你能孤独到什么程度

　　当今在社会中，独处越来越受到人们的重视。选择独身的人越来越多。生活方式正在走向多元化。Psy525。cn
　　人可以选择独身，但却无法逃避交往，无法逃避交往中与他人通心的需要。
　　我提出的人的基本生存状态理论（见拙著《通心》）认为，独处、交往是人的两种基本生存状态，在独处中，最好的情况是充实的独处，在交往中，最好的情况是通心的交往。成长与独处或者交往时间的增加没有关系。成长只意味着：在独处中有更多的充实，在交往中有更多的通心。
　　人如何在独处、交往这两种不同的生存状态中成长？这里有一个如何分配独处、交往各占多少时间的问题。这也是我们需要交往需要到什么程度，需要独处需要到什么程度的问题。我在《通心》一书中，澄清了迄今社会对独处的偏见：没有具体分析地认为交往比独处好，一个人应该多交往等。心理健康不是看在独处和交往中各分配了多少时间，而是看在独处中有多少充实性独处，在交往中有多少通心性交往。
　　我在《通心》中还提出，独处和交往这两种状态缺一不可。
　　如果一个人在独处中能够进入充实的状态，他个性便获得了某种程度的单一发展。这种情况使他在一定程度上忽视、看低交往的意义。
　　在我们的社会，由于各种各样的原因，越来越多的人正在选择减少交往，增加独处的生活方式。
　　有一些事业上比较优秀的男性或者女性，他们能够在事业中得到充分的乐趣。人际交往中的通心成本（通心所需要耗费的时间和精力）较大，也使他们更多地选择独处。
　　面对一个仍然充满着谎言的、虚伪的世界，一个健康的人应该具有马斯洛所描述的自我实现者那种对于文化适应的抵抗。在这样的世界里，一个人越是真诚就往往越是有孤独感。那么，一个人究竟可以孤独到什么程度呢？
　　他的心灵可以没有任何人抚慰吗？
　　他的思想可以没有任何人理解吗？
　　他的感情可以没有任何人共鸣吗？
　　当然不可以。
　　于是我提出了一个原则，这就是：
　　个性的单一发展，不能够远离人性发展的平均水平。
　　所谓不能够远离人性发展的平均水平，包括他应该有足够的社会交往时间以及发展亲密关系的时间。这一原则也可以看成是一个成长的原则。
　　从我提出的人的基本生存状态理论来看，我们每个人都既是通心者，又是被通心者。
　　什么是通心者？在人际交往状态中，如果有一方能够清楚地把握自己的立场和状态，至少能够暂时超越自我中心，进入到对方的内心世界，感受到对方的情绪与状态，清楚对方的发展方向或者需求点，并且能够把自己的理解，通过对方乐于接受并且能够接受的方式表达出来，那么他就是通心者。当人们主动想达到一定目的的时候，他必须成为通心者才能够如愿以偿。
　　作为通心者，我们要去与被通心者通心。作为被通心者，我们需要他人和我们通心。显然，做通心者要消耗更多的能量。一个可以一辈子只做被通心者，但不缺不可以一辈子只做通心者。也就是说，人都是软弱的、有限的，在一定时候都需要有另外的人来关心、理解、包容、肯定他。如果我们假定有一个上帝，只有上帝才是唯一的、绝对的、充实的、自给自足的通心者。他能够和所有的人通心，却不需要任何人和他通心。
　　所有人都不能一成不变做通心者，甚至做通心者的时间很有限。在这个世界上，唯一不变的、绝对的通心者只有上帝。也就是说，每个人都需要有一定的时候是被通心者。
　　这是由人的性质所决定的。人具有四性：物质性、动物性、人性、神性。人具有神性，但永远不可能成为神。人不仅不能够成为神，他在作为一个人生存的时候，更多的时候是自私的、软弱的、以自我为中心的，在交往的时候，他往往相当固执地想处于被通心者的地位和角色。这是人固有的软弱性和有限性。
　　在人类社会中，有的角色是天然的通心者，例如，母亲对于婴儿和儿童，老师对于学生，企业对于市场，商店对于顾客。通心者的角色不是固定不变的，它会不断地发生变化。例如，一位女士对于婴儿的时候是母亲，是通心者，当有推销员主动上门到她家来推销产品的时候，她就成了被通心者。当她的丈夫在关心她的时候，她的丈夫是通心者，她是被通心者。
　　每个人缺少通心的爱，所以都希望自己是被通心者。通心的爱是迄今人类社会所稀缺的行为。正因为如此，不少人在配偶关系中，如果是男性，希望对方具有相当多的母亲的功能和角色。如果是女性，则希望对方具有相当多的父亲的功能和角色。这样往往会导致一定的问题。如果在配偶的亲密关系中，双方的付出与获取不平衡、对等，获取少的一方必然会去寻求补偿。
　　对等、平衡的两性关系是最和谐的亲密关系。在这样的两性的亲密关系中，双方都既是通心者，又是被通心者。他们做到了身、心、灵三通的功能。在健康的、可持续发展的两性关系中，身、心、灵的三通缺一不可。
　　这样的两性关系值得终身寻找。一个人一旦有过这样的关系，他就更能够在独处中减少匮乏性独处的时间，增加充实性独处的时间，就越能够自由地选择独处。一个人曾经在两性关系中遭受重创，他也往往容易增加独处的时间，甚至可以有更多的充实性独处。
　　具有身、心、灵三通两性关系的人是幸运的。
　　体验过身、心、灵三通两性关系的人也是幸运的。
　　具有两性关系，却一辈子没有达到三通的人是不幸运的。
　　在中间，还有各种各样复杂的情况，难以说清道明。
　　一个人能够达到佛陀、耶稣的境界，超越被通心者的需要，成为单一的通心者，更是罕见的、幸运的。但这样的人至少我还没有见过。因为他已经脱离了人同时具有物质性、动物性、人性、神性的规定性，成为了神。
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　　兰小兵
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