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中医整体理论与处世为人

2月22日 相见欢投稿
  前言
  中医理论,是以天人合一的三个哲学观的整体理念与辨证论治、相似观(分形观)的循证观点为最大特色的祖国传统医学体系的基础与核心。中医学把人放到宇宙中进行研究,研究的是生命与宇宙、生命与自然、生命与社会的关系,人的情绪与生命的关系。中医学几千年的实践,沉淀了丰富而系统的理论和经验,既是人类健康的宝贵财富,也为我们处世为人、延年益寿、人生事业、齐家治国等提供了鉴证。细思其理,意味无穷。
  一、为人处事整体观
  中医整体观理论同样可以应用于社会科学。整体观是中医人文精神的体现,一个人能够学会整体观做人做事,他就是一个有智慧的人,具有整体观素质的人,做事不偏执,看问题较全面客观,在智慧的指导下,心态平和少犯错误,管理者如具有整体观素质,部门、单位、国家的兴旺发达自然在其掌控之中。
  整体观做人做事,就是要放下小我,让自己的小我服从于家庭、服从于集体、服从于团队、服从于国家的大利益。自我的观点、意见、做法符合了家庭、集体、团队、国家的利益,做人做事自然就对了,这就是中医整体观做人做事的观点。
  二、中医延年益寿的整体观
  缺乏整体观素质的人,融不进社会,看重自我的面子,自我的尊严、自我的价值、自我的利益,不懂得集体的利益、尊严、价值更重要,不懂得用整体观来调节心理,往往心胸狭隘,易起憎恨心和嫉妒心。从中医角度讲,就是有未病之病。也就是思想素质上的病,这种病不在身体上,而在人的思想素质上,如果不进行纠正治疗,慢慢就会导致亚健康疾病进而发展为身体上的病。上医治未病之病,整体观就是中医治未病之病的处方之一。
  三、中医的人生事业整体观
  有一个故事,说的是在一所大学的演讲台上,一位知名的哲学教授赢得了满堂喝彩,他在滔滔不绝的阐述着一个观点:当一个人不再依靠其他任何人时,一个人能摆脱其他人的思想独立做主时,就得到了最大的个人自由。雷鸣般的掌声刚落下,一位青年学生站起来大吼:不对。全场上下顿时充满了震惊。
  当人们稍微平静之后,这个年青学生补充道:在任何时候我们都要依赖于许多东西,我们需要呼吸天空中的空气,我们需要农民种的粮食,我们需要亲人、家庭和朋友,离不开社会。如果我们的独立脱离了整体,我们就被孤立了,被孤立的人还有自由吗?
  青年学生所说的,其实就是整体观。如果把中医整体观拓展开来看,整体观对一个人的工作、事业同样重要。一个人想在单位好好的发展成长,首先就得有全局观念,从整体观出发做人做事,与单位要求相符合,才会有一个融洽的工作环境。
  如果把个人狭隘的价值观行为准则放在第一位,个人意识、想法、观点放在第一位,个人的利益放在第一位,这个人就无法融入集体,无法融入单位文化,当然也就不能成为单位的主人翁。个人的发展也就可想而知了。
  四、中医的齐家治国整体观
  中医的整体观理论同样也能运用与管理学,高素质的管理者首先表现在有整体观的素质。有整体观的素质才能有高瞻远瞩的规划;有整体观的素质,才能有运筹帷幄的战略和行之有效的战术;有整体观的素质,才能有考虑乐观,全面处理问题的能力。
  中医自古就认为,不为良医,便为良相。可能大家都觉得奇怪,行医与做官怎么相比?其实,当我们明白了中医讲的整体观后,就豁然开朗。整体观的素质对于一个领袖更加重要,用于治国也一定是治国上策。一个国家的国策,一定是从国家的全局平衡考虑的。
  中国地大物博,民族众多,信仰各异,文化、文字、方言、习俗也不同。这样一个大家庭如何做到统一和谐,当年毛泽东主席统一战线政策,各民族大团结政策,民族自治政策等都是站在一个相当高的思想高度,从整体观出发,制定的具有高水准的政策。
  中医古籍《灵枢。通天篇》中说:阴阳和平之人,居处安静,无为惧惧,无为欣欣,宛然从物,或与不争,与时变化,尊则谦谦,谭而不治,是谓至始。其实就是说,阴阳平和的人,生活安静,心境安宁,不介意个人得失,心中装着整体而不自我,无所畏惧,顺从事物发展的自然规律,善于适应环境变化,调整自己的心态,以德服人,就是具有高水平的管理能力了。
  结束语
  按天人相应理论,人之于社会,如器官(细胞)之于人体。在我们的日常工作和生活中,经常会听到以大局为重、顾大局、全局观念等其实这就是社会的整体观,人是群居动物,每个人都会和其他人发生关系,每个人的言行都会对其他人产生影响,一个人不可能独立于社会之外,所以做事不能只想着自己,不考虑别人,不考虑整体。所以说,中医的整体观,不只是有利于人体健康,同样也有利于社会整体的健康。
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