公历的十月下旬,农历的九月末,会迎来一个重要的节气“霜降”。 ”霜降“是二十四节气中的第十八个节气,也是秋天的最后一个节气。 霜降是太阳行经黄经210度的节点,用现代的天文学对照,是太阳光越过赤道,逐渐向南回归线进发的一个中间过程,可以看到北半球,开始进入秋冬季节的转换,温度走低,天气更冷。 霜降实际是秋冬交接时段。 古人敏感地观察到,草木上出现凝结的白霜,而在这之前,低空中水汽是以露水的形式存在。 从霜形成的特点,在于,一定有零度的低温,使得水凝华。 这也证明,从霜降开始,气候从凉爽,转向了寒冷。是冬的前兆。 通常概念里的秋天,黄叶满地,秋风落叶,不是早秋仲秋,恰恰是晚秋。可以说,霜降节气的风物,就是晚秋深秋的典型美。所以关于霜和霜降的诗词,在文学里非常多。 有表达景色清旷之美的,有表达寒冷来临时的萧瑟的,也有表达心情和人生如秋之感的。 霜降节气重要的景色特征是,草木大规模在寒冷中黄落,重要的水文特征是,由于上游的高山开始封冻,河流中下游流水减少下降,而加上北方冷空气往往干燥寒冷,带来降雨减少,所谓水落石出,水降沙显,水流平缓静谧。 天高气清,适合登高远望,极目千里,看万类霜天竞自由。 “潦收沙衍出,霜降天宇晶。 伏槛一长眺,津途多远情。 思来江山外,望尽烟云生。 滔滔不自辩,役役且何成。 我来飒衰鬓,孰云飘华缨。”唐张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》节录 张九龄是唐玄宗时代的名相。晚秋霜降时节,登楼远望。这样微寒的天气,是另一种清旷的美。 那水泽收束变浅,有水底的沙浮现出来,霜降时节,天空高远晶莹。 那么霜的出现,恰恰是在晴天的晚上或者早晨,如同露水一样,霜的出现,有凝结近地面水分灰尘的作用,所以有霜的早上白天,空气更干净,阳光穿透度好,天空分外澄澈,远眺目光可以达到前所未有的远方。 所以站在高台上远眺的时候,你可以看到远方的河流道路,一种逶迤清晰。 张九龄是高官,此次登临,有地方官员陪同,身着华服,在阳光下威严华丽。 但是他本人却很放松。江山秋色,尽收眼底,一种沉醉和太阳下的雍容安宁。 有些想法,就是在这样的眺望中,自遥远的天边而来,和思想碰撞,有些浩然,是从这样的远眺中,起自极目中的远烟。 他一反从前的滔滔雄辩,沉默在天地的秋色大美里。 在这自然的清澈壮美里,他的人生和自然比起来,有什么值得炫耀的。 我沐浴着这秋天的阳光,风吹动飘萧的白发,和自然之美比起来,何其渺小,是谁在阿谀我身上的官服,头上的缨帽? 这是他的自知之明。位极人臣又如何,和浩大壮美的秋色自然比起来,他是天地的过客啊。 “霜降水返壑,风落木归山。 冉冉岁将宴,物皆复本源。 何此南迁客,五年独未还。 命屯分已定,日久心弥安。 亦尝心与口,静念私自言。 去国固非乐,归乡未必欢。 何须自生苦,舍易求其难。”唐白居易《岁晚》 古人往往以秋为岁末。因为秋天是一年成熟的季节,秋天的丰收和忙碌,也代表一年将尽。 又到了一年快要过去的晚秋早冬。 霜降节气,水流开始减少,仿佛收缩了奔腾狂放,返回幽静的山谷休息。 带着寒气的风回落树叶,叶落归根,归于莽莽山地。 到了一年快要结束的时候,万物露出了最低最本色的样子。比如叶落归根,川流隐藏。 只是为什么我这个被贬谪的人,五年却不能如愿回到家园呢? 我自己想了又想,是命运如此,那就随遇而安吧。 离开家园固然不是快乐的事,但是现在就算回乡,也未必有真正的快乐啊。 不如在他乡,领略万千秋色,不去想那些达不到的愿望。 白居易这首诗虽然重在表达自己在外乡不能回家的痛苦,但是这首诗,最美的,不是他写的人生感想,而是写的霜降时节的自然之美。 万山落叶,深谷清溪,都在享受一种回归。 “风卷清云尽,空天万里霜。 野豺先祭月,仙菊遇重阳。 秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。 谁知一樽酒,能使百秋亡。”中唐元稹《咏廿四气诗霜降九月中》 这是唐朝颁行天下的二十四节气组诗的一首,专写霜降节气。作者元稹是白居易的好友,时任唐帝国的丞相,以大气生动的诗比,写出霜降节气的美。 霜降之后多晴,冷风连天上的微云都卷走吹跑了,天空明净,像一面带着霜光的镜子,那是万里霜光。 此时山野中有豺狼开始捕猎,传说它们在夜晚对月嚎叫,仿佛是在祭祀。 而这样霜冷的气候里,菊花,耐霜的菊花,开在最皎洁的秋光里,开在重阳节左右。 那秋风卷过萧疏的林梢,发出天籁秋声,你或者能听出一种悲凉来。 是这样的天气,你听见大雁飞过的鸣叫,怎么不会思念远方的家乡? 来,我告诉你,此时要喝菊花酒,因为那暖暖的酒水,下到肺腑,温暖身心,使得你心情上的秋意,一洗而空,你会只看到秋天的好,忘记秋天的寒冷与忧愁。 唐朝是鼓励全民喝酒的朝代,无他,是当时酒水度数低,又必须热饮,对于普通人来讲,这是相对廉价的养生饮料。要知道,古代人除了热饮酒,在生活方面,很少喝热水。无疑古人知道,热饮在秋冬对于身体的保健作用,往往病由寒生,酒能克之。 “倚槛穷双目,疏林出远村。 秋深山有骨,霜降水无痕。 天地供吟思,烟霞入醉魂。 回头云破处,新月报黄昏。”宋江定斋《列岫亭》 晚秋时节,极目远眺,当然在你健康的状态下,那是一种极致的旷美。 靠着山腰亭子的栏杆,视线可以无障碍穿向远方。 可以看到寻常看不到的景色,比如在村落之外,是落叶林,在落叶林之外,是清晰的山峦。 虽然秋深叶落,但是越发显出了山的嶙峋大气,一种万木落尽仍旧存在的骨骼,千古恒在,让人笃定。 而霜降之后,流水下降,不再奔腾,但是别有一种深邃安静,如玉如镜。 这就是山水的本来,山有骨而水不涸。 高天阔地,让诗思翱翔,晚烟落霞,陪我一醉。 而我转过头来,哦,流云缺处,新月升起。好个瑰丽的黄昏。 “昔年今日渡松关,车马崎岖行路难。 瀚海潮喷千浪白,天山风吼万林丹。 气当霜降十分爽,月比中秋一倍寒。 回首三秋如一梦,梦中不觉到新安。”金末元初耶律楚材《过夏国新安县》 一个宋朝时代外国人的诗。耶律楚材是契丹人,不过他绝对不肯承认自己是外国人,因为他生在燕京(北京),接受爱好沉湎的是汉文化。 而且他后来有个重要的身份。元蒙的丞相。他提出以儒道治国,奠定了元朝的发展基础。 不过他的诗有着独特北方人的矫健和清朗,恰如霜气之凛冽和美。 他在路过新安县的时候,回忆三年前的霜降节气,正是在阴山。 三年前的霜降,阴山天寒,道路崎岖,车马泥泞。 沙漠中时常飞雪,而天山吹来的北风吹红了万山红叶,是壮观也是寒苦。 那阴山天山的霜降节气,寒风在行军的紧促里,吹来倒也十分凉爽,只是霜降节气的明月,已经是晚秋明月,挂在高天,分外清寒,比中秋月要寒冷一倍。 从现代的气象学来看,阴山天山地区,此时在零度甚至零度一下,若不是骑马行军,有着北方游牧民族的矫健体魄,此时霜降的气候,江南人只怕会说,那就是冬天啊。 这是难得写北方天山阴山的晚秋诗作,千里天山月,霜降赛雪清。 “天上繁霜降,人间秋色深。 千林飞落叶,万户动疏砧。 憔悴潘郎鬓,低回宋玉心。 吟诗欲排闷,哀咏更难禁。”明孙承恩《九月》 这是以农历九月为题的古诗,但是重点落脚是在霜降节气,也就是最有秋感的晚秋。 进入霜降的季节,那繁霜,仿佛自天而落,点染人间秋色,最为壮美深沉。 无数的树林,飘飞落叶,千家万户,开始捣衣,作秋冬的衣裳。 那秋霜,是苦闷潘安发白的鬓角,那秋冷,是宋玉悲秋的心情。 我写诗本来是排遣郁闷的,结果写出诗来,满纸的秋意,却让自己伤感。 古代普通人的深秋,没有当代人这么轻快,衣食住行,都因为寒冷多有负累。 要准备过冬的粮食衣服,担心寒冷引发的疾病,所以悲秋是非常正常的。 但是单独看第一联第二联,却是季节的秋美。 霜降,叶落,家家黄叶窗下,纺织做工,若是衣食富足,那柿子树下的家园,秋色深得正好。 秋色深得正好,是那些先人的愿望。而盛世终于到来,如你所愿。 霜降梨树紫,霜降柿子红,霜降枫叶丹,霜降百谷熟。你还知道哪些霜降的美诗? 初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。