话题作文传统与现代

　　【话题作文：传统与现代篇一】
　　我们追逐现代，又或者说是被现代推着拉着往前走，偶尔间碰见了一个偶然，记起了被我们落下的传统，喟叹感怀了一番，却还是不能避免又重新丢下。我想，我们该要驻足思考了。
　　匆行中挽留
　　ldquo；小桥流水人家rdquo；是厦门的景点，名字很诗意，心里有了若有若无被勾起的向往。
　　初见，是个很宁静的村庄，很有些江南水乡的味道。流水不澎湃也不活泼，很低调很宽厚地在脚下流过，隐晦地分割开了两岸人家，与外界比起来，真可谓是ldquo；桃花源rdquo；了。但它再有这份诗意的复刻，依旧不能够成为桃花源，它只是个圈起来让人追悼的一种生活的复制品罢了。有几个妇女在河边洗衣，似已习惯别人打量的眼神，我却莫名地不自在起来，想起一首诗：ldquo；我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客hellip；hellip；rdquo；她们的衣服是洗得发白的布的颜色，很好地与自然契合，显出一种质朴的本性来。而我们这些过客却带着现代的时髦与光鲜，与这里格格不入。镜头在游移着寻找焦点，却看到刻板泛白的印刷体挂着，脚边一径的小沟里凌乱着惨白的纸片塑料，我突然感到无力，现代化是无孔不入了吗？
　　但我依旧感到庆幸，也许那亭里的新漆、那支撑古树的铁线都是不够纯净的传统，但却让我感到我们的努力、我们的重视，在蓦然回首后终于知道要抓住要珍惜。
　　珍惜后瞭望
　　近来上美术课，又仿佛挖出我心中潜藏已久的疑惑。
　　为什么？为什么古人可以耐心地在一块完玉上雕刻出一整件的玉佩，而我们不行？古人可以为求玉石的质感而上五六遍的釉，而我们不行？古人可以精密把握火候，数人同时烧制出那么大体积的司母戊鼎，而我们不行？专家们感叹连连，说这是奇迹，这是谜。照我看来，并非不可解释，这是古人对美的追求，对艺术的信仰！不错，我们有更了解世界的头脑，有更高端的科技，可以用超声波、用激光将玉石雕琢得精美无比，但再怎么好看，也只是缺少灵魂、缺少精神的木偶而已，我们从中看不到制作者的心意与情感，它只是机器切割、模具套印的可以成批生产的货物。它禁受不住挑剔的眼神，更经不起时间的打量，有时拥有情感和精神才能真正永恒。
　　但是，被世界鞭打过的我们怕了，所以越来越快，我们太忙了，忙得没有耐心做出有灵魂的艺术品来，忙得好像只有匆匆看它一眼的时间。这一眼乍看上去美不就够了么？正当一些人快捷地生活着，用着仅仅是生活用品的生活用品，而一些人却不断挖掘，研究古人留下的不仅仅是生活用品的生活用品。我们还是依旧向往美的，不是吗？我们可以慢下来、静下来的。我相信，我们完全可以用现代之手铸入传统精神，创造出更有价值和灵魂的美，开创一个属于我们的艺术辉煌！
　　安逸时坚守
　　传统，让我想起一种精神，想起一个时代。那是个最坏也是最好的时代，最黑暗也是最光明的时代。因为黑暗，所以人们充满了力量和反抗黑暗的激情，黑白间有明确的分界线。人们的追求，是那么坚定和正义。的确，那个时代是存在着饥饿、伤亡，然而他们的精神却达到一个从未有过的高度。残忍与侮辱挑起的怒火，烧毁了我们的怯懦与自私，我们浴火重生，凤凰涅槃。从火中走来，可以看到燃着民族大义的我们的赤色的眼眸，我们用无坚不摧、所向披靡的精神与意志，近乎疯狂地抵抗，理想风起云涌hellip；hellip；
　　如今，我们身处疑虑不安的年代，我们笼罩在一层先辈创下的光明屏障下，表面上都是平静祥和，只有面对自我的黑暗，才发现那黑暗更深不可测hellip；hellip；企业为谋求利益不择手段，影视作品以ldquo；少儿不宜rdquo；吸引人的眼球，颓废的靡靡之音，官商勾结的腐败漩涡hellip；hellip；我们在高科技支持下的娱乐消遣中消磨着时间和意志，麻痹着身心。我们发现理想那么遥远，现实那么苍白，我们仿佛一下子失去了信仰与追求hellip；hellip；令人高兴的是，越来越多的人开始意识到传统美德被一层层蒙上灰垢而鼓励大家用感动的眼泪将其洗刷，被称为ldquo；没有信仰的一代rdquo；的ldquo；90后rdquo；正呼唤劳务，呼唤村庄，呼唤宁静hellip；hellip；
　　丢掉现代，回归传统，是不现实的。我只是希望，在大步走在赶往未来的路上，我们也要给传统留一些空间，让我们的心灵始终保持安详和宁静。
　　【话题作文：传统与现代篇二】
　　在一些人看来，传统则意味着ldquo；落后rdquo；、ldquo；保守rdquo；、ldquo；抱残守缺rdquo；，如同一位生命垂危的老者；而现代则给人以ldquo；时尚rdquo；、ldquo；希望rdquo；、ldquo；与时俱进rdquo；，它像一个富有朝气的青年，焕发青春的活力，吹响着时代的号角。从某一角度来说，我并不反对这种说法，有时，两者确有水火不融之势，但两者却又相辅相成，互相作用，它们共同统一于人类社会的进程中。
　　鲁迅先生在他的《拿来主义》一文中，在谈到如何对待外来的东西时，他采取的态度是ldquo；吸其精华，弃其糟粕rdquo；。这八个字也同样可以用来对待我们传统的东西。随着社会的发展，有些经不起时间检验的所谓的ldquo；传统的事物rdquo；也早已消失在人们的视线中，如中国女人的裹足、男女性别的歧视以及不合理的等级制度等，而有些传统则在我们的头脑中挥之不去。还记得小时候，姥姥、姥爷牵着你的手一起逛庙会的情形吗？手中拿着一串冰糖葫芦，看着街边的老艺人卖弄着技艺，捏泥人、剪纸、杂耍等令人流连忘返；还记得在烟雨迷蒙的江南中，那位撑着油纸伞，走在青石巷中，结着愁怨的丁香姑娘吗？还记得端午时节，粽香四溢时，那些汉子们勇立潮头，齐心协力、奋勇前进的情形吗？这些传统，即使步入现代社会，依然会在我们的记忆中，不会因为社会的发展而随之风化。
　　人类文明的车轮一路向前，身处现代社会，我们欢欣雀跃，我们欣喜于现代化的科技给我们带来的便利，当手机短信代替了传统的书信，鸿雁传情的无尽思念也只能在唐诗宋词里去追寻。当电子阅读代替了纸质阅读，那一抹淡淡的书香还有谁能够体会得到？我们似乎可以随心所欲，好像天下没有我们不知道的事情，但到头来我们却忘记了自己是谁，脚步太快了，灵魂被远远的落在后面。这是现代化给人类带来的一个致命的灾难，当一个人在现代化的节奏中迷失了自己时，他已经失去了存在的理由和价值，当信息风暴轰炸他的头脑时，他还有思考的空间吗？现代化其实就如一把双刃剑，它可以让你成为至尊，也可以让你死在自己的剑下。
　　因此，只有将传统的东西与现代化有机融合，传统借现代而大放异彩，现代因传统而富有底蕴。这正如一个ldquo；腹有诗书气自华rdquo；的青年，既有底气，又有朝气。青春版的《牡丹亭》在这方面也提供了一个很好的范例，一个优秀的传统昆曲剧目经过现代科技的ldquo；包装rdquo；，更容易为新新人类所接受，从而使这种艺术的生命力得以持久。
　　现代与诗意、传统并不矛盾，你可以想象一下，日暮时分，与家人或三五知己围坐在一起，谈论古往今来的事情，听着远处传来的民间小调，在灯影摇曳中，请停下你匆匆的脚步，让灵魂附体！