富池罗汉院有钱希白中大科赴信

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　李流谦
　　皮肤脱落馀真实，须鬣苍浪阅岁华。突兀一根丛棘里，不知几见后庭花。
　　富池罗汉院有钱希白中大科赴信州别驾时所题诗有陈朝柏二绝句其二李流谦介绍
　　〔约公元一一四七午前后在世〕字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。
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　　富池罗汉院有钱希中白大科赴信州别驾时所题
　　〔宋代〕
　　李流谦
　　圣世能收晁董策，孤舟来唱鄂君歌。
　　一看献纳元台表，可特修名在异科。
　　鹧鸪天十里楼台倚翠微
　　〔宋代〕
　　晏几道
　　十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
　　惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
　　春天，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。那声声杜鹃鸣就像和行道中人说话似的，与那随意飞飞停停的流莺不同。
　　在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，“行人”似从梦中惊醒。这“行人”岂是不想回家啊，只是回家的日子还不能期望定下啊。
　　参考资料：
　　1、常振国分调绝妙好词鹧鸪天：东方出版社，2001：13
　　2、袁建林杜鹃啼归：杜鹃：江苏古籍出版社，2000：5657
　　翠微：青翠的山气，此指青翠掩映的山间幽深处。杜鹃：又名杜宇、子规，叫声像“不如归去”；啼：叫。行人：离别在外的游子。流莺：指黄莺。取次：随意、任意。
　　惊梦觉：从睡梦中惊醒；弄晴时：弄指卖弄，杜鹃在晴明的春日卖弄自己的叫声。不如归：杜鹃的叫声像“不如归去”。争奈：怎奈。惊梦”两句：在晴朗温和的春日，杜鹃似乎在卖弄叫声，将客人砂梦中惊醒。未可期：未可肯定的意思。“期“，必韵意思。
　　这首词通过咏杜鹃而思归怀人，构思巧妙。
　　上片写羁旅行人梦中得到杜鹃“殷勤”劝慰：山色青翠、春深花繁之时，流莺漫不经心地随意飞鸣，唯有杜鹃善解人意，于百花深处向行人殷勤劝慰。“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”，写鹃啼的环境和季节。青翠的山色，如何逊“《仰赠从兄兴宁真南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山，如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微”。此处指青山，说在靠着青山的十里楼台的旁边，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫。“殷勤白与行人语，不似流莺取次飞”，说杜鹃在花间不断地叫着，好像对“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比起黄莺的随意飞动，对人漠不关心，大不相同。黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸，输与鸬鹚取次眠。”也是用这个词来写鸟。“行人”走在春色绚烂的优美环境中，心情本来是会愉悦的，但因为离家作客，所以听了杜鹃叫声，不免会引起思家之念，作客之愁。那么，词中所写的美丽景色，又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。
　　下片写杜鹃对行人梦醒之后的声声规劝：羁旅之人一梦惊醒，已是阳光明媚，杜鹃仍在喋喋不休，“声声只道不如归”，本是好心规劝，谁知却帮了倒忙，反而使得羁旅之人益发孤寂、更多春愁，惹得他久久蓄积在心的思归怀人之情倾泻而出，再也控制不住，因而斥责杜鹃，“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”。“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归”，在晴明的春日，杜鹃偏又卖弄它的叫声，“行人”从梦中惊醒，听到的还是声声的“不如归去”。前面路上初闻鹃啼，感到“殷勤”；听得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的话，那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，不是自己不想回家，只是自己不能决定回去的日期，生活不能由自己主宰，没有什么办法。结句以反诘句收束全词，突出行客思归怀人之深切，点明本词题旨，同时又回答了杜鹃“不如归去”的声声规劝，句法巧妙，抒情委婉沉郁。这是在烦躁中的思念，说是自言自语行，说是对杜鹃的回答也行。这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思，但归根到底，是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。这片词，话说得比较直致，但内容还有曲折。
　　同样听到一种鹃声，不同的诗人、词家，可以从各自的处境、各样的角度写出不同的感受。杜荀鹤的“啼得血流无用处，不如缄口过残春”，是愤慨文章无用之言；韦应物的“邻家孀妇抱儿泣，我独展转为何情”，是同情丈夫死在外地的寡妇之言；朱敦儒的“月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼”，是痛心国土沦陷，南北亲人不能团聚之言；范仲淹的“春光无限好，犹道不如归”，是豁达之言；杨万里的“自出锦江归未得，至今犹劝别人归”，是诙谐之言。晏几道这首词，则是对浪迹在外、有家难归的生活的叹息之言，写得真切，有一定的感染力；结尾两句，用反跌之笔表曲折之情，意境尤深。
　　春天，羁旅，鸟
　　济南名泉歌
　　〔明代〕
　　郑潜
　　济南名泉七十二，我欲历览无端倪。玉环金线互联络，芙蓉柳絮迷东西。
　　南接石湾岂无路，北煮混沙应有泥。长生满井流不竭，百脉双桃难共提。
　　杜康酒醴凝湛露，孝感珍珠连蜜脂。贤清流庆人所慕，圣惠德馨名可齐。
　　登州道士漱玉至，金沙观音洗钵携。濯缨素取张侯宅，云楼疑通王氏溪。
　　胭脂浆水碧于染，白龙金虎光横霓。扈公望水澄为鉴，罗姑知鱼香可稽。
　　炉生紫烟晴冉冉，车碾芳草春萋萋。龙门苦苣君莫饮，白花胡桃谁敢梯。
　　鹿跑浅井远林汲，鱼池朱公行柳堤。共观趵突雪争立，常愿无忧云会栖。
　　王屋山人酌潢潦，樵隐使君閒杖藜。匡山书声已绝响，大明湖光犹曳绨。
　　故乡亦自好泉石，但恨未得穷攀跻。且还琼岛濯冰雪，何日皇华来遍题。
　　戴安仲新婚赋得引凤曲其三
　　〔明代〕
　　何吾驺
　　高捲冰帘引凤仪，凤声还似管中吹。不须席上求凰曲，自有和鸾绝妙辞。
　　读名臣言行录有感二首其二
　　〔元代〕
　　洪焱祖
　　强将神道释河图，仓卒还怜杜镐愚。怪底欧公全不信，分明立教矫祥符。
　　秋兴
　　〔宋代〕
　　陆游
　　鼍鼓华鲸响寺廊，残芜落叶弄秋光。
　　蹇驴系著门前柳，闲觅题名拂败墙。
　　次仲止秋莲韵
　　〔元代〕
　　陈泰
　　故人别我烟水长，独爱双井秋风香。朝来远寄湖上作，中有片片花云裳。
　　几年此花堕结息，一落南国愁荒凉。平生薄命是天意，未死何处无幽芳。
　　中有娉婷美绝艳，嫁晚索莫羞时妆。君不见魏家湖里载歌舞，荡船不识谁家郎。
　　朱阑玉砌坐凋歇，惟见野芡生中塘。风流隔世在我尔，贫病愿欲辞杯觞。
　　欲将此语