬后，被闹得五脏六腑不宁。又被赶进周营，被南宫适一刀宰了。
　　第八种：牛。
　　说起这种动物，在封神中大多以坐骑出现。
　　比如三大神牛。
　　黄飞虎的五色神牛，老子的板角青牛，还有通天教主的奎牛。
　　奎牛从某种意义讲，并不是牛，而是一种传说中的雷兽。
　　但却还有一只牛精，也是梅山七怪中的一员。
　　金大升。
　　要论实力，这位在七怪中可排行第二，仅次于袁洪。
　　作战时可喷涂一块牛黄，非常厉害。
　　此妖也是被女娲娘娘亲自收服的，也算是很有牌面了。
　　第九种：狗。
　　牛有牛黄，狗有狗宝。
　　同为梅山七怪的狗精戴礼，跟金大升类似，也修炼了一颗红珠对敌，应该就是狗宝了。
　　这狗宝也很厉害，哪吒都不敢力敌。
　　只是碰上了养狗的杨戬，哮天犬也算是狗族中的佼佼者。一口咬住戴礼，被杨戬斩于马下。
　　堂堂梅山七怪之一，甚至还斗不过哮天犬。
　　可见，哮天犬当属封神演义第一狗了。
　　说完了以上九种，剩下的三种在封神中并没有得道者。
　　先说第一种：虎。
　　按理说，老虎是很厉害的物种，但在封神中却罕有提及。
　　申公豹的坐骑是一只老虎，但也没啥特殊表现。赵公明的坐骑也是一只黑虎，同样没有什么战绩。
　　这样一种猛兽竟然会被忽视，实在是难以理解。
　　相比之下，西游记中的虎力大仙就有牌面多了。
　　那么封神作者为啥不喜欢老虎呢？
　　唐宋时期是虎患最严重的时期，因此在各种古典小说中，只要是以唐宋时期为背景，肯定会提到老虎。
　　比如武松打虎，李逵杀虎。
　　而江浙一带，老虎是很罕见的动物。可能封神作者一辈子都没见过，所以对其也不太感冒。
　　第二种：老鼠。
　　封神中没有提过老鼠。
　　而在西游记中，地涌夫人的描写可算精彩。
　　那是一只很有来头的老鼠，在灵山偷吃过贡品。得道之后自称半截观音。
　　后被李靖哪吒父子抓到，饶其一命。
　　老鼠精也算是有情有义的，拜李靖为父，哪吒为兄。
　　这一波大腿抱得很溜。
　　那么封神中为啥没出现过老鼠精？
　　可能只有一个解释，明清时的江南一带，并没有多少关于鼠精的传说。
　　而在东北的萨满教却有很多老鼠精怪的传说。
　　也可以说，这应该跟地域文化有关。
　　第三种：马。
　　自古，人们就对马有一种特殊的感情。
　　大江南北，西域塞外，可以说有人的地方就有马。
　　战争、运输、搞文艺，都离不开马。
　　而在各种志怪小说中，只有西游记中出现过不算妖怪的白龙马。
　　可见，很多作者都不愿意亵渎这种动物。
　　那么是不是说封神中没有跟马有关系的神明？
　　有，但没有明确指出。
　　封神中有这样一位奇怪的神仙，骷髅山白骨洞的一气仙马元。
　　此人食人心肺，异常凶残。
　　从其形象和行为来看，这位不像是仙，更像是一种魔头。
　　马元最后被准提道人收走，传说是成就了佛果。
　　那么此人跟马有什么关系呢？
　　当然不能因为姓马，就硬跟马这种物种扯上关系。
　　咱们从马元被收服的过程，可以窥得一丝真相。
　　马元在野外见到一位妇人，不由分说撕着吃了。还没吃完，就发现手脚都长在了妇人身上。
　　其实，这妇人是文殊广法天尊变出的诱饵。
　　那么马元为啥这么喜欢吃人？
　　可能跟他后来的身份有关，便是马头明王。
　　马头明王身为观音三十二相之一，也称作马头观音，或是狮子无畏观音。
　　表征为啖食一切众生无明罪障，摧破诸恐而现之形。
　　只不过，封神中将其定义为一种邪恶的魔头，并没有细究其在佛门中的深意。
　　纵观各大志怪小说，这种描写还属孤例。
　　好了，本期内容到此就说完了。
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　　本文配图：九轩文化封神演义连环画。