疏调养生谈疏调气机与中医养生

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　　古人云：全真导气，拯黎元，于人寿。意思是说保全真精，导通元气，拯救百姓到达长寿的境界。可见，关于养生之道自古有之，从古到今，多少皇亲国戚，达官贵人为了养生追求长寿，曾一度痴迷于长生不老药，不知做了多少昏庸无道之事，残害多少无辜。
　　早在2200多年，即公元221年207年，历史上第一个统一帝国皇帝秦始皇，为了寻找所谓的神药肉莲芝，不惜花费3个月时间奔波流连在山东半岛，后来还派遣大臣徐福带领千名童男童女远渡深海，最终无获杳无音信，殊不知有心但无道。黄帝内经曰：百病皆生于气，意思是所有的病都是因为气，即人体的气机。著名国医大师张震经过60多年的中医临床诊疗经验，结合中医理论，得出其独特的见解，他提出：在养生和治病过程中，疏调气机为关键，他所倡导的疏调气机养生之道：疏肝理气、调畅气机、补益脾肾、活血行血等，值得国人借鉴及学习，其中肝为疏调气机的核心，气机的调畅与否影响着人体血液和津液的运行，脾胃功能的运化，情绪的变化及生殖功能等诸多方面影响。验证了秦始皇因性格暴躁，经常勃然大怒，导致他肝气郁结，气机功能从紊乱到失调，以致不能保全正气，不能导通元气，脏腑功能失调，最终英年早逝，享年49岁。
　　秦始皇
　　中医的气是指体内不断运动变化着的精微物质与内脏器官的功能活动；机是事物发生、发展、变化、运动的关键，是生物体生命活动的基础，维系生物体的生、长、壮、老。人体的气分为先天之气和后天之气，先天之气主要来自父母，即先天来自母体的抵抗力肾气，但不论先天之气有多么强大，必须由后天脾胃化生的水谷精微后天之气来补充，才能使先天之气逐渐强大，促进人体的生、长、壮大，如果肝的功能异常，疏泄失常，则人体整个气机功能紊乱，脏腑功能失调而导致疾病发生。这也证实了古人所说的：人体是一个有机的整体，构成人体的各部分之间，在结构上不可分割，在功能上是相互协调、相互为用的，在病理上可以相互影响；同时认识到人与自然环境的相互统一性，人类在能动的改造自然和认识自然的斗争中，维持着机体正常的生命活动。国医大师张震的疏调气机方，也正是阐述了人体的整体调节功能，同时强调人与自然相适应，天人合一。
　　人有三气
　　《四气调神论》中，司马迁说：春生夏长秋收冬藏，此天地之大经也，佛顺则无以为纲纪，意思是事物都是在春天发生，夏天生长，秋天收获，冬天储藏，这是自然之道的大准则，如果不顺从它，就不能成为天下的纲领制度。其中生、长为阳，收、藏为阴。这句话着重论述顺从四个季节的变化来调摄精神，也是我们养生防病的重要关键。国医大师张震的疏调气机方中，柴胡宣肺疏达，升举阳气即发又长，山药、仙灵脾温补肾阳，益精填髓，即为收藏，同时结合季节及地理气候条件加以调理，张老紧紧围绕这一纲领，把疏调气机方应用得出神入化，不但为我们善于养生的朋友提供了帮助，同时使许多疑难病患者的病痛得以减轻甚至缓解。所以养生的朋友们应注意，春夏养阳，秋冬养阴。春为春发，气血往外走，内而相对不足，因肝主藏血，对气血又调节作用，凌晨13点（丑时）肝经最为旺盛，故春季与肝气相通，春季养肝，应调节情绪，避免愤怒；夏季炎热多汗，可出现胸闷气短，甚至心烦易怒，此为气阴不足，应补阳，故夏季与心相通，应养心，中午1113（午时）点为心经旺盛时期，避免过度惊喜，建议午休；秋季肺通过宣发肃降，使气血从外往里走，故与肺相通，凌晨35点（寅时）为肺经最旺盛时期，避免早起，更不要因为秋天的万物凋零而悲伤；冬季人体气血全部由外入里，天气寒冷，毛孔闭塞，有助于气血内收，故冬季与肾相通，下午1719（酉时）点为肾经旺盛时期，也是肾排毒的时间，而此时味觉、嗅觉比较敏感，朋友们会过量进食，出现脾胃不适症状，所以应少进晚餐，七分饱，加强运动，避免惊恐。
　　另有《生气通天论篇》，生气通天是指人体的生命活动力与自然界是相通的，不能片刻分离，人体内的五色、五味都取之于自然。五味入五脏：肝酸，肺辛，心苦，脾甘，肾咸；五色入五脏：肝青，可多食瓜类、绿豆、黄瓜、奇异果；心红，可食大枣、西红柿、西瓜，红萝卜等；脾主黄，可食用黄豆、山药、香蕉、麦芽等；肺主白，可食用白萝卜、白木耳、生姜、百合等；肾主黑，可多食用黑豆、黑木耳、芝麻、海带、香菇、桑葚果。
　　根据2020年中国专家数据统计，全国约70的人群处于亚健康状态，目前慢病爆发与控制已受到国家的高度重视，也已采取相应措施。但对于亚健康人群应加入健康管理，所以中医养生将成为未来的关键课题，必须重视生活中的每个细节，从张老的疏调气机入手，认识到：养生应有道，未病先防、调畅气机，顺应四季变化，行神合一，天人合一，动静有常，和谐有度。