2021年有关谈良心的作文1500字
【作文一】
孔子云:男女不可有肌肤之亲,那就是,一位女子落水,你却不能伸手去救。否则,违背了当时的ldquo;礼数rdquo;和ldquo;道德rdquo;。但是,不伸手,你的良心会不会受到谴责?当时有人一定会说:ldquo;很正常,不救是应该的。rdquo;我就想问问,一个生命和区区的ldquo;礼数rdquo;哪个比较重要!
让我们来看下,古今中外的人们,满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代。
胶片开始缓慢的转动,孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想,却是从这位孔大圣人的口中而出mdash;mdash;ldquo;男女不可有肌肤之亲rdquo;孔子儒家的思想,就好比ldquo;君让臣死臣不得不死rdquo;一样,就是由于孔子的这个所谓的ldquo;礼仪rdquo;,让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装,为什么的是什么,是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装,就是因为孔子的所谓的ldquo;礼仪道德rdquo;禁锢的她的思想。
对,那是古代,让我们来看一下20xx年的今天。胶片继续的转动,ldquo;救命,救命!rdquo;寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间,一个黑影纵身跳了下去!
但水波很大,紧接着十几位大学生拉着手,坚强的组成了一条人链!一位二位三位hellip;hellip;,他们咬紧牙关,站在生与死的ldquo;交界处rdquo;。一个个,如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯,冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的ldquo;人梯精神rdquo;。
突然那一条长链被冲垮,死神的降临,三位青春洋溢的大学生死了,对,他们死了,被无情的死神带走,但是人们的惨痛的哭泣声,却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊,如暴风的咆哮是那样的脆弱无力!
死神是这么的无情,但是有些人连死神都不如,比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂,那些人,带走的却是生者最美好的生命。但有人却说:ldquo;他们不是不救,而是没有办法救。rdquo;hellip;hellip;这样的流言已使我耳不忍闻,这样的惨象已使我目不忍视。
英雄赞,英雄叹mdash;mdash;大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?人虽已死,但是他们的名,却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨,在历史的长河中,留下了不可泯灭的
赞歌!一个伟大的灵魂,会强化思想和生命,三个伟大的灵魂,却会带给我们璀璨的荣光,让我们用真心陪伴他们,他们并不孤单,寂寞。
而在这样的一个惨淡的世界,一个没有一点光明的世界,我们是不是应该放弃?
我想想,我们错了,我们应该坚强,因为已有三盏明灯为我们指明方向,那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望,所以我们应该坚强。
当某些时候,你在ldquo;利rdquo;与ldquo;义rdquo;的取舍前,请你自己摸着自己胸前的左上方,良知究竟在何方。
【作文二】
古人云:ldquo;人性本善。rdquo;在他们的理念中,所谓ldquo;君子rdquo;是能够长久地保持本性的人,所谓ldquo;小人rdquo;则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战hellip;hellip;〔ldquo;智慧rdquo;ldquo;理性rdquo;应补上引号。〕人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。〔ldquo;名言警句rdquo;表意不够清晰。〕
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把ldquo;纪念rdquo;变成了ldquo;商机rdquo;mdash;mdash;一家公司弄了座刻名收费的ldquo;地震纪念墙rdquo;,规定ldquo;正面每一姓名1000元,背面800元rdquo;。
也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!
而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。〔由ldquo;慈善捐助是掏钱rdquo;到ldquo;是一个划在伤口上的伤口rdquo;这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。〕不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里。〔ldquo;阳光照在墙上hellip;hellip;rdquo;一语双关,催人深思,好!〕
有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?
有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来hellip;hellip;
可见,ldquo;良知rdquo;这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。〔仅举一例,就得出ldquo;lsquo;良知rsquo;这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了rdquo;,显得牵强;另外,论证力度也不够。〕一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。
是啊,商人炒作,记者偷拍,干部贪污,医生收红包hellip;hellip;我们拿什么来拯救良知?
良知mdash;mdash;社会的底线,需要众人一齐坚守。
良知mdash;mdash;造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。
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