于天造句用于天造句大全

　　三十一、飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。
　　三十二、曼珠沙华与曼陀罗已经够悲了，即使它们生生世世活着，却远隔天涯，生生世世相爱，却不能相见，彼此守着曾经的誓言，相隔于天涯，两两相忘于红尘中。
　　三十三、冬天的夜晚，一轮圆月的影子，几点稀疏的星光，加上近地面人家楼房窗户间流溢出来的万家灯火，在天光云影和人间烟火的混杂中，抬头俯仰之间，自然生发出头脑中关于天地人合一的温馨与酣畅！
　　三十四、孟德斯鸠：能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实在不下于天赋的生命。
　　三十五、固执不变的哀伤却是一种逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所应有的举动；它表现出一个不肯安于天命的意志，一个经不起艰难痛苦的心，一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。
　　三十六、故性藏于人，则气达于天，纤微浩大，下学上达，事以类相从，声以音相应，道唱而德和，仁立而义兴，王者行之于朝廷，疋夫行之于田，治末者调其本，端其影者正其形，养其根者则枝叶茂，志气调者即道冲。
　　三十七、金钱名利淡如水，医德医道大于天；个人利益抛一旁，患者病情在心间。
　　三十八、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
　　三十九、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。爱比克泰德
　　四十、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅
　　四十一、天下艰巨之事，成效则俟之于天，立志则操之在已民。志定力坚，自有成效可观。
　　四十二、建大功于天下者，必先修于闺门之内。垂大名于万世者，必先行于纤微之事。
　　四十三、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
　　四十四、仰不愧于天，俯不怍于人。孟子
　　四十五、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
　　四十六、天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。因形察气，以立人纪。
　　四十七、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。德川家康
　　四十八、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。
　　四十九、故王者之于天下，犹一室之中也，有一人不得其所，则谓之不乐。
　　五十、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
　　五十一、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。
　　五十二、心中无敌，无敌于天下。
　　五十三、上下同欲者胜。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
　　五十四、首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。歌德
　　五十五、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
　　五十六、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜。
　　五十七、事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。
　　五十八、夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。
　　五十九、拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
　　六十、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。鲁迅