一济医圣柴胡汤

　　首先，咱们先说说什么是少阳病。既然叫做少阳病，我们得先知道什么是少阳？在身体，少阳有两经，一是手少阳三焦经，二是足少阳胆经。胆经大家都好理解，这三焦是个什么玩意？
　　三焦当然不是个玩意，后世中医把三焦说成脏腑的位置，人体分上焦、中焦、下焦。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾，这是按照脏腑的上下位置来划分的三焦。那么这种划分和咱们说的三焦经有什么关系呢？
　　答案是：毛关系都没有！
　　每条经都有和脏腑的链接，比如手太阴肺、足太阳膀胱、手太阳小肠等，每个经络都有一个对应链接的脏腑。但是！！！你一问到说手少阳三焦经是脏还是腑？人顿时就傻眼了。稍微懂点中医的就会给你说毛关系都没有的上焦、中焦和下焦。怪不得清代名医唐容川仰天长叹，他说自从隋唐之后再懂三焦的人就没有了，其实呢？他自己也不是弄得太清楚。
　　今天就替唐容川把三焦说个明白，让小学生都能听得懂。
　　02
　　何为三焦
　　人体内部所有的脏腑都包裹着一层膜，大家常听到的比如呼吸道粘膜、肺粘膜、胃粘膜、脑膜、横膈膜、肠道粘膜等等吧。反正你身体里只要是属于粘膜系统的都属于少阳三焦管。那这就结束了么？远远不够，这只是冰山一角而已。
　　继续说，我们都知道每个脏腑是既独立又有联系的，如果没有联系，就像我们国家每个省，既独立又有往来，是谁在负责这个链接系统呢？还是三焦。你要是见过杀猪，你就知道它肠子肚子之间都有一些厚厚的板油，俗称猪板油，一层一层像是网膜一样的东西，这个东西就是叫做三焦网膜。说了那么多，是不是就完了？还是远远不够。还有人体所有的淋巴系统、神经系统，也都属于三焦。吃过牛肉的人有没有注意到，大块肌肉和肌肉之间都有层白膜？再往下分，每一丝肉之间还有一层膜，如果一直往下分，可以一直分到细胞和细胞之间还有链接，而且细胞本身也有一层细胞膜！
　　乖乖！这三焦网膜系统还真不是东西，大而无外，小而无内，根本就没法形容他是个什么东西。古人形容三焦的作用是决渎之官，《黄帝内经素问》卷三灵兰秘典论：三焦者，决渎之官，水道出焉。决渎，通利水道之意。水道，指水液运行的道路。
　　这下大家明白三焦的作用是给人体内外上下供水的，而血脉系统呢？是给人提供营养的。血管无处不在，同理，三焦无处不在。绝对不是后世所谓的经方家说到的半表半里，说在体表之内脏腑之外的那个夹层。
　　仲景师明确给出少阳病的位置，原话为半在里，半在外也，意思是里外都有，压根就没有半表半里这个词，这个词是后世经方家没有明白这句话的意思自己想当然给硬造出来的！以至于曲解千年，让圣贤白白蒙受冤屈。（叹口气，告诉自己平和，平和）
　　现在明白了少阳病的位置是半在里，半在外了，那么如果这个位置有病，怎么去解呢？
　　03
　　柴胡理法
　　所有中医人都知道少阳病的主方是小柴胡汤，而小柴胡汤是和解剂，不是发汗的也不是吐下的。那为什么喝了小柴胡会蒸蒸而振，汗出而解呢？是因为此时的病多表现在外面的三焦网膜里，离表的排病出口比较近，病容易出，所以身体选择向外排。少阳病条文又有说得屎而解，这是因为此时病已大半入里三焦段，通过排泄的方式更容易排出病邪。又有吃了柴胡汤呕吐的，这是病在上焦；也有女人例假期间通过例假排出的，也有没有任何反应就好了的。柴胡汤的排病方式有非常多的不确定性，这一切都说明了三焦网膜覆盖的面积巨大，因为三焦系统实在没有具体的位置可以定，张仲景勉强用半在里，半在外这种模糊语言来表述，以至于后人把他的话解释为半表半里这个狭隘局域的层面上。
　　后世中医不通柴胡汤的理法，见喝柴胡汤会发汗就认为柴胡这味药有生阳发汗的作用，在治疗温病中不敢重用。柴胡这味药性非常平和，既不寒也不热，它最大的功效就是作用于人体的三焦网膜系统，推陈出新。对，是推陈出新！
　　《神农本草经》记载是这样说的：柴胡味苦，平。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气。推陈致新。久服轻身，明目，益精。说的很明了，去心腹肠胃结气，并且可以推陈出新，至于往哪推？村长上面已经说了，看病邪的位置，靠近外的向外推，汗出而解；靠近里的往消化道推，得屎而解。
　　按照中药的君臣佐使来分，既然叫做柴胡汤，柴胡当然是君药，必须得重用才行，最少得是臣药的两倍以上。这样君王才有大权，才不会垂帘听政，受臣子的牵制和欺凌！