一直很喜欢一句话:佛为心、道为骨、儒为表,大度看世界。 我想细论的是为首的三个字。 所谓佛为心,最好的解释大概就是仁慈。但是这句话的作者南怀瑾老先生想表达的大概不仅仅限于仁慈,还有行动上的想着别人。因为仁慈是一个名词,是一种心态或者性格品质,和宽容的含义差不多;而想着别人则是行动,有4个字,如果作为词来讲,它是动词,是更可行的方法论,所以我觉得,想着别人才是佛为心希望表达的重点。 想着别人不是要处处以别人为重。有的人也许会诧异,处处以别人为重不是更有教养吗?可是我需要提醒大家的是,的确,偶尔以别人为重无可厚非,但是如果处处以别人为重,这样就会自己和别人两碗水不端平,长此以往,自己会很憋屈,不利于自己身心的健康。 想着别人是说,当两个人交会的时候,不能只想着自己。举几个例子:比如当骑车经过有积水的路面时,不要把水溅到别人身上;比如过马路的时候要前后左右都看看,不要只看前面不顾后面,导致有状况时后面的人措手不及;比如有好吃的,不管多少,拿一些给别人;比如久不联系的朋友,隔三差五的问候一声;比如 想着别人就是这些点点滴滴,当它慢慢积累成为一种习惯时,妯娌之间,亲情更亲了;朋友之间,友谊更深了;同事之间,共事更默契了。而自己也为自己打开了一扇又一扇窗、推开了一扇又一扇门,从而从孤岛走向家园、从独来独往登上友谊之船、从自扫门前雪到共理瓦上霜。