编珠主要内容简介及赏析

　　类书。二卷，补遗二卷，《续编珠》二卷。隋杜公瞻撰。成书于隋。补遗及《续编珠》，清高士奇撰。成书于清康熙三十二年（1693年），三十七年重新增删刊行。
　　杜公瞻，生卒年不详。博陵恒阳（今河北曲阳）人。《玉烛宝典》作者杜台卿之侄，杜蕤之子。少好学，有家风。曾任著作郎兼散骑侍郎，终于安阳令。事迹略见《隋书杜台卿传》、唐林宝《元和姓纂》卷六及《太平广记》卷一七四引《谈薮》。《旧唐书经籍志下》、《新唐书艺文志三》著录其《荆楚岁时记》二卷。高士奇字澹人，号江村。生于明崇祯十七年（1644年），卒于清康熙四十二年（1703年）。钱塘（今浙江杭州）人。以国学生赴试，不第。卖文自给。偶为世祖发现，三试皆第一。直南书房，詹事府詹事，官至礼部侍郎。谥文恪。
　　《编珠》原为四卷，隋大业七年（611年）奉炀帝敕撰。凡十四部：天地、山川、居处、仪卫、音乐，此五部为前二卷，存；又有：服玩、珍宝、缯綵、酒膳、黍稷、菜蔬、果实、车马、舟楫，此九部为后二卷。后二卷名目存而原书佚，高士奇即据原目为作补遗。此书隶事为对，即取原书中内容、平仄皆相对之两个词为一对，作为条目，下引出处。如天地部九野、四荒，注引《吕氏春秋》曰：天有九野。又引《尔雅》曰：地有四荒。又天柱、地轴，注引《列子》曰：共工氏怒触不周山，天柱折，地维绝。又引《河图括地象》曰：昆仑之山，横为地轴。其他事对如日回鸟翼、云起鱼鳞、神女为云、姮娥托月等。其书名为《编珠》者，按本书卷一天地部及《初学记》卷一引《尚书中候》曰：天地开辟，甲子冬至，日月如悬璧，五星若编珠。书名即出于此。意谓此书事对，皆两两连缀，又与前后上下编排成文，正如五星、珍珠之编排连缀。前二卷，高士奇以为为征事者广异闻，多多益善，故亦有增补，计天地部十四条，山川部十条，仪卫部十八条，音乐部十四条，凡五十六条。补遗二卷，为高士奇据所存原目而撰。其凡例谓：补本但用隋以前事，恐入后代与原本体例不合也。既为补遗，亦当尽为隋以前旧籍，而高氏所引间有唐人之书。如酒膳部龙羹、蚁酱条蚁酱下引唐段公路《北户录》；甚至有引明人之书者，如珍宝部靺鞨、琉璃条靺鞨下引明杨慎《丹铅录》。所载虽隋以前之事，而终为隋以后之书，殊为不类。又所引之书多无篇名，如引《文选》、《楚辞》等；甚至无书名，如引谯周《赞》即是。高氏以为杜公瞻原本有天地而无岁时，则束皙之辨奚征？有果实而无花木，则终军之对莫办。至如人伦、文学，并重儒林；鸟兽、鱼虫，旁资谈柄。卷帙虽简，不可以不备。因撰《续编珠》二卷。有岁时、人伦、文学、花木、鸟兽、鱼虫六部，其中花木部附众草。所用事例隋唐参用，宋以后事例不采，所引之书亦同。但宋人之书载唐人之事者，间一用之。书成于康熙三十二年（1693年）。《编珠》原书，隋唐史志均未著录。宋郑樵《通志艺文略》类书类有《编珠》五卷，宋尤袤《遂初堂书目》类书类亦有此书，又见《宋史艺文志六》。然世无传本。康熙年间，高士奇值南书房，奉命检阅校勘内阁大库书籍，于废纸堆中见此书一册，原目四卷，而书佚其半。《四库全书总目提要》以此书不避隋炀帝之讳，如山川部桂林水条下引《广州山水记》，以为必非六朝旧籍无疑，或明人所依托，出明中叶以后。《提要》于《御定分类字锦》下又以为：此书宋人无引用者，亦无旧刻旧钞流传于世。至康熙中，乃有高士奇家刊本，颇疑依托。今人或以为非伪托。今按，卷一天部引傅玄诗：湍流激垣墙，门庭若决河。垣墙，《艺文类聚》卷二引作墙隅，二本不同，而作垣墙仅见于此书，除非高氏或明人故意误写，否则无作伪之可能。然因真伪未定，故其价值、影响亦不能定。如此书有隶事为对形式，而《初学记》有事对。此书如为真本，则是《初学记》承此书之例；否则是此书仿《初学记》之例。
　　《编珠》二卷除高士奇所见之本外，并有内府写本，见清王士祯《居易录》卷十七；朱彝尊钞本，见《曝书亭集》卷三五《杜氏编珠补序》。又有康熙三十七年（1698年）钱塘高氏清吟堂刊本，《四库全书》本，二本均有补遗及续书。