二者造句用二者造句大全

　　（31）单一的作战线往往是明智的，单一的作战目标往往是无益的，而人们最常犯的错误则是把二者混为一谈。
　　（32）外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。毛泽东
　　（33）美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
　　（34）谄谀于人者，求乎人之悦己也；而好人谄谀者，悦乎人之求己也，二者均失之正也。
　　（35）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。
　　（36）一者言语少，养内气。二者戒色欲，养精气。三者薄滋味，养血气。四者咽津液，养脏气。五者莫嗔怒，养肝气。六者美饮食，养胃气。七者少思虑，养心气。人由气生，气由神往，养气全神，可得真道。
　　（37）人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
　　（38）管理就是界定企业的使命，并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务，而激励与组织人力资源是领导力的范畴，二者的结合就是管理。
　　（39）生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水融，相辅相成。
　　（40）古代企业治理的沉小义务，就在于谋供企业目的取集体指标二者的统一，二者越分歧治理后果就越糟。
　　（41）出家人有二种缚：一者见缚，二者利养缚。又有二种障法：一者亲近白衣，二者憎恶善人。又有二种痈疮：一者求见他过，二者自覆其罪。又有二种不净心：一者读诵外道经文，二者蓄好衣钵。
　　（42）只有没有智慧的人，才会迟疑于好坏二者间的选择。莎士比亚
　　（43）聊天诚可贵，网费价更高，若为睡觉故，二者皆可抛。
　　（44）在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。托马斯阿奎纳
　　（45）班干部既要努力工作，又要努力学习，不能把二者对立起来。
　　（46）栗子健脾补肾，白菜补阴润燥，二者结合食用会使肌肤白皙透亮。
　　（47）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
　　（48）事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
　　（49）裁判员要分清什么是合理冲撞，什么是故意犯规，不能把二者等同起来。
　　（50）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。
　　（51）故衣食者民之本，稼穑者民之务也。二者修，则国富而民安也。
　　（52）在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动。霭理士
　　（53）读书和做人二者不可偏废。
　　（54）遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。
　　（55）宜如此，方免二者之弊。
　　（56）盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。曹丕
　　（57）规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。
　　（58）一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。弗洛伊德
　　（59）人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
　　（60）义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。