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金陵十三钗日本人留下的龌蹉值得被你我知晓

4月24日 望北海投稿
  《金陵十三钗》今年是这部影片上映的10周年,这部电影张艺谋导演2011年根据严歌苓小说《金陵十三钗》改编的电影。
  (剧照)
  这部影片很特别,教父是假扮的教父,甚至最后女学生也是假扮的,而歌颂的是那群为国奉献、为国捐躯的人,无论尊卑,他们都值得被尊重。
  (温馨提示:部分图片可能会引起不适感。)
  这里反映一些片段看了让人很不适,但却仅仅是南京大屠杀中的冰山一角。
  日本人那副令人发指的丑恶嘴脸,在中国烧杀抢掠,犯下的滔天罪行还拒不承认,看了实在令人气愤。
  1937年12月13日,南京被日本人攻陷,这里由一座繁华的都市开始变成尸横遍野、满目疮痍、人人逃亡的残败之地。
  死了的人,有的衣不蔽体;活着的人,也躲不过流弹所有人都在逃,所有人都不想死
  而那栋楼的战士们只为坚守那座城。总有人,用生命战斗到最后一刻;总有人,拼死保护那一片土地;总有人,用生命为四万万同胞谋永福!(下次写他们的故事)
  (战斗到生命最后)
  那时候的中国军队,会用一种最原始的方法:以战友的身体来做掩护,让爆破手尽量靠近坦克,当时的中国人,不愿意忍受当亡国奴的耻辱,往往就拿命去拼。
  他们,才是真正的前赴后继!人肉当掩护,人肉当支架,只为了阻止敌军的坦克前进一步,哪怕阻止仅仅只有一步也是胜利!那种信仰,叫爱国!
  (前赴后继)
  战争有多残酷,这些日本侵略者的嘴脸就暴露得有多丑恶。
  只有当你有一张欧美脸,才有可能躲得过日本人的枪杀。有位美国人叫约翰,要去文彻斯特教堂给神父做殡葬。
  而此时,教会里女学生在街道上被日军疯狂追赶。恰好约翰碰到两个与大集体走散了的女学生,他们在那栋楼的战士掩护下回到了教堂。
  不久,教堂迎来了新客人,那群秦淮河的女人;这群秦淮河的女人毫不客气地当上了主人。强占了地窖,还要跟她们共享本就短缺的水和食物。
  他们,女学生们、一个叫乔治的教父养子和秦淮河的女人们都想离开南京。
  孩子的女学生觉得这些女人们不配与她们共处,就在争执之际,有个女学生遭到了枪杀。士兵还闯入教堂疯狂地追赶女学生,有两个女学生不慎坠楼身亡。
  这是日本人第一次侵扰教堂。
  看着一天天渐渐变少的食物,一天天快用尽的水源,难友们开始犯难了。
  此时又来了一位不速之客,一个日本军官到教堂道歉,给他们送来了食物和水源。而他的道歉可信度又有几分?也在此时要求教会女学生组建合唱团,这司马昭之心,人尽皆知啊。
  正在此时,妓女豆蔻和香兰离开了教堂,立即被日本士兵糟蹋致死。
  日本军官再次出现,盛情邀请合唱团去助兴,实则是黄鼠狼给鸡拜年。
  于是,教堂被日本兵保护,如果没有通行证,他们面临的是有死路。出去了,可能被侮辱致死;在教堂内,可能没有水源、没有粮食被活活饿死。
  可最终,只有女学生们在约翰带领下成功离开了南京。
  是一位叫玉墨(倪妮饰)的女人提出把她们替换,因为她不想让女学生们经历过她曾经历过的事。
  然而那群秦淮河的女人们代替了女学生们,去军营里唱歌;想都不用想也知道,那是个有去无回的地方,结局不是死去就是痛苦地死去,或者当了慰安妇生不如死。
  为什么影片中的士兵只追着女学生不放?
  为什么非要以各种形式要求把女学生送到军营里去?
  日本人除了武士道精神,还有一个这样的变态陋习。
  (张纯如《南京大屠杀》
  那些日本士兵像魔鬼一样闯入教会,追着女学生们疯狂尖叫。为的是什么?
  为的是他们心里面变态的信仰,为的是他们所谓的天皇,为的是侵略其他民族胜利后丑恶的野心。
  然而他们所做的这一切的一切,都不可被原谅;这一切的一切都是伤害,他们为了他们的野心,不仅是用利刃在杀人,更是在精神上狠狠地残害了无数人!
  天知道,女子的贞洁对于女子本身而言到底有多重要。特别是那个封建时代思想禁锢下的女子,没了贞洁那远比没了命更重要。
  没了贞洁的女子,她们的存在并不仅仅代表个人,她们冒犯了整个社会,成为千夫所指,会被永远地钉在耻辱柱上!
  (张纯如《南京大屠杀》
  希望未来的日子里,当国人听到南京大屠杀,不再有一副与我无关的态度;希望一些茁壮成长的孩子们在是非观上能够不罔顾事实;在这段沉痛历史背后,更要反思这一段历史背后的深刻意义。勿忘国耻,吾辈当自强!
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