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关于文化苦旅读书笔记

7月19日 罗刹长投稿
  导语:《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。接下来小编整理了文化苦旅读书笔记,文章希望大家喜欢!《文化苦旅》读书笔记
  1。解冻,多么贴切的解释。
  2。君子怀德,小人怀土。
  3。路就是书,书其实也是路。
  4。水,是道教的教义的象征。
  5。以使命为学校
  6。心绪懒懒的,脚步散散的,这该是游历时最好的状态。
  7。藏经洞的故事不仅令人悲哀,还令人战栗,如同亲生父母把女儿送进宜春院。
  8。这个想法不错不知道马可波罗是否同意?
  9。先有生态后有文化李希贵校长说:文化是做出来的,这有什么不同?
  10。山庄背影,诸多回味。经余秋雨老师这么一写,我还真想去那里走上一遭了。
  11。1927。6。2,王国维先生在颐和园投水而死?
  12。又了解了我不知道的清史,原来八国联军侵华战争,咸丰避难山庄也死于此。
  13。嘉庆不明不白死在避暑山庄,道光不喜欢也不愿意去了,没有新的东西呈现,没有强大的内心力量支撑,不衰才是怪事。
  14。文化生态意义上的认同。
  15。康熙,把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此,是释放生命的过程?
  16。木兰围场,秋猎,为期大约二十天,康熙共参加四十八次。
  17。木兰围场,狩猎,大规模军事演习始于康熙?
  18。康熙的思维方式令人惊叹
  19。打、杀、流放,打是轻刑,杀是极刑,流放不轻不重。
  20。宁古塔并非塔,满语宁古为六之意,塔为个之意,据说这里曾居住过六兄弟。
  21。流放宁古塔,坐标:黑龙江省安宁区。
  22。文本认知和现场认知有天壤之别。
  23。每一块土地都是有表情的。
  24。文明最集中的地带,成了仇恨最集中的地带。
  25。大勇似怯,大慈无朋。
  26。塞翁失马,焉知非福?有更多的时间做自己喜欢的事,人生之大幸!
  27。沧海归水,何问其源?来自无限,归于无限。
  28。大智不群,大善无帮,何惧孤布,何惧毁谤。
  29。柔软与坚韧并存,有这样的妈妈,儿子的心无旁骛,不在意流言蜚语就顺理成章了。
  30。还会再读,越读越有味道。
  31。以前一直没有读过余秋雨老师的作品,对他的了解也是来自媒体,当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品,发现文字真的极具吸引力,欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和,相由心生啊!《文化苦旅》读书笔记
  很喜欢余秋雨先生的《文化苦旅》。当一天世俗的烦闷无从化解的时候,拿出这本《文化苦旅》,在字里行间与秋雨先生一起欣赏大江南北,登越高山峻岭,在感受自然风景的同时感悟人生
  昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》,再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。
  秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏:软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极、无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放松,与它厮磨。随着岁月一点点的流逝,心中的惰性也在一天天增强,消磨你的意志,散去你的功力年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。
  我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。
  沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。
  再不理会那高远的目标了它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。不为那山顶,只为这已经划下的曲线。爬,不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬,无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的,但是只要欣赏这个过程,每一次的进步都是走到自己的顶端。
  我们努力追求顶端,也许,当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底
  此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨贴着大地,潜伏在深谷。
  秋雨先生由此感叹:人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
  人生何尝不如此?
  我去过鸣沙山,也见过月牙泉,可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子,只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉,唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山,享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃,可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱惑,终于爬到一定的高度,并体会了一次极速运动的快乐。却没想到,在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。
  人生,犹如在沙漠中行走,犹如在鸣沙山攀登,只有用自己的脚,走别人没走过的路,才能走出一条新路,每当回过头来看看自己所走过的路,看看自己留下的脚印,无论是深、是浅、规则的、不规则的,心中都会为自己留下的脚印而高兴,才发现,自己竟然走了这么长,爬了那么高,留下了一条飘逸的波动的曲线,无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌,无论是,都是人生之经历,都是人生一笔宝贵的财富,正如泰戈尔的中诗中所言:天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过!足已。
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