红尘三杯酒

　　刘悦
　　古代诗人的优秀作品，大多是酒后，或者是醉后写出来的。
　　《汉书》有曰：酒为百礼之首。
　　明宣宗在《酒谕》中曰：非酒无以成礼。
　　从古至今，有多少人借着酒兴，挥毫泼墨，抒发悲愤酒入愁肠，化作相思泪，一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒狂欢作乐。
　　杨贵妃醉酒成了美谈，李白醉酒写诗上千篇。酒不仅是一种刺激性的饮料，而且是一种富有特殊内涵的文化饮品，饮酒既是一种生活饮食行为，又是一种社会性的文化活动。
　　酒是一种物质文化，又是一种精神文化。诗歌是人类智慧的结晶，使人精神产物，与酒有许多相同或相似之处，因此，酒一诞生，便与诗歌结下了不解之缘。可以说，美酒中有诗歌，诗歌中有美酒。酒与诗歌的结合，既是中国美酒的灵魂，亦是中国诗歌的灵魂。
　　酒看似水儒雅中带着野性，慈悲中带着霸气。酒入诗魂，诗融酒魄，难解难分。诗意与酒情并存，诗人与酒不解，实天地之神交俯仰各有志，得酒诗自成。
　　文学史上，酒既是文人们吟咏的题材，同时酒后的微醺状态也给了诗人很多灵感。很多文学史上的精彩之作，都是诞生在酒精的麻痹中。
　　唐诗中，李白：食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
　　孟浩然：珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
　　草圣张旭酒后挥毫，往往大呼小叫，有时甚至把头发浸在墨池里，如一日不饮酒，就写不出龙飞凤舞的字，故时人称其狂草为醉墨，又称张旭为张疯子。
　　百事尽除去，唯余酒与诗。是唐代白居易《对酒行吟赠同志》此诗为送别诗，白居易和友人告别的时候饮酒作此诗。一方面是对友人的依依不舍，一方面又豪气的祝福友人的未来。
　　这是一种豁达开朗的心绪。酒乃天地间之尤物，酒与诗则是天作之合，因缘般的缺一不可。
　　东晋兰亭曲水流觞之戏，实是借酒兴赋诗，书圣王羲之乘着酒兴挥毫写下了著名的《兰亭集序》。苏舜钦工诗善文，其性嗜酒，又善书，酣醉落笔，草字飘逸，人竞相收集为宝。
　　扬州八怪之一的郑板桥，曾经自我批评说，每每有人求我写字作画时，就是我烂醉的日子。
　　沧桑中带着纯洁，刚柔并济，能屈能伸，酒乃天地间之尤物，酒与诗则是天作之合，因缘般的缺一不可。
　　有了酒便就有了物我合一，天人合一，齐一生死。而中国古代的大诗人的名篇绝句，其间流露出的追求自由、忘却生死、丢却利禄荣辱后的豪放，便深刻显露出酒精髓。
　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
　　陶渊明好饮酒，但由于家里穷不能经常买来喝，有一年重阳节，他因没有酒喝‘而深感苦恼，就到屋旁的菊篱下采花儿，并久久地坐在菊篱下，这时，江州刺史王弘派差役送酒来，就高兴的走过去拿起酒，畅饮至醉，才由别人扶回家中。
　　传说中，李白就是喝醉了，然后到水里面去捞月，然后就死在了水里面。写文章是一件需要有灵感的事情，或许李白喝酒的过程，就是在寻找灵感的过程。像李白这样的人，仕途本来就不是很顺利，他更需要借助酒来抒发自己的怀才不遇，让酒整天来麻痹自己。
　　诗人们还喜欢去青楼聚会，在那里不就是一起喝喝酒，写写诗嘛！古代的酒本来度数不高，喝起来没什么感觉，但是喝的时间长了，自然就醉醺醺的。而聚会你总要聚几个小时吧，喝着喝着灵感也就来了
　　万丈红尘三杯酒，酒，浓烈，奔放，饮后使人更加感性。人们爱喝酒，有事喝酒，没事也爱喝酒。往往三杯酒下肚之后，这些烦心事也会被抛在脑后，使人忘却了忧愁。
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