易经酒桌见人品，吃饭时遇上这三种人，不能重用，也不能深交

　　在大城市打拼，除了要努力磨练能力外，还要注重人际关系的交往。说到人际关系，必不可少的就是饭局酒局。
　　俗话说得好，酒桌上面见人品。在职场中，人们难免披上一层伪装。但是在饭局上，三杯酒下肚，是人最放松的时候。人的本性也就暴露了。
　　《易经》作为上古时期的一部著作，其中的内容包罗万象，除了字面上描述的内容，其实还有更深层次的内涵。
　　在古代，《易经》被称为是中国文化的源头之书，主要是因为书中阐述了天地世间关于万象变化的奥秘，是古代贤人们公认的中华民族智慧结晶。易经：酒桌见人品，吃饭时遇上这三种人，不能重用，也不能深交
　　一一直劝酒，逼人喝酒的人
　　俗话说：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。碰到知己好友，一同开怀畅饮，酒喝再多也是兴致所在，无伤大雅。
　　但是偏偏酒桌上经常能看见这种人，明明自己与其交情不深，却自以为是，一直要我们喝酒。有的自恃为领导或者老板，便压着下属或者合作方强行喝酒，不喝就是不给他面子，不喝我们工作中就免不了要穿小鞋，商务合作也无从谈起。
　　有的人被灌酒灌得不省人事，丑态百出也还罢了，有的还会把胃喝伤，甚至还要去医院洗胃，更有甚者因饮酒过度酒精中毒而亡。而造成这些的始作俑者，就是这些在酒桌上一直劝人喝酒的人。
　　他们为了满足自己酒桌上一点点的虚荣之心，抱着取乐的态度，而置他人的身体，他人的生命于不顾。如此自私自利的人，在酒桌上尚且如此，可想而知如果是在现实生活中和他们深交的话，他们也会为了一己私欲而做出伤天害理的事，所以这种人不可交。
　　二两杯酒下肚就说个没完，夸夸其谈的人
　　《管子形势解》中曾说：圣人择可言而后言，择可行而后行。就是说真正厉害的人说话都是经过一番思考这句话可以说才说的，做事情也是一样。
　　但是有的人两杯黄汤下肚，就不知道自己是谁了，说话完全不经过大脑，想到什么就说什么，完全不顾及说完这句话的影响和后果。
　　甚至在别人劝阻其少说话时，反而出声反驳，愈加说个没停。
　　正所谓：言多必失，祸从口出。当一个人话说多了，就会有说错话的时候，不经意间就会得罪他人，甚至惹祸上身。何况这些人经过了酒精的熏陶，说话更是无遮无拦。
　　如果我们与这种人深交，难免会把一些机密要事说给他们听，说不定哪天他们一喝酒就口不择言，全都吐露出来，这样造成的损失不可估量；又或者他们喝完酒后一个大嘴巴瞎嚼口舌，乱说别人的坏话，得罪了领导或者得罪了客户，更是会让别人对我们观感极坏，从而错失了升职加薪的机会也错失了商机。
　　三在酒桌上极尽谄媚，恭维奉承的人
　　《荀子修身》中记载道：非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。意思是说，一个人如果他批评我批评得正确，那他就是我的老师；如果他对我做的事表达肯定，他就是我的朋友；而不管我做什么都阿谀奉承我的人，那他就是要败坏我的人，是小人也。
　　酒桌上我们经常可以看到有些所谓的人精，拿着酒杯时不时地就要敬领导一杯，口中一直说着场面话，声声夸着领导的好，拍领导的马屁，更有甚者当场做起不雅令自己出丑的样子，只为了领导开心，让自己能在领导面前出风头。
　　《易经》其实是一部涵养福报的古籍，其中暗藏着更高深的智慧
　　《易经》虽然只有20几页的篇幅，但是其中包含的64卦，却对应着64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。
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　　《图解易经》，在尊重原著的基础上，将大家看不懂的文言文翻译成通俗易懂的白话文，这样即使是看不懂文言文，也很容易就能读懂。
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