寄生虫里对穷人的态度，就是鲁迅的一句名言哀其不幸

　　《寄生虫》自上映以来，影评不断，争议也不断，但是好的作品从来就不怕审视，更多的是值得回味。
　　小编也不想再长篇大论的对《寄生虫》进行评论，因为这部电影实在太优秀了，值得评论的角度很多，小编只想谈论一下其中一个被大部分观众误解的观点：导演是在歧视穷人吗？
　　整部《寄生虫》，着重刻画的是金家四口，很多网友对他们充满同情，甚至角色代入，觉得奉俊昊在呈现底层人民的生活，甚至觉得导演是在歧视穷人。
　　我觉得不是。
　　一家四口都不是闲人，爸爸开过店，当过司机，妈妈是退役运动员；儿子成绩不错，能说会道，女儿聪慧过人，有一技之长。
　　所以很多网友都在吐槽：这样一个家庭，怎么可能寄生在那么小的地下室哇，导演扯呢。
　　首先明确一点，剧中人物的身份，都只是象征意义，而《寄生虫》就像一把手术刀，它把这些东西划开，看看到底是哪里病了。
　　小编的理解是，《寄生虫》里对穷人的态度，就是鲁迅的一句名言：哀其不幸，怒其不争。
　　在影片中，一直在呈现金家人的不争气。
　　比如，电影一开始就讲了他家是以折披萨纸盒为生，但就是这么简单的一个事，结果四分之一的纸盒都折的不合格。
　　比如，妹妹帮哥哥金基宇伪造证书去朴社长家工作时，爸妈倍感自豪。似乎在他们眼里，儿女做什么不重要，只要往上流就值得骄傲。
　　再比如，他们全家都混进朴社长家工作后，金基宇他妈说了几句很经典的话：社长夫人并不是有钱又善良，而是因为有钱，所以善良。这话听着没什么错，可事实上不过是在替他们自己的卑劣找借口。
　　还有，《寄生虫》花了很大篇幅去讲他们四个人是怎么一步步混进社长家的，这在很多人看来是败笔，觉得也太轻易了。
　　其实，不必太纠结这个过程，它只是个象征手法，它真正要让观众感知到的，是他们这种迫切想走捷径的心态。
　　换句话来说，整部剧里，导演在多个地方用戏剧性的方法，拍出了这类人内心的想法。
　　《寄生虫》里的穷人好吃懒做，自卑怕事，虚伪卑劣，他们不是没办法可以寄生，而是一心走捷径才寄生。
　　在影片中，也一再的呈现了金家的麻木无情。
　　比如，他们在朴社长家喝酒的时候，金基宇说以后要是能娶上社长女儿，大不了就找演员代替爸妈。
　　比如，爸爸问起被他们赶走的前司机，女儿说管他呢，顾好我们自己就行。
　　这种麻木无情在金家撞见女管家夫妻后达到高潮，在生存面前，他们连人性都消失殆尽。
　　在影片中，对富人的刻画，也暗指了金家自卑心态上的穷酸味。
　　影片中，围绕富人的整个过程，基本上都在解答最后为什么朴社长会被金基泽杀死。
　　电影里最直观的说法是，因为气味。电影里，朴社长一家人除了女儿，都有过嫌弃金家人气味的镜头。
　　影片最后，金基泽看到事情败露，儿女都流血倒下，就在这么惨绝人寰的状况下，朴社长居然还捂着鼻子嫌弃气味，于是冲上去给了一刀。
　　表面上看，是这样的。可事实上，到底什么是气味呢？
　　在小编看来，这气味也是充满象征性的东西。
　　一方面，它确实可能是某种地下室的潮霉味。但我认为，更重要的，有另外两层意思。
　　对朴社长家来说，这代指一种嫌弃性的思维；而对金家而言，这代指一种自卑带来的心态上的穷酸味。
　　从这个角度来说，杀死社长的并不是什么气味，而是他们的冷漠、无视、迟钝，这并不是来自于有钱的恶，而是来自长期待在所谓上流的那种无法共情。
　　在影片中，金基婷的死，也是对金家劣根性的批判。
　　在电影里，金基婷是金家最像上流社会的一个成员，她在朴社长家浴缸洗澡的时候，弟弟就说她很自然，然而，金基婷死了。
　　小编的理解是，金基婷的死，是导演对所谓上流下流相通的某种绝望。
　　于是电影结尾也给了金基宇一个梦，梦里他成了有钱人，买下了豪宅，梦里他把那块石头放到水里，才发现，其实所有石头都是一样。
　　总的来说，金家只是一个象征，并不是特指穷人，象征的是具有寄生劣根性的一类人，导演也只是批判了像金家那样有寄生想法的人。
　　事实上，生活在这个世上，每个人都是寄生虫，就像金家要寄生在朴社长家，朴社长家要寄生在拿钱换来的服务里，无论金家还是朴家，他们要的只是上流社会的表象，而不是精神上的高贵。