史记李斯列传始皇三十七年十月原文翻译及鉴赏

　　丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事〔4〕，皆从。始皇有二十馀子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。少子胡亥，爱，请从，上许之。馀子莫从。
　　其年七月，始皇帝至沙丘〔5〕，病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰：以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。置始皇居辒辌车中〔6〕，百官奏事上食如故，宦者辄从辒辌车中可诸奏事〔7〕。
　　赵高因留所赐扶苏玺书〔8〕，而谓公子胡亥曰：上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之奈何？胡亥曰：固也。吾闻之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封诸子，何可言者！赵高曰：不然。方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见臣于人，制人与见制于人，岂可同日道哉！胡亥曰：废兄而立弟，是不义也；不奉父诏而畏死，是不孝也；能薄而材譾〔9〕，强因人之功〔10〕，是不能也〔11〕：三者逆德，天下不服，身殆倾危，社稷不血食〔12〕。高曰：臣闻汤、武杀其主〔13〕，天下称义焉，不为不忠。卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。夫大行不小谨，盛德不辞让〔14〕，乡曲各有宜而百官不同功〔15〕。故顾小而忘大，后必有害；狐疑犹豫，后必有悔。断而敢行，鬼神避之，后有成功。愿子遂之〔16〕！胡亥喟然叹曰：今大行未发〔17〕，丧礼未终，岂宜以此事干丞相哉！赵高曰：时乎时乎，间不及谋〔18〕！赢粮跃马，唯恐后时〔19〕！
　　胡亥既然高之言，高曰：
　　不与丞相谋，恐事不能成，臣请为子与丞相谋之。高乃谓丞相斯曰：上崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳〔20〕。事将何如？斯曰：安得亡国之言！此非人臣所当议也！高曰：君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨于天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬〔21〕？斯曰：此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也〔22〕？高曰：高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝二十馀子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士〔23〕，即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归于乡里〔24〕，明矣。高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。慈仁笃厚，轻财重士，辩于心而诎于口，尽礼敬士，秦之诸子未有及此者，可以为嗣。君计而定之。斯曰：君其反位〔25〕！斯奉主之诏〔26〕，听天之命，何虑之可定也？高曰：安可危也，危可安也。安危不定，何以贵圣〔27〕？斯曰：斯，上蔡闾巷布衣也，上幸擢为丞相，封为通侯，子孙皆至尊位重禄者，故将以存亡安危属臣也。岂可负哉！夫忠臣不避死而庶几〔28〕，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣。君其勿复言，将令斯得罪。高曰：盖闻圣人迁徙无常〔29〕，就变而从时，见末而知本，观指而睹归〔30〕。物固有之，安得常法哉！方今天下之权命悬于胡亥，高能得志焉！且夫从外制中谓之惑〔31〕，从下制上谓之贼〔32〕。故秋霜降者草花落，水摇动者万物作〔33〕，此必然之效也。君何见之晚？斯曰：吾闻晋易太子，三世不安；齐桓兄弟争位，身死为戮；纣杀亲戚〔34〕，不听谏者，国为丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗庙不血食。斯其犹人哉〔35〕，安足为谋！高曰：上下合同，可以长久；中外若一，事无表里〔36〕。君听臣之计，即长有封侯，世世称孤〔37〕，必有乔松之寿，孔、墨之智。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉〔38〕？斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：嗟乎！独遭乱世，既以不能死，安托命哉〔39〕！于是斯乃听高。高乃报胡亥曰：臣请奉太子之明命以报丞相，丞相斯敢不奉命！
　　于是乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏曰：朕巡天下，祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有馀年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁！将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离〔40〕。封其书以皇帝玺，谴胡亥客奉书赐扶苏于上郡。
　　使者至，发书，扶苏泣，人内舍，欲自杀。蒙恬止扶苏曰：陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也〔41〕。使者数趣之〔42〕。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：父而赐子死，尚安复请！即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏〔43〕，系于阳周〔44〕。
　　使者还报，胡亥、斯、高大喜。至咸阳，发丧，太子立为二世皇帝。以赵高为郎中令〔45〕，常侍中用事。
　　【段意】写李斯因畏祸、固权而与赵高合流杀扶苏立胡亥的经过。
　　字数：2097
　　注释
　　〔1〕会稽：秦郡名，郡治吴县（今江苏省苏州市）。
　　〔2〕并海上：沿着海边北上。并：同傍，沿着。
　　〔3〕琅邪：秦郡名，郡治瑯邪（今山东省胶南西南）。
　　〔4〕中车府令：官名，为皇帝掌管车驾。
　　〔5〕沙丘：地名，在今河北省广宗西北。
　　〔6〕辒辌（wnling）车：可供人睡卧的车子。
　　〔7〕可：应允。
　　〔8〕玺书：盖过皇帝印的文书。
　　〔9〕譾（jian）：浅陋。
　　〔10〕因：袭、劫取。
　　〔11〕不能：不智。缺乏自知之明。
　　〔12〕不血食：不能享受祭祀，指要灭亡。
　　〔13〕汤武杀其主：汤伐夏，逐夏桀于鸣条；武王伐商，商纣王兵败后自焚而死，非被杀也。今赵高此言与下文卫君杀其父都是篡改事实以成其蛊惑之说。
　　〔14〕大行不小谨，盛德不辞让：意谓办大事不要太顾忌小节，不必怕那些琐碎的批评指责。辞：拒绝。让：责难。
　　〔15〕乡曲各有宜：意谓一个地方一个风俗，不必求同。同功：同一做法。
　　〔16〕遂之：下决心干。
　　〔17〕大行：指刚死不久的皇帝。未发：尚未发丧。
　　〔18〕间不及谋：极言时间之急迫，来不及商量。
　　〔19〕赢粮跃马二句：意谓扬鞭跃马地紧追还怕追不上这个好机会。
　　〔20〕君侯：指李斯。
　　〔21〕旧而信之：有旧谊，能得信任。
　　〔22〕责之何深：对我的指责为什么这样重。
　　〔23〕奋士：发挥人的才能。
　　〔24〕终不怀通侯之印句：意谓李斯必不能平安无事地告老归家，而将被诛。
　　〔25〕反位：返回自己的职所。
　　〔26〕奉主之诏：意谓谨遵皇帝的遗诏。
　　〔27〕安危不定，何以贵圣：意谓一个人如果在安危的关头拿不定主意，那他的圣明又有什么用？
　　〔28〕不避死而庶几：意指不因苟全个人而逃避危难。下句是说孝子不因危殆而弛其勤劳，与这句相对。
　　〔29〕迁徙：改变主意。
　　〔30〕观指而睹归：看他现有的活动就可以知道他的最终结局。指，旨趣、意向。归：归宿、结局。
　　〔31〕从外制中：指居于外面的人要想制约朝廷。惑：乱，作乱。
　　〔32〕贼：害，叛乱。
　　〔33〕秋霜二句：赵高引此话意图说明在上者有何举动，在下者必将随之，不可能有别的选择。
　　〔34〕晋易太子：指晋献公废申生立奚齐事。齐桓兄弟争位：指齐国公子纠与公子小白争位，后来公子纠被杀事。纣杀亲戚：指殷纣王杀死王子比干，囚禁箕子事。比干、箕子是纣王的叔父。
　　〔35〕斯其犹人哉二句：意谓我还是个人啦，怎能打那种主意？
　　〔36〕事无表里：事情不会有差错。意谓一定成功。
　　〔37〕称孤：为侯为王亦可以称孤。
　　〔38〕何处：何以自处，即打算怎么办。
　　〔39〕既以不能死，安托命哉：既然不能坚守臣节而死，又能去依靠谁呢？意谓只有唯命是听于你了。
　　〔40〕裨（pi）将：偏将、副将。
　　〔41〕未暮：不晚。
　　〔42〕趣：催促。
　　〔43〕属吏：交由法吏看管。
　　〔44〕系：囚禁。
　　〔45〕郎中令：官名，九卿之一，是靠近皇帝的亲幸之职。