指出活用词并解释：貌恭而不心服。（哪些词为活用词并符合貌恭而

　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远？根不固而何求木之长？德不厚而思国之安，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念于居安思危，戒贪以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
　　凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有馀，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终茍免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！
　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐磐游，则思三驱以为度；恐懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏，罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之；则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
　　创作背景
　　唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，频上四疏，以陈得失，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称论时政第二疏。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。
　　魏征
　　魏徵（580年643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
　　魏徵（580年643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
　　注释1。长（zhng）：生长。这里指长得好。2。固其根本：使它的根本牢固。本，树根。3。浚（jn）：疏通，挖深。4。下愚：处于地位低见识浅的人。5。明哲：聪明睿智（的人）。6。当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为君权神授，所以称帝位为神器。7。域中：指天地之间。8。休：美。这里指政权的平和美好。9。凡百元首：所有的元首，泛指古代的帝王。10。承天景命：承受了上天赋予的重大使命。景，大。11。殷忧：深忧。12。实：的确。13。克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。14。傲物：傲视别人。物，这里指人。15。吴越为一体：（只要彼此竭诚相待）虽然一在北方，一在南方，也能结成一家。吴，指北方；越，指南方。16。骨肉为行路：亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉，有血缘关系的人。行路，路人，比喻毫无关系的人。17。董：督责。18。振：通震，震慑。19。苟免而不怀仁：（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。20。怨不在大：（臣民）对国君的怨恨不在大小。21。可畏惟人：可怕的只是百姓。人，本应写作民，因避皇上李世民之名讳而写作人。22。载舟覆舟：这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。出自《荀子王制》：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。23。见可欲：见到能引起（自己）喜好的东西。出自《老子》第三章不见可欲，使民心不乱。下文的知足、知止（知道适可而止），出自《老子》第四十四章知足不辱，知止不殆。24。将有作：将要兴建某建筑物。作，兴作，建筑。25。安人：安民，使百姓安宁。26。念高危：想到帝位高高在上。危，高。27。则思谦冲而自牧：就想到要谦虚并加强自我修养。冲，谦虚。牧，约束。28。江海下而百川：江海处于众多河流的下游。下，居之下。29。盘游：打猎取乐。30。三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的好生之仁。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。31。敬终：谨慎地把事情做完。32。虑壅（yng）蔽：担心（言路）不通受蒙蔽。壅，堵塞。33。想谗邪：考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪。谗，说人坏话，造谣中伤。邪，不正派。34。正身以黜（ch）恶：使自身端正（才能）罢黜奸邪。黜，排斥，罢免。35。弘兹九德：弘扬这九种美德。九德，指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。36。简：选拔。37。效：献出。38。松乔：赤松子和王子乔，古代传说中的仙人。39。垂拱：垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。40。无为：道家主张清静虚无，顺其自然。
　　一、通假字振之以威怒：振通震，威吓。简能而任之：简同拣，选拔
　　二、古今异义求木之长者，必固其（根本）古义，树木的根。今义，指事物的本质。
　　既得志，则纵情以傲物纵情古义，放纵情感，即骄傲。今义，尽情。
　　虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心古义，使谦虚。今义，一种谦虚的美德。
　　承天景命古义：大。今义：景色。
　　傲物则骨肉为行路骨肉：古义：指父母兄弟子女。今义：亲生骨肉盘游，则思三驱以为度古义：以（之）为；把。。。。。。当作。今义：认为。
　　三、词类活用名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。心：在内心。
　　名词作动词江海下百川下：居于之下。君人者，诚能见可欲君：做君主，统治。
　　形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。居域中之大大：重位。惧谗邪邪：邪恶的小人。择善而从之善：好的意见。则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。简能而任之，择善而从之能：有才能的人。善：好的意见。居安思危安：安全的环境。危：危险的可能。
　　形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。源不深而望流之远远：远长。塞源而欲流长者长：远长。能克终者盖寡终：坚持到底。
　　形容词使动用法必固其根本固：使牢固。知止以安人安：使安宁。正身以黜恶正：使端正。思虚心以纳下虚：使谦虚。弘兹九德弘：使光大。何必劳神苦思劳：使劳累。
　　动词用作名词君人者，诚能见可欲可欲：指看见想要的东西
　　形容词意动用法乐盘游，则三思以为度乐：以为乐，喜欢。忧懈怠，则慎思而敬终忧：以为忧，担心。
　　四、重要虚词之：臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。人君当神器之重，居域中之大结构助词，的。岂取之易而守之难乎？代词，指代天下。
　　以：夫在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词虽董之以严刑。介词，用将有作，则思知止以安人。来，表目的的连词
　　而：源不深而望流之远：连词，表转折。则思谦冲而自牧：连词，表递进。垂拱而治：连词，表修饰。子产而死，谁其嗣之：连词，表假设。
　　五、重点实词盖：善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。
　　虽：臣虽下愚，知其不可：虽然。虽董之以严刑：即使。
　　诚：必竭诚以待下：诚心。诚能见可欲：如果。
　　下：虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。臣虽下愚，知其不可：智力低下。惧满溢，则思江海下百川：居于之下。敏而好学，不耻下问：地位低下的人。
　　当：盛夏之时，当风而立：对着，面对。人君当神器之重：掌握，主持。安步当dng车：当作。
　　安：思国之安者，必积其德：安定。燕雀安知鸿之志哉：怎么。项王曰：沛公安在？：哪里。衣食所安，弗敢专也：享受。不念居安思危：安全的环境。则思知止以安人：使安宁。
　　信：信者效其忠：诚实。愿陛下亲之信之：信任。小信未孚，神弗福也：信用。忌不自信：相信。
　　求：求木之长者，必固其根本：追求。予尝求古仁人之心：探求。客之美我者，欲有求于我也：请求。不求闻达与诸侯：追求。府史闻此变，因求假暂归：请求。
　　治：文武并用，垂拱而治：治理。医之好治不病以为功：医治。不效则治臣之罪：惩治。
　　哉：何必劳神苦思，代百司之职哉。表反问语气，呢岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气，吗燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气，呢
　　所：恩所加，则思无因喜以谬赏。所加动词的固定结构山峦为晴雪所洗。表被动
　　克：能克终者盖寡：能够。然操虽能克绍：战胜。公乃与克日会战：约定。克己复礼为仁：约束。
　　终：终苟免而不怀仁：最终。能克终者盖寡：坚持到底。
　　六、句法1、虽董之以严刑，振之以威怒。介宾短语后置2、乐盘游，则思三驱以为度。省略句3、岂取之易而守之难乎岂乎是固定句式，一般译为难道吗？4、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也判断句
　　衍生成语
　　居安思危：居，处于，处在；思，想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。择善而从：从，追随，引申为学习。指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。善始善终：做事有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。戒奢以俭：戒，戒除；奢，奢侈；俭，节俭。用节俭来消除奢侈。