在路上去从江，游岜沙

　　古芦笙堂里的狂欢图文陌上桑子
　　一大早，老曹就说想去一个地方。那里，曾经有一面之缘，路过，就在国道边，很高大的鼓楼。一直念念不忘。
　　到底是哪里？妹夫说可能在黔东南苗族侗族自治州的从江。就出发吧，外甥女自告奋勇照顾痴呆的外婆，这样大人们就愉快地决定了，到哪是哪。
　　原本崎岖的山路也是非常好驶。一路前行，一个多小时了就到了平豪村。
　　平豪村属于从江，之所以在这里停下来，有两个原因。第一，出榕江县城已经六十公里，还没有见到类似景点的地方。一见这个村口有个凉亭，就迫不及待停车。
　　平豪村，很安静。几十户人家，住在几排木屋里。阴雨绵绵之后，好不容易来一个艳阳天，侗家阿妈将收割回来堆放在家太久的谷子晾晒出来。
　　还有些稻谷，被他们一把把地晾在高高的禾晾架上。这些禾晾架沿途都可以看到。好奇的我们，弄开一粒谷子，发现这些谷肉是白中带着粉，我猜是糯米吧。
　　禾晾架
　　在禾晾场上的人们都不怎么说话，场里有两只狗，他们可能见惯了陌生人，哼也不哼。
　　姐姐姐夫对人家的鸡感兴趣，有些鸡特别高，妹夫，可能是斗鸡。
　　转了一圈，就到了他们的鼓楼。
　　鼓楼是侗家聚众议事、排解纠纷、迎送宾客、对唱大歌和吹笙踩堂等重大活动的场所。
　　鼓楼有十几米高，三四年前才建起，柱子都还金黄金黄，油光透亮。楼顶镶嵌着各种字画。鼓楼正中是一个火塘，想象一下，这个画面还是很动人的：农忙之后的中秋，月亮悬在半空，火塘中燃着几根大木柴，村人们坐在这里，或闲聊，或哼着他们的苗歌，孩子们在楼边玩得欢，而新婚的侗族青年则坐在某个角落，紧紧依偎着。
　　鼓楼
　　终于到达从江县城。这里也有个高高的鼓楼，就矗立在321国道旁边。老公很兴奋，这是十多年前他记忆中的鼓楼。这个鼓楼是零八年建的，颜色偏暗，明显比平豪村的要大，楼柱，姐夫和妹夫两个人都抱不过来。
　　吸引我们的还有大榕树，好几棵上百年的榕树。有的从树根处就缠缠绕绕，有些则分得很好，树根各是各，而榕树枝上接纳了另一种植物，让这种植物附生在自己身上。这种植物是蕨类植物，石韦厥，就是树上的这些龙鳞和绿丝。大家左看右看，甚至以为是人工放上去的，因为它们是那样的整齐。
　　生命就是这样的神奇，他们依附着榕树，却长得这么茂盛，充满了生机，其风光大有盖过榕树的势头。农民们叫它寄生茶，听说这些叶子晒干了可以卖几十块钱一斤。
　　从江古榕
　　离从江县城不远，一个海拔五百多米的寨子里，住着三百多户人家，这就是岜沙苗寨。
　　不细看，你会以为就岜沙就是时尚芭莎。贵州人也不读ba，他们读bia。
　　寨子的门票不贵，二十，摆渡车二十，如果不看表演，四十块钱可以在这里逛上一整天。
　　在一个屋角，有一个女人用一根木棒锤打着她染好的布。这种土布较厚实，靛染后放在石头上，用木锤尽打尽打，打成薄如纸的蓝靛布，再裁剪缝衣。
　　另一个屋角的女人，锤布用的是机器，她只要不停地调整布的角度。
　　守着染布的苗家女，看她用羽毛将染过的布再刷上一层油，这样，男人女人穿上节日盛装不但帅气还闪亮，自带光环。
　　寨子里的路都是光滑的石板路，沿着这条人少的路，就见到了禾晾群。
　　谷仓
　　许许多多的谷仓，无数的禾晾架，旅行的人是分不清谁是谁的谁，但村人们都分得清，也许他的谷仓和他的禾晾架并不在一块。
　　这里男女老少都穿着节日盛装，男人穿的都是这种深蓝的硬布服装，很宽大，新衣服的时候，颜色偏红，穿旧了，就变成了深深浅浅的蓝。
　　孩子们背着枪，他们的枪里当然没有火药，对于他们来说，枪是个玩具，对于寨子来说，扛枪的孩子也是风景。
　　寨子里的每一户所占面积都不大，依山傍水，每一家都很干净。
　　走进古芦笙堂，就可以欣赏他们的民俗表演，主要是成人礼和婚礼习俗，对于当地人来说，参与表演的人多，每个人每天能收入四五十块钱。
　　而我，更愿意去到人少的地方，和某一个沧桑的阿妈或阿叔，聊聊天。或者看看坐在山腰上的那些苗农，他们那样悠闲，形态安祥豁达，他们聊着天，他们也看着游人，是的，游人也是他们的风景。
　　游人们千山万水来寻访他们的日常世界，却不知，他们也被足不出寨的人们偷窥。
　　要是还有雅兴，可以继续闲逛，那个坐在纺车边的奶奶，那一对在自己屋门口用打谷机打稻的夫妻，都可以抓住游人的目光，拉住游人的脚步。还有，那个背着孩子，担子一笼鸡，两篓鸡蛋的苗家少妇正婀娜地走在属于她的青石板路上。
　　快乐的苗家女人
　　从江，岜沙只是一个景点，还有小黄村，还有德朗，日影渐下，只能返程，虽有遗憾，却也是下次再来的理由。
　　作者：陌上桑子，湖南省双峰县青树坪镇教师。本文经作者独家授权发布。