朱熹名人读书的名言

　　朱熹认为读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平有系统、有步骤地进行。他的读书的名言至今影响着人们。以下是品学网小编带来的朱熹名人读书的名言的内容，希望你喜欢！朱熹名人读书的名言语录
　　1）读书之乐何处寻，数点梅花天地心朱熹
　　2）人之进学在于思，思则能知是与非朱熹
　　3）问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
　　4）读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。朱熹
　　5）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
　　6）读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
　　7）为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
　　8）读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
　　9）少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》
　　10）读书百遍，其义自见。朱熹
　　11）思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》
　　12）知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思录》
　　13）内无妄思，外无妄动。朱熹《朱子语类》
　　14）自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》
　　15）书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。朱熹
　　16）言常苦于有余，行常苦于不足。朱熹
　　17）知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹
　　18）等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
　　19）问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
　　20）一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔朱熹朱熹名人读书的名言摘抄
　　1）心平则气自和。朱熹
　　2）傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。朱熹
　　3）师严道尊，教乃可施朱熹
　　4）嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。朱熹
　　5）忧在内者本也，忧在外者开也朱熹
　　6）责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。朱熹
　　7）读而不晓就思，思而不晓就读。朱熹
　　8）月盈则亏，日中则昃朱熹
　　9）四书五经之所以能获得这样至高无上的地位，根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。论语的仁者爱人宣扬的是忠恕；周易的天行健，君子以自强不息提倡的是坚韧；诗经教会人们感受和抒发；尚书教会人们开拓和创新礼记是人际关系的准绳；春秋是治理国家的法宝朱熹《四书五经》
　　10）年份：南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经朱熹《四书五经》
　　11）邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。朱熹《论语集注》
　　12）见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。朱熹
　　13）问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
　　14）志大量小无勋业可为朱熹
　　15）俱收并蓄，待用无遗朱熹
　　16）勿谓今日不学而有来日，勿谓今。年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？朱熹《劝学文》
　　17）问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
　　18）读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹
　　19）大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹
　　20）真正的中庸是在追求遁世不见知而不悔，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。虽愚必明，虽柔必强。至诚之道，可以前知说的是做到至诚，那么就可以做到见微知著，可前知祸福。朱熹《四书五经》朱熹名人读书的名言大全
　　1）鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。朱熹《论语集注》
　　2）须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》
　　3）在心为志，发言为诗朱熹
　　4）自修则人不得以非理相加。朱熹
　　5）读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹
　　6）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。朱熹
　　7）当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为朱熹
　　8）人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》
　　9）志者诗之本也朱熹
　　10）仁者，以天下为已责也朱熹
　　11）不能感人，皆诚之不至。朱熹
　　12）朋友，以义合者。朱熹
　　13）不以小恶掩大善，不以众短弃一长朱熹
　　14）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹
　　15）大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。朱熹
　　16）人之进学在于思，思则能知是与非。朱熹
　　17）事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。朱熹《朱子家训》
　　18）涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹
　　19）涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。朱熹
　　20）我们的性格即我们的自身朱熹